രാമൻ തന്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞു: “പാപം മൂന്ന് വഴികളിലൂടെ സംഭവിക്കുന്നു: ശരീരത്തിൽ ദുഷ്കൃത്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മനസ്സിൽ അതിനെ ചിന്തിക്കുന്നതിലൂടെ, നാവിലൂടെ അസത്യവാക്കുകൾ പറയുന്നതിലൂടെ.” അദ്ദേഹം മുന്നോട്ട് പറഞ്ഞു: “ഭൂമി, പ്രശസ്തി, മഹത്വം, സൗഭാഗ്യം—all these seek out a person who is truthful; അവൻ സ്വർഗത്തിൽ ഉള്ളവനെ കാണുന്നു. അതുകൊണ്ടു ഒരാൾ സത്യം എപ്പോഴും പാലിക്കണം.” രാമൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “നoble one, നിങ്ങൾ എന്നെ എന്റെ സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചാൽ, എങ്കിലും അതിൽ ഉത്തമത്വം ഇല്ല; എന്നാൽ നിങ്ങൾ യുക്തിയുള്ള വാക്കുകൾ പറയുന്നു—അതിനാൽ, ദയവായി ഈ കാര്യം ചെയ്യൂ.” “ഞാൻ എന്റെ ഗുരുവിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഈ വനവാസം, എങ്ങനെ ഭാരതന്റെ അഭ്യർത്ഥനയെ നിറവേറ്റാനാകും? ഗുരുവിന്റെ ആജ്ഞ ഉപേക്ഷിച്ച് അതിന് വഴങ്ങാൻ കഴിയില്ല.” “ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധിയിൽ ഞാൻ എടുത്ത വ്രതം ഉറച്ചതായിരുന്നു; അപ്പോൾ രാജ്ഞി കൈകേയി അതീവ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, ഞാൻ കാടിൽ വാസം ചെയ്യുമ്പോൾ, ശുദ്ധതയും, ആഹാരത്തിൽ നിരീഹതയും പാലിച്ച്, ഞാൻ എന്റെ പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും മൂലങ്ങൾ, പൂക്കൾ, ഫലങ്ങൾ കൊണ്ട് തൃപ്തി നൽകുന്നു. അഞ്ചു ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ സംതൃപ്തനായ ഞാൻ, ജീവചര്യ തുടരുന്നു—വഞ്ചന ഇല്ലാതെ, വിശ്വാസത്തോടെ, എന്ത് ചെയ്യണം, എന്ത് ചെയ്യരുത് എന്നതിൽ വിവേകത്തോടെ. ഈ കര്മ്മഭൂമിയിൽ വന്നപ്പോൾ, ഉത്തമമായ കര്മ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം; അഗ്നി, വായു, സോമ—ഇവയാണ് കര്മ്മഫലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവരായി.” “ദേവതകളുടെ രാജാവ്, നൂറു യാഗങ്ങൾ നടത്തി സ്വർഗത്തിൽ എത്തി; മഹർഷികൾ, കഠിന തപസ്സുകൾ നിർവഹിച്ചും സ്വർഗത്തിൽ എത്തി. എന്നാൽ, സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, അതീവ ശക്തിയോടെ, അസ്തികത്വം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, രാജകുമാരൻ ആ വാക്കുകൾ കുറ്റപ്പെടുത്തിച്ചു പറഞ്ഞു. സത്യം, ധർമ്മം, വീരത്വം, ജീവികൾക്ക് കരുണ, സ്നേഹപൂർവം സംസാരിക്കൽ, ദ്വിജന്മാർക്കും ദേവതകൾക്കും അതിഥികൾക്കും ആദരം—ഇവയാണ് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള പഥം എന്ന് സദാചാരികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.” “കാര്യത്തെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കി, ഏകാഗ്രതയോടെ, ബ്രാഹ്മണർ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, ലോകാന്തരത്തിൽ എത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെ. എന്റെ പിതാവ്, നിങ്ങളെ സ്വീകരിച്ച—that act I condemn; ദുഷ്ടതയിൽ മനസ്സുള്ളവൻ, അസ്തികത്വം വിട്ടവൻ, ധർമ്മപഥത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിയവൻ. കള്ളനോടൊപ്പം, അസ്തികത്വം ഉള്ളവനും ഒരുപോലെ; അസ്തികത്വം അതേ നിലയിലാണ്. അതിനാൽ, ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും സംശയാസ്പദനാണ് അസ്തികവാദി; ജ്ഞാനികൾ അവരോട് ഒരിക്കലും സ്നേഹപൂർവം ഇടപഴകരുത്.” “നിങ്ങൾക്കുമുമ്പും, അതിലധികം മഹത്വമുള്ളവരും, നിരവധി ഉത്തമ കര്മ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, ഈ ലോകവും അതിലുപരി ലോകവും ജയിച്ചു; അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണരേ, യാഗങ്ങളും ഹോമങ്ങളും ഉത്തമമാണ്. ധർമ്മത്തിൽ ആകൃഷ്ടരായി, ഉത്തമരുമായി, പ്രകാശമാനരായി, ദാന-ധർമ്മത്തിൽ മുൻപന്തിയിൽ, അഹിംസയിൽ, പാപരഹിതരായി—ഇത്തരമുളള മഹർഷികൾ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.” രാമൻ, കോപത്തോടെ, മഹാത്മാവായും ധൈര്യത്തോടെ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ബ്രാഹ്മണൻ വീണ്ടും സത്യം, വിശ്വാസം, സ്നേഹപൂർവം ഉദ്ദേശിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഞാൻ അസ്തികവാദിയുടെ വാക്കുകൾ പറയുന്നില്ല; ഞാൻ അസ്തികവാദിയല്ല, ഇല്ല എന്ന് പറയുന്നില്ല. സമയത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഞാൻ വീണ്ടും വിശ്വാസമുള്ളവനായി; മറ്റൊരു സമയത്ത്, ഞാൻ അസ്തികവാദിയാവാം. ഇപ്പോൾ അസ്തികത്വം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു; രാമാ, ഞാൻ നിന്നെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരാൻ, നിന്റെ അനുകൂല്യം നേടാൻ മാത്രമാണ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്.” ഈ അദ്ധ്യായം അയ്യോധ്യകാണ്ഡത്തിലെ വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ നൂറാം ഒമ്പതാമത് സർഗം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. രാമന്റെ കോപം കണ്ട വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “ജാബാലിയും ഈ ലോകത്തിന്റെ വരവ്, പോകൽ അറിയുന്നു. എന്നാൽ, നിന്നെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരാൻ മാത്രമാണ് അവൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്; ഇപ്പോൾ, ലോകത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് കേൾക്കൂ, ലോകത്തിന്റെ നാഥനേ.” “ആദിയിൽ, എല്ലാം വെള്ളം മാത്രമായിരുന്നു; അതിൽ ഭൂമി രൂപം കൊണ്ടു. ബ്രഹ്മാവ്, സ്വയംഭൂയുമായ ദേവതകളോടൊപ്പം ഉദിച്ചു. പിന്നെ, കുരിശമായി മാറി, ഭൂമിയെ ഉയർത്തി. ബ്രഹ്മാവ്, ശാശ്വതനും, അക്ഷരനും, സ്വയംഭൂയുമായി, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച്, തന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു.” “അവനിൽ നിന്ന് മാരീചി ജനിച്ചു; മാരീചിയിൽ നിന്ന് കശ്യപൻ. കശ്യപനിൽ നിന്ന് വിവസ്വാൻ, വിവസ്വാനിൽ നിന്ന് മനു. മനു, പ്രാചീന ജഗത്പതി, തന്റെ പുത്രനായ ഇക്ഷ്വാകുവിനെ ജനിപ്പിച്ചു. ഈ സമൃദ്ധമായ ഭൂമി ആദ്യം മനു ഇക്ഷ്വാകുവിന് നൽകി; ഇക്ഷ്വാകുവാണ് അയ്യോധ്യയുടെ ആദ്യ രാജാവെന്ന് അറിയുക.” “ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പ്രസിദ്ധനായ പുത്രൻ കുക്ഷി; കുക്ഷിയിൽ നിന്ന് വീരനായ വികുക്ഷി. വികുക്ഷിയിൽ നിന്ന് ശക്തനും വീരനും ആയ ബാണ; ബാണിൽ നിന്ന് മഹാബാഹുവും പ്രശസ്തനുമായ അനരണ്യൻ. മഹാരാജൻ അനരണ്യന്റെ കാലത്ത്, അസാധാരണമായ മഴയോ, ദാരിദ്ര്യമോ, ഒരു കള്ളനുമില്ലായിരുന്നു.” “അനരണ്യയിൽ നിന്ന് ശക്തനായ രാജാവ് പൃഥു; പൃഥുവിൽ നിന്ന് മഹാരാജൻ ത്രിശങ്കു—അവൻ, സത്യം പാലിച്ചതിനാൽ, തന്റെ ശരീരത്തിൽ തന്നെ സ്വർഗത്തിൽ എത്തി. ത്രിശങ്കുവിന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ ധുന്ധുമാര; ധുന്ധുമാരിൽ നിന്ന് ശക്തനായ യുവനാശ്വ. യുവനാശ്വയുടെ പുത്രൻ പ്രസിദ്ധനായ മാൻധാത്ര; മാൻധാത്രയിൽ നിന്ന് ശക്തനായ സുസന്ധി.” “സുസന്ധിക്ക് രണ്ടു പുത്രന്മാർ—ധ്രുവസന്ധിയും പ്രസേനജിതും; പ്രസിദ്ധനായ ധ്രുവസന്ധിയിൽ നിന്ന് ഭാരത, ശത്രുക്കളുടെ നാശം വരുത്തിയവൻ. ഭാരതിൽ നിന്ന് ശക്തനായ അസിതൻ ജനിച്ചു; അവനോടു എതിരായി ഹൈഹയർ, താലജംഘർ, വീരനായ ശശിബിന്ദു തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാർ ഉയർന്നു.” “അവരെല്ലാം യുദ്ധത്തിൽ ചെറുത്തു, രാജാവ് നിർബന്ധിതമായി പുറത്താക്കി; അതിനുശേഷം, അവൻ മനസ്സോടെ, സന്യാസിയായി, മനോഹരമായ പർവതങ്ങളുടെ തലവനിൽ വാസം ചെയ്തു. പറയപ്പെടുന്നു, അവനു രണ്ടു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇരുവരും ഗർഭിണികൾ; ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ഗർഭം നശിപ്പിക്കാൻ ഔഷധം നൽകി.” “ഹിമവത്പർവതത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഭാർഗവ മഹർഷി ച്യവനനെ, കാലിന്ദി സ്നേഹപൂർവം സലാം ചെയ്തു സമീപിച്ചു. മഹർഷി, അവളെ മകനുണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതായി കണ്ടു, പറഞ്ഞു: ‘നീ ഒരു മഹാത്മാവായ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായ, ധർമ്മപരനായ, ഉത്തമവംശസ്ഥാപകനായ, ശത്രുക്കളുടെ നാശം വരുത്തിയ പുത്രനെ ജനിക്കും.’” “സന്തോഷത്തോടെ മഹർഷിയെ ചുറ്റി, അനുഗ്രഹം വാങ്ങി, പദ്മാക്ഷിയായ, പദ്മബുദ്ധം പോലെ പ്രകാശമുള്ള അവൾ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, ഒരു പുത്രനെ ജനിച്ചു.