ഭരതൻ, രാമനോടു സമീപിച്ചു, ഹൃദയത്തിൽ വേദനയോടെ തന്റെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. "നിന്റെ സ്വഭാവം അമരന്മാരുടെ പോലെ ഉജ്ജ്വലമാണ്; നീ മഹാത്മാവാണ്, സത്യം坚തിയുള്ളവൻ, സർവ്വജ്ഞൻ, സർവ്വദർശി, ബുദ്ധിമാനാണ്, രാഘവാ. ഇത്തരമൊരു ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായവൻ, സൃഷ്ടി-ലയത്തിന്റെ സ്വഭാവം അറിയുന്നവൻ, അതികഠിനമായ ദുഃഖം കൊണ്ടു ബാധിക്കപ്പെടരുത്. എന്റെ അമ്മ, ദുഷ്ടയും അധമയുമായ അവൾ, ഞാൻ അകലെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ പേരിൽ ചെയ്ത പാപം, മഹാനായവാ, നീ ക്ഷമിക്കണം. ധർമ്മബന്ധത്തിൽ പറ്റിയിട്ടുള്ളതുകൊണ്ട്, അവൾ അർഹിക്കുന്ന ശിക്ഷ ഞാൻ അമ്മയ്ക്ക് നൽകുന്നില്ല. ദശരഥന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച, നിർമ്മലനായ ഞാൻ, ന്യായം അറിയുന്നവൻ, എങ്ങനെ അധർമ്മവും നിന്ദ്യവും ആയ പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ കഴിയും? ആശ്രമത്തിൽ ഗുരു, പ്രവർത്തകൻ, മൂത്തവൻ, രാജാവ്, മരിച്ച പിതാവ്—ഇവരെ ഞാൻ അപമാനിക്കുന്നില്ല, ദേവതകളെയും അങ്ങനെ. സ്ത്രീയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ, എങ്ങനെ അധർമ്മവും ലക്ഷ്യരഹിതവും ആയ പാപം ചെയ്യാനാകും? പഴയ കാലം മുതൽ പറയപ്പെടുന്നത്, ജീവികൾ മരണസമയത്ത് ഭ്രമിതരാകുന്നു; രാജാവ് ലോകത്തിൽ അങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചതോടെ ആ സമ്പ്രദായം നമ്മുടെ കണ്ണിന് മുന്നിൽ തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്റെ പിതാവ്, കോപം, മോഹം, അതിവേഗത കൊണ്ട് ചെയ്ത പാപം, നീ, ന്യായം ലക്ഷ്യം വച്ച്, ഇപ്പോൾ പിന്വലിക്കണം. പിതാവിന്റെ വീഴ്ചക്ക് കാരണമാകുന്ന പ്രവൃത്തി, മകനോടാണ് ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. നീ സത്യസന്താനമായ മകനായി, പിതാവിന്റെ പാപം ചെയ്യരുത്; ലോകത്തിൽ ബുദ്ധിമാന്മാർ അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ അനുമതിക്കുന്നില്ല. കൈകേയി, ഞാൻ, നമ്മുടെ പിതാവ്, സുഹൃത്തുക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, നഗരവും ഗ്രാമവും—ഇവയെല്ലാം നീ സംരക്ഷിക്കണം. കാടിനും, ക്ഷത്രിയരുടെയും, ജടയും, ഭരണവും തമ്മിൽ എന്താണ് ബന്ധം? നീ അത്തരം ഭ്രാന്തമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്യരുത്. ക്ഷത്രിയന്റെ പ്രധാനധർമ്മം അഭിഷേകം ചെയ്യലാണ്; അതിലൂടെ ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം സാധ്യമാണ്. ഉറപ്പുള്ളതും, സാന്നിധ്യത്തിലുള്ളതും ഉപേക്ഷിച്ച്, അനിശ്ചിതവും ഭാവിയിലും ഉള്ള ധർമ്മം പിന്തുടരാൻ ക്ഷത്രിയനും ബന്ധുക്കളും എങ്ങനെ കഴിയും? നീ കഠിനവും ദു:ഖമുള്ളതുമായ ധർമ്മം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ധർമ്മം പാലിച്ച് നാലു വർണ്ണങ്ങളെയും സംരക്ഷിച്ച് ആ ദു:ഖം സ്വീകരിക്കണം. നാലു ആശ്രമങ്ങളിൽ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണെന്ന് ധർമ്മജ്ഞർ പറയുന്നു; നീ അതിനെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കാനാകും? പഠനത്താൽ, സ്ഥാനത്താൽ, ജന്മത്താൽ ഞാൻ നിന്റെ കീഴിലാണ്; നീ ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എങ്ങനെ രാജ്യം ഭരിക്കാനാകും? ഞാൻ ബാലനും, ബുദ്ധിയും ഗുണങ്ങളും കുറവായവനും, സ്ഥാനത്തും താഴെയുള്ളവനും; നീ ഇല്ലാതെ ഞാൻ രാജ്യം നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. നീ നിന്റെ ധർമ്മം അനുസരിച്ച്, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം, കുരിശില്ലാത്ത ഈ പിതൃപാരമ്പര്യ രാജ്യം ഭരിക്കണം. മന്ത്രിമാരും, പുരോഹിതന്മാരും, വസിഷ്ഠനും, മന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ഇവിടെ തന്നെ നിന്നെ അഭിഷേകിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ നിന്നെ അഭിഷേകിച്ച ശേഷം, നീ ലോകങ്ങളെ ജയിച്ചുകൊണ്ട്, മാരുതുകളോടുള്ള ഇന്ദ്രനുപോലെ, അയോഗ്ധയെ ഭരിക്കണം. മൂന്നു കടങ്ങൾ തിരിച്ചുനൽകി, ദുഷ്ടരെ ദഹിപ്പിച്ച്, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി, നീയാണു എന്നെ ഭരിക്കേണ്ടത്. ഇന്ന്, നിന്റെ സത്യസഖികൾ അഭിഷേകത്തിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ; ദ്വേഷികൾ ഭയത്തോടെ ദിശകളിലേക്കു ഓടി പോവട്ടെ. എന്റെ അമ്മയുടെയും എന്റെതുമായ അപകീർത്തി നീ അഴിച്ചുമാറ്റണം; പിതാവിനെ പാപത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കണം. ഞാൻ തലകൂപ്പി അപേക്ഷിക്കുന്നു: മഹാത്മാവായ ദൈവം എല്ലാ ജീവികൾക്ക് കാണിക്കുന്ന ദയ പോലെ, നീ എന്നെയും ബന്ധുക്കളെയും ദയയോടെ സംരക്ഷിക്കണം. എങ്കിൽ, നീ ഇതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് കാടിലേക്ക് പോകാനാണ് തീരുമാനിക്കുന്നത് എങ്കിൽ, ഞാൻ കൂടി നിന്നോടൊപ്പം പോകും." ഭരതൻ ഇങ്ങനെ, ദു:ഖത്തിൽ കുഴഞ്ഞു, തലകൂപ്പി അപേക്ഷിച്ചെങ്കിലും, സത്യനിഷ്ഠനായ രാമൻ, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയിൽ ഉറച്ചവനായി, തിരിച്ചു പോകാൻ തീരുമാനിച്ചില്ല. രാഘവന്റെ ഈ അതിശയകരമായ നിഷ്ഠ കണ്ടു, ജനങ്ങൾ, അയോഗ്ധയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാത്തതിൽ ദു:ഖം തോന്നിയെങ്കിലും, അവന്റെ ഉറച്ച മനസ്സിൽ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. അപ്പോൾ പുരോഹിതന്മാരും, നഗരത്തിലെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ, അമ്മമാർ കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീരോടെ, ഭരതന്റെ വാക്കുകൾ പ്രശംസിച്ചു, രാമനോടും അപേക്ഷിച്ചു. ഈവിധം മഹതായ വാല്മീകി രചിച്ച പുരാതന, വന്ദ്യമായ രാമായണത്തിലെ അയോഗ്ധാ കാണ്ഡയിലെ നൂറ് ആറ്മത് സർഗ്ഗം സമാപിക്കുന്നു. ഭരതൻ വീണ്ടും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ലക്ഷ്മണന്റെ മൂത്ത സഹോദരനും, ബന്ധുക്കളിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടവനും, ഭരതനോടു മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിന്റെ വാക്കുകൾ യുക്തിയുള്ളതാണ്, ദശരഥനും, മഹതായ കൈകേയിയും, നീ അവരുടെ പുത്രനാണ്, രാജാവുകളിൽ ഉത്തമനാണ്. നമ്മുടെ പിതാവ്, ഭരതാ, നീയുടെ അമ്മയെ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ മാതാപിതാവിന്റെ പിതാവിൽ നിന്നു അതുല്യമായ രാജസമ്പത്തിനെ കുറിച്ച് കേട്ടിരുന്നു. ദേവതകളും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, നിന്റെ അമ്മയുടെ പിതാവ്, രാജാവ്, സന്തോഷത്തോടെ, അവളെ ഒരു വരം നൽകി. അവ വാഗ്ദാനം ലഭിച്ച ശേഷം, പ്രസിദ്ധയായ നിന്റെ അമ്മ, മഹാനായവാ, രാജാവിനോട് രണ്ട് വാക്കുകൾ ചോദിച്ചു. അവളുടെ ആഗ്രഹം അനുസരിച്ച്, നിന്റെ രാജ്യഭരണം, എന്നെ വനവാസം, എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് വരങ്ങൾ രാജാവ് നൽകി. പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയാൽ, മഹാനായവാ, ഞാൻ കാട്ടിൽ പതിനാലു വർഷം താമസിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, വരദാനത്തിന്റെ giver ആയതുകൊണ്ട്. അതിനാൽ, ഞാൻ സീതയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ, സത്യം坚തിയോടെ, പിതാവിന്റെ വാക്കിൽ, ഈ കാടിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു. നീയും, രാജാവുകളിൽ ഉത്തമനായവാ, സത്യം坚തിയുള്ള പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയും, വേഗത്തിൽ സ്വീകരിച്ച്, അഭിഷേകമേറ്റു, ആജ്ഞ പാലിക്കണം.