ഭരതൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ലക്ഷ്മണന്റെ മൂത്ത സഹോദരനും തന്റെ കുടുംബത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനും ആയ ശ്രീരാമൻ ഭരതനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു. “നീ പറഞ്ഞത് യുക്തിയാണ്, ഭരതാ, നീ ദശരഥചക്രവർത്തിയുടെയും മഹത്വമുള്ള കൈകേയിയുടെയും പുത്രനല്ലേ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.” “നമ്മുടെ അച്ഛൻ, നീയുടെ അമ്മയുമായി വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ അച്ഛനിൽ നിന്നു അതുല്യമായ രാജസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടിരുന്നു. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ, ഭരതാ, നിന്റെ അമ്മയുടെ അച്ഛൻ ആ രാജാവിന് വളരെ സന്തോഷം തോന്നി. അതിനാൽ അവൾക്ക് ഒരു വരം നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിന്റെ പ്രശസ്തമായ അമ്മ രാജാവിനോട് രണ്ട് വരങ്ങൾ ചോദിച്ചു.” “അവൾ നിന്നെ രാജാവാക്കാനും എന്നെ കാട്ടിലേക്കയയ്ക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു; രാജാവ് അതേപോലെ തന്നെയാണ് അവൾക്ക് ആ രണ്ട് വരങ്ങൾ നൽകിയത്. അച്ഛന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഞാൻ കൂടിയും, ഭരതാ, പത്തൊമ്പത് വർഷത്തേക്ക് കാട്ടിൽ താമസിക്കേണ്ടിവന്നു. അങ്ങനെ സത്യത്തിൽ ഉറച്ചവനായി, അച്ഛന്റെ വാക്ക് പാലിക്കാനായി, ലക്ഷ്മണനും സീതയും എന്നെ അനുഗമിച്ച് ഈ കാട്ടിലേക്ക് ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നു.” “നീയും, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഭരതാ, നമ്മുടെ സത്യമനസ്സുള്ള അച്ഛന്റെ ആജ്ഞ വേഗത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കണം; അവന്റെ കടം നീക്കുക, അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ആദരിക്കുക. പുരാതനകാലത്ത് ഗയ എന്ന മഹാനായ യജമാനൻ കയയിൽ തന്നെ തന്റെ അച്ഛനുവേണ്ടി പ്രശസ്തമായൊരു സ്തുതിഗാനം ആലപിച്ചു എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അച്ഛനെ പുത്ത് എന്ന നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ, പുത്രൻ എന്ന പേരാണ് ലഭിച്ചത്.” “ധാർമ്മികനും ജ്ഞാനിയുമായ പുത്രന്മാർ പലരും ജനിക്കണം; അവരുടെ ഇടയിൽ ഒരാൾ എങ്കിലും ഗയയിലേക്ക് പോകും എന്നാണല്ലോ മഹാരാജാക്കന്മാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നത്. അതുകൊണ്ട്, രാജാക്കന്മാരുടെ ആനന്ദം, നീ അച്ഛനെയൊന്നു രക്ഷിക്കണം, ഭരതാ. അയ്യോദ്ധ്യയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകൂ, ജനങ്ങളുടെ മനസ്സു നേടൂ, ശത്രുഘ്നനോടൊപ്പം, ദ്വിജന്മാരോടൊപ്പം, ധീരനായ ഭരതാ.” “ഞാനും സീതയും ലക്ഷ്മണനും ഉടൻ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും. നീ മനുഷ്യരുടെ രാജാവാകൂ, ഞാൻ കാട്ടിലെ ജീവികൾക്കും വന്യമൃഗങ്ങൾക്കും രാജാവാവാം. നീ സന്തോഷത്തോടെ മഹാനഗരമായ അയ്യോദ്ധ്യയിലേക്ക് പോവൂ, ഞാനും സന്തോഷത്തോടെ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് കടക്കും.” “മഴക്കാലത്ത് സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ നിന്റെ തലയിൽ തണലുണ്ടാക്കട്ടെ, ഭരതാ; ഞാനും ഈ കാട്ടിലെ മരങ്ങളുടെ തണലിൽ സന്തോഷത്തോടെ വിശ്രമിക്കും. ശത്രുഘ്നൻ നിന്റെ കൂട്ടുകാരനാകും, സുമിത്രപുത്രൻ എനിക്ക് പ്രിയസുഹൃത്താണ്. നാം നാലുപേരും സത്യപഥം പിന്തുടരാം, ഭരതാ, ദുഃഖിക്കേണ്ട.” ഇങ്ങനെ രാമൻ ഭരതനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചപ്പോൾ, പ്രസിദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണൻ ജബാലി രാമനോട്, ധർമ്മത്തോട് വിരുദ്ധമായതും വിവാദമായതുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. “ശുഭം, രാഘവാ, പക്ഷേ നീയൊരു സാധാരണ മനുഷ്യനെപ്പോലെ ഫലമില്ലാത്ത മനസ്സോടെ ഇരിക്കരുത്; നീ ധാരാളമായ ഗുണങ്ങളുള്ളവനല്ലേ.” “ആർ ആരോടാണ് യഥാർത്ഥ ബന്ധം? എന്താണ് ആരുടേത്? ഓരോ ജീവിയും ഒറ്റയ്ക്കാണ് ജനിക്കുകയും ഒറ്റയ്ക്കാണ് മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. അതിനാൽ, രാമാ, അമ്മയെയോ അച്ഛനെയോ പിടിച്ചു നിൽക്കുന്നവൻ ഭ്രാന്തനാണ്; യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരും ആരുടേയുമല്ല.” “ഒരു മനുഷ്യൻ മറ്റൊരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ കുറേ ദിവസം ഒരിടത്ത് താമസിക്കും, പിന്നെ മറ്റിടത്തേക്ക് പോകും, അതുപോലെ, കകുത്സ്ഥവംശജാ, അച്ഛൻ, അമ്മ, വീട്—ഇവയൊക്കെ താൽക്കാലികതയാണ്; നല്ലവരൊരിക്കലും അവയിലൊന്നിലും ആസക്തിയാകില്ല.” “നിന്റെ അച്ഛന്റെ രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടുള്ളവനായി, നീ ഈ കഷ്ടവും ദുർഘടവുമായ പാത സ്വീകരിക്കേണ്ടതില്ല. സമൃദ്ധമായ അയ്യോദ്ധ്യയിൽ രാജാവായി അഭിഷേകം സ്വീകരിക്കൂ; നഗരവാസികൾ എല്ലാം നിന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നു.” “രാജകുമാരാ, ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നതുപോലെ, നീ അയ്യോദ്ധ്യയിലെ ആ മഹാരാജസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കൂ. നീ ദശരഥനല്ല, ദശരഥൻ നിന്നല്ല; ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു രാജാവാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിക്കൂ.” “അച്ഛൻ ഒരു ജീവിയുടെ വിത്താണ്, വെള്ളയും ചുവപ്പും കലർന്ന രക്തം അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ ചേർന്നാൽ മനുഷ്യൻ ജനിക്കും. ആ രാജാവ് തന്റെ ഗതിയിൽ പോയിരിക്കുന്നു; മരണശേഷം എല്ലാവർക്കും ഇതേ വഴിയാണ്, നീ അനാവശ്യമായി ദുഃഖിക്കുന്നു.” “ധനം, ധർമ്മം എന്നിവയിൽ ആസക്തരായവരെ ഞാൻ ദയയോടെ കാണുന്നു; കാരണം ഇവിടെയുള്ള കഷ്ടങ്ങൾക്കുശേഷം അവർ നശിച്ചുപോകുന്നു. അഷ്ടകാ തുടങ്ങിയ പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ അതു പിതാക്കള്ക്കുവേണ്ടിയാണെന്ന് കരുതുന്നു; പക്ഷേ, മരിച്ചവൻ എന്താണ് കഴിക്കുകയോ, പുഴുവെട്ടിയ ഭക്ഷണമല്ലാതെ?” “ഇവിടെ ഒരാൾ കഴിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മറ്റൊരാളുടെ ശരീരത്തിൽ അതു എത്തുന്നുവെങ്കിൽ, വിദേശത്തുള്ളവർക്കും ശ്രാദ്ധം കഴിക്കാൻ പറ്റുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അതു ശുദ്ധഭക്ഷണമല്ല. ഈ വേദങ്ങൾ, ജ്ഞാനികൾ രചിച്ചിട്ടുള്ളവ, ദാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനാണ്: 'യജിച്ചൂ, ദാനം ചെയ്യൂ, ദീക്ഷയെടുക്കൂ, തപസ്സു ചെയ്യൂ, ത്യാഗം ചെയ്യൂ' എന്നിങ്ങനെ.” “അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, 'ഇതിനു പുറമേ ഒന്നുമില്ല' എന്നതിൽ മനസ്സു നിശ്ചയിപ്പിക്കൂ; കാണുന്നതിൽ മാത്രം നിലകൊള്ളൂ, അദൃശ്യമായതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കൂ. ഈ ജ്ഞാനത്തോടെ, മനുഷ്യരുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കി, ഭരതൻ പറയുന്നതുപോലെ രാജ്യം ഏറ്റെടുക്കൂ.” ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ വാല്മീകിരാമായണത്തിലെ മഹത്വമുള്ള അയ്യോദ്ധ്യകാണ്ഡത്തിലെ 106, 107, 108-ആം സർഗ്ഗങ്ങൾ സമാപിക്കുന്നു.