രാമന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഭരതൻ അദ്ദേഹത്തോട് സ്നേഹപൂർവം ചോദിക്കുന്നു: “നിന്റെ ഗുരുക്കന്മാരോടും മൂപ്പന്മാരോടും തപസ്വിമാരോടും ദേവതകളോടും അതിഥികളോടും എല്ലാ തീർത്ഥക്ഷേത്രങ്ങളോടും വിദഗ്ധരോടും ബ്രാഹ്മണന്മാരോടും നീ ആദരവു കാണിക്കുമോ? സമ്പത്തുപയോഗിച്ച് നീ ധർമ്മത്തെ പോഷിപ്പിക്കുമോ, അതുപോലെ തന്നെ ധർമ്മം വഴി സമ്പത്തും സംരക്ഷിക്കുമോ? ഇരു ലക്ഷ്യങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭോഗലോഭത്താലോ ആസക്തിയാലോ അവയ്ക്ക് ഹാനി വരുത്തുന്നവനല്ലല്ലോ നീ? വിജയികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാഘവാ, നീ ശരിയായ സമയമറിഞ്ഞ് സമ്പത്ത്, ധർമ്മം, ഭോഗം എന്നിവയെ വേർതിരിച്ച്, അവയ്ക്ക് യോജിച്ച സമയങ്ങളിൽ സേവിക്കുമോ? സർവ്വശാസ്ത്രാർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരും, നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, മഹാബുദ്ധിമാനായ നിനക്കു ക്ഷേമം ആശംസിക്കുന്നുണ്ടോ? നീ അതിസൂക്ഷ്മതയോടെ, നാസ്തികത, അസത്യവാക്ക്, കോപം, അശ്രദ്ധ, വൈകീർണ്ണം, ജ്ഞാനികൾക്കുള്ള അവഗണന, ആൾസ്യം, മനസ്സിന്റെ ചഞ്ചലത എന്നിവയെ ഒഴിവാക്കുന്നുണ്ടോ? നീ ഒരിക്കലും ഒറ്റയ്ക്ക് കാര്യങ്ങൾ ആലോചിക്കുകയോ, ദുരന്തം അറിയാത്തവരുമായി മാത്രം ആലോചിക്കുകയോ, തീരുമാനിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുകയും, രഹസ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലല്ലോ? രാജാവിനുള്ള പതിനാലു ദോഷങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ശുഭകരമായ കാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കൽ, സമയോചിതമായ പ്രവർത്തനം നടത്താതിരിക്കൽ എന്നിവയെ നീ ഒഴിവാക്കുന്നുണ്ടോ? രാഘവാ, പതിനൊന്ന്, അഞ്ചു, നാല്, ഏഴ്, എട്ട്, മൂന്നു വിഭാഗങ്ങൾ, ശാസ്ത്രത്തിലെ മൂന്നു ശാഖകൾ—ഇവയെ നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ? ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചുകൊണ്ട്, ആറുവിധ നയങ്ങൾ, ദൈവീകവും മാനുഷികവുമായ ഘടകങ്ങൾ, ഇരുപതുവിധ കര്മങ്ങൾ, മന്ത്രികളുടെ വൃത്തം—ഇവയെക്കുറിച്ച് നീ അറിയുന്നുണ്ടോ? മഹാബുദ്ധിമാനായവനേ, നീ യുദ്ധയാത്രകൾ, ശിക്ഷ, ഇരുവിധ ജന്മങ്ങൾ, സൗഹൃദവും വൈരവും എന്നിവയെ യോഗ്യമായി അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ? മന്ത്രിസഭയുമായി യോഗ്യമായ രീതിയിൽ, നാലുപേരോ മൂന്നുപേരോ എല്ലാവരോടോ തിരിച്ച് തിരിച്ച് ആലോചിക്കാറുണ്ടോ? നിന്റെ വേദാധ്യയനം ഫലപ്രദമാണോ? യാഗങ്ങൾ ഫലപ്രദമാണോ? വിവാഹങ്ങൾ ഫലപ്രദമാണോ? പഠനം ഫലപ്രദമാണോ? രാഘവാ, ഞാൻ വിവരിച്ച പ്രകാരം നീ ബുദ്ധിമുട്ട്, ആയുസ്സ്, കീർത്തി, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന ബുദ്ധി സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ? നിന്റെ പിതാവും പൂർവികരും പിന്തുടർന്ന സദാചാരപഥം നീ പിന്തുടരുന്നുണ്ടോ? രാഘവാ, രുചികരമായ ഭക്ഷണം നീ ഒരിക്കലും മാത്രം കഴിക്കാതെ, അതിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളുമായി പങ്കിടുന്നുണ്ടോ? ബുദ്ധിമാനായ രാജാവു, തന്റെ ജനങ്ങളെ നീതിയോടെയും ധർമ്മത്തോടെയും സംരക്ഷിച്ച്, യോഗ്യമായി ഭൂമിയെ ഭരിച്ച ശേഷം, സമയമാകുമ്പോൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മഹാപുരാതനമായ വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ നൂറാമത്തെ സർഗ്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. രാമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഭരതൻ മറുപടി പറയുന്നു: “ധർമ്മം നഷ്ടമായതുകൊണ്ട് എനിക്ക് രാജത്വം എന്തിനാണ്? മഹാനായവനേ, ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ ശാശ്വതമായ നിയമം ഇതാണ്: മൂത്തമകൻ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഇളയവൻ രാജാവാകാൻ പാടില്ല. രാഘവാ, നീ എന്റെ കൂടെ ഐശ്വര്യവത്തായ അയ്യോധ്യയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോവുക, നമ്മുടെ വംശത്തിനുവേണ്ടി അഭിഷേകം സ്വീകരിക്കുക. മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നാലും, ധർമ്മത്തെയും സമ്പത്തെയും ആധാരമാക്കി ജീവിക്കുന്ന രാജാവു ദൈവതുല്യൻ ആണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഞാൻ കേകയയിൽ താമസിക്കുമ്പോഴും നീ വനത്തിലേക്ക് പോവുമ്പോഴും, മഹാത്മാവായ നമ്മുടെ പിതാവ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. നീയും ലക്ഷ്മണനും യാത്രചെയ്ത ഉടനെ, ദുഃഖത്താൽ വിങ്ങിപ്പോയ രാജാവ് സ്വർഗത്തിലെത്തുകയായിരുന്നു. പുരുഷസിംഹനായ രാമാ, എഴുന്നേൽക്കൂ, നമുക്ക് പിതാവിനുവേണ്ടി ജലതർപ്പണം നടത്താം; ഞാൻയും ശത്രുഘ്നനും ഇതിനകം ജലം അർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്നേഹത്തോടെ പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന ജലം അവിടുത്തെ ലോകത്തിൽ അനശ്വരമാകുന്നു; രാഘവാ, നീ പിതാവിന് ഏറ്റവും പ്രിയൻ ആണല്ലോ. പിതാവിന് ഒരേയൊരു ദുഃഖമായിരുന്നു—നിന്നെ കാണാൻ കഴിയാതെ പോയത്; നിന്നെ ഓർത്തും നിന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു കൊണ്ടും, ദുഃഖത്തിൽ മടുത്തും, അങ്ങയെ ഓർത്തുകൊണ്ടുതന്നെ പിതാവ് ഈ ലോകം വിട്ടു.” ഇങ്ങനെ മഹാപുരാതനമായ വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ 101-ാം സർഗ്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. ഭരതന്റെ ദുഃഖഭരിതമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാഘവൻ അതികഠിനമായ ആ വർത്തമാനം കേട്ട് അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ദാനവവിരോധിയായ ഇന്ദ്രൻ യുദ്ധത്തിൽ എറിയുന്ന വജ്രംപോലെ ഭരതന്റെ വാക്കുകൾ രാമനെ തകർത്ത് വീഴ്ത്തി. രാമൻ തന്റെ ഭുജങ്ങൾ പിടിച്ച്, കാടിൽ വെട്ടിയിടുന്ന വൃക്ഷംപോലെ നിലത്തേക്ക് വീണു. ഭൂമിയിൽ വീണ രാമൻ, നദീതീരത്ത് കിടക്കുന്ന വലിയ ആനപോലെ, ക്ഷീണിച്ച് ഉറങ്ങുന്നവനായി കിടന്നു. രാമന്റെ സഹോദരന്മാർ, മഹാബാണധാരികൾ, ദുഃഖത്തിൽ മടുത്ത്, സീതയോടൊപ്പം അവനെ വെള്ളം തളിച്ചു. അവബോധം വീണ്ടെടുത്ത രാമൻ കണ്ണുനീരൊഴുക്കി, ദു:ഖഭരിതമായ വാക്കുകൾ പറയാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ പിതാവ് ഭൂമിപാലകൻ ഈ ലോകം വിട്ടുവെന്ന് അറിഞ്ഞ രാമൻ, ധർമ്മാനുസൃതമായി ഭരതനോട് പറഞ്ഞു: “എന്റെ പിതാവ് യാത്രയായപ്പോൾ ഞാൻ അയ്യോധ്യയിൽ എന്ത് ചെയ്യും? ആ മഹാനായ രാജാവിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന അയ്യോധ്യയെ ഇനി ആരാണ് ഭരിക്കുക? എനിക്ക് ദു:ഖകരമായ ജന്മം ലഭിച്ചപ്പോൾ, എന്റെ കാരണത്താൽ ദു:ഖിച്ച് മരിച്ച ആ മഹാത്മാവിനുവേണ്ടി ഞാൻ കൃത്യമായ ക്രിയകൾ പോലും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല—എനിക്ക് ഇനി എന്താണ് കടമ? ഭരതാ, നീയേയും ശത്രുഘ്നനെയും കൊണ്ട് രാജാവിന് കൃത്യമായ ക്രിയകൾ ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു; അതിനാൽ നീ ഭാഗ്യവാൻ. എന്റെ വനവാസം കഴിഞ്ഞാലും, രാജാവില്ലാതെ തലവനില്ലാതെ പോയ അയ്യോധ്യയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാൻ എനിക്ക് മനസ്സില്ല. ശത്രുനിഗ്രഹകനേ, എന്റെ വനവാസം കഴിഞ്ഞാലും, അപ്പൻ ഈ ലോകം വിട്ടപ്പോൾ, അയ്യോധ്യയെ ഇനി ആരാണ് ഭരിക്കുക? ഒരുകാലത്ത് ഞാൻ നല്ല പെരുമാറ്റം കാണിച്ചപ്പോൾ, അപ്പൻ സ്നേഹത്തോടെ എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ച മധുരവാക്കുകൾ ഞാൻ ഇനി ഒരിക്കലും കേൾക്കുമോ?” ഇങ്ങനെ മഹാപുരാതനമായ വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ 102-ാം സർഗ്ഗം അവസാനിക്കുന്നു.