ഭരതൻ, മഹാത്മാവായ ഭരതൻ, അത്യന്തം ദുഃഖത്തോടെ നിലവിളിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ശബ്ദം കേട്ട കൗസല്യാ സുമിത്രയോടു പറഞ്ഞു: "കൈകേയിയുടെ പുത്രൻ, ഈ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്ത ഭരതൻ വന്നിരിക്കുന്നു; ദൂരദർശിയായ ഭരതനെ ഞാൻ കാണണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ സുമിത്രയോടു പറഞ്ഞ ശേഷം, മങ്ങിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച, വാടിപ്പോയ, ഭയപ്പെട്ട കൗസല്യാ വിങ്ങിപ്പോകുന്ന മനസ്സോടെ ഭരതന്റെ അടുത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അതേസമയം, ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും രാമന്റെ അനന്തരൻ ആയ ഭരതൻ ഒരുമിച്ച് കൗസല്യയുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്കു പോയി. അവിടെ, ദു:ഖത്തിലായ കൗസല്യയെ കണ്ടപ്പോൾ, ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും ദു:ഖഭാരത്തിൽ ആകുലരായി, അവളെ ചേർന്നു പിടിച്ചു. അവൾ ദു:ഖത്തിൽ മുഴുകി, ബോധം വിട്ട് കിടക്കുമ്പോൾ അവർ അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അവരും കരയുമ്പോൾ, ദു:ഖത്തിൽ കരയുന്ന കൗസല്യയുടെ അടുത്തേക്ക് അവർ ചെന്നു. അതിനുശേഷം, അത്യന്തം ദു:ഖിതയായ കൗസല്യ ഭരതനോടു പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ആഗ്രഹമായ രാജ്യം ഇപ്പോൾ നിനക്കു ലഭിച്ചു; കൈകേയി അതിനെ നിനക്കു വേണ്ടി അതിവേഗം നേടിക്കൊടുത്തു. എന്റെ മകനെ കഷായവസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച് കാടിലേക്ക് അയച്ചതിൽ, ഈ ക്രൂരദർശിനിയായ കൈകേയിക്ക് എന്ത് ധർമ്മം കാണാനാവും? വളരെ വേഗത്തിൽ തന്നെ, കാന്തിമയനായ എന്റെ മകൻ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് കൈകേയി എന്നെയും അയയ്ക്കും എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, സുമിത്രയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സ്വയം ആ രാഘവന്റെ അടുക്കൽ പോകും; അതിന് മുൻപ് യജ്ഞം നടത്തി പോകും. അല്ലെങ്കിൽ, നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ഇന്നുതന്നെ നീ എന്നെ അവിടെക്കു കൊണ്ടുപോകാം, അപ്പോൾ പുരുഷസിംഹനായ എന്റെ മകൻ തപസ്സിൽ തിളങ്ങുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്." "ഈ സമ്പന്നമായ, ധാന്യവും ധനവും ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ രാജ്യം കൈകേയി നിനക്കു സമർപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ് പാപമില്ലാത്ത ഭരതനെ കൗസല്യാ കുറ്റപ്പെടുത്തി. അവൻ അതിനാൽ അത്യന്തം ദു:ഖിതനായി, മുറിവിൽ സൂചി കുത്തിയതുപോലെ വേദനയോടെ, അവളുടെ കാലിൽ വീണു, പല വിധത്തിൽ വിലപിച്ചു ബോധം തെറ്റി. ബോധം തിരിച്ചപ്പോൾ അവൻ അവിടെ തന്നെ നിന്നു." കൗസല്യാ ഇങ്ങനെ വിലപിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഭരതൻ കയ്യുകൂപ്പി, ദു:ഖത്തിൽ മുഴുകിയ കൗസല്യയോടു പറഞ്ഞു: "മാതാവേ, ഞാൻ നിർദോഷിയാണെന്നും അജ്ഞാനിയാണെന്നും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമല്ലോ; രാഘവനോടുള്ള എന്റെ ആഴമുള്ള സ്നേഹവും നിങ്ങൾക്കു അറിയാം. എന്റെ മനസ്സ്, ശാസ്ത്രമാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്ന മനസ്സ്, രാഘവനിൽ നിന്നും ഒരിക്കലും മാറരുതേ; അദ്ദേഹം സത്യവാനും ധർമ്മശീലനും, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവനുമാണ്." "യാതൊരു ദുഷ്ടൻ അയച്ചാലും, സൂര്യനെ മലിനമാക്കട്ടെ, കിടക്കുന്ന പശുവിനെ കാലുകൊണ്ട് അടിക്കട്ടെ — അങ്ങനെയൊക്കെ ചെയ്യുന്നവന്റെ വിധി, നിങ്ങളുടെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവന്റെതാണ്. ഒരു യജമാനൻ, ദാസനെ വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യിപ്പിച്ച്, അവസാനം അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അതും അധർമ്മം; അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ വിധിയും അതുപോലെയാണ്. ഒരു രാജാവ്, തന്റെ ജനങ്ങളെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ സംരക്ഷിച്ച്, പിന്നെ അവരെ വഞ്ചിച്ചാൽ, അങ്ങനെയുള്ളവനും ഈ പാപം അനുഭവിക്കും." "ന്യായമായ നികുതി ഈടാക്കി ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാത്ത രാജാവിനും, യജ്ഞത്തിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദാനങ്ങൾ സന്ന്യാസിമാർക്ക് നൽകാതെ വഞ്ചിക്കുന്നവനും, ധർമ്മപക്ഷത്ത് നിലകൊള്ളാതെ യുദ്ധത്തിൽ പിന്മാറുന്നവനും, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മ അർത്ഥം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, രാജസമുച്ചയത്തിൽ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലുള്ളവരെ കാണാത്തവനും, പിതൃവയസ്സുകാരെ അവഹേളിക്കുന്നവനും, വിശ്വാസത്തോടെ പറഞ്ഞ രഹസ്യം പുറത്ത് പറയുന്നവനും, ലോകത്ത് എല്ലാവരും വെറുക്കുന്നവനും, കുടുംബം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുമ്പോഴും താനൊക്കെ മാത്രം ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവനും, ഉത്തമഭാര്യ ലഭിക്കാതെ സന്താനരഹിതനായി മരിക്കുന്നവനും, തന്റെ വംശം നശിക്കുകയും, ഭാര്യയിൽ ദു:ഖം അനുഭവിക്കുകയും, ദീർഘായുസ്സു ലഭിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനും, രാജാവിനെ, സ്ത്രീയെ, കുട്ടിയെ, പ്രായാധിക്യരെയോ ദാസനെ കൊല്ലുന്നവനെയും പോലെ പാപം അനുഭവിക്കുന്നവനും, ലാഖ, തേൻ, മാംസം, ഇരുമ്പ്, വിഷം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ദാസന്മാരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനും, യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുവിൽ ഭയം വിതറി ഓടുമ്പോൾ കൊല്ലപ്പെടുന്നവനും, കപ്പലിൽ കയറി ഭൂമിയിൽ ഭിക്ഷടിക്കുന്നവനും, മദ്യത്തിൽ, സ്ത്രീകളിൽ, ചൂതാട്ടത്തിൽ ലയിക്കുന്നവനും, മനസ്സ് ധർമ്മത്തിൽ ആക്കുമ്പോഴും അധർമ്മം ചെയ്യുന്നവനും, അയോഗ്യർക്കു ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, സമ്പാദിച്ച ധനം കള്ളന്മാർ കവർന്നുപോകുന്നവനും, രണ്ടുപ്രഭാതങ്ങളിലും ഉറങ്ങുന്നവനോടു പറയുന്ന പാപം അനുഭവിക്കുന്നവനും — ഇതെല്ലാം, മഹാനായവൻ നിങ്ങളുടെ സമ്മതത്തോടെ പുറപ്പെട്ടാൽ, അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ വിധിയാണ്." ഇങ്ങനെ, ഭരതൻ തന്റെ നിരപരാധിത്വം ഉറപ്പിച്ച്, കൗസല്യയുടെ മുമ്പിൽ വേദനയും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ നിലകൊണ്ടു.