കൈകേയിക്ക് ആയിരം പുത്രന്മാർ ഉണ്ടാകാമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവൾ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെ ദുഃഖിക്കുന്നു; അതിൽ കൌസല്യ, രാമനെ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കേണ്ടി വരുമ്പോൾ എത്ര ദുഃഖം അനുഭവിക്കുമെന്നു ചിന്തിക്കുക. അവൾ ഒരു നിഷ്കളങ്ക സ്ത്രീയാണ്, അവൾക്ക് ഒരു പുത്രൻ മാത്രമാണ്, അതിനാൽ അവളെ പുത്രനില്ലാതെ ചെയ്തതുകൊണ്ട്, ഈ ലോകത്തിലും മറ്റുലോകത്തിലും നീ എപ്പോഴും ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. ഞാൻ എന്റെ സഹോദരനും പിതാവിനും പൂർണ്ണമായും കടം തീർക്കും, അവരുടെ മാനവും നിലനിർത്തും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല. കൌസല്യയുടെ പ്രകാശമുള്ള പുത്രനെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം, ഞാൻ തന്നെ വനംവാസം പോകും, അകൃത്യന്മാർ താമസിക്കുന്ന വനത്തിൽ. നീ ചെയ്ത പാപം സഹിക്കാനാകാതെ, ജനങ്ങൾ കണ്ണീരോടെ നോക്കുന്ന ഈ ദുഷ്ടത ഞാൻ സഹിക്കാനാകില്ല. അതിനാൽ, നീ തീയിൽ ചാടുക, അല്ലെങ്കിൽ ദണ്ഡകവനത്തിൽ പോകുക, അല്ലെങ്കിൽ കഴുത്തിൽ കയ്പ് കെട്ടുക—നിനക്ക് മറ്റൊരു അഭയമില്ല. സത്യം, ധൈര്യം എന്നിവയിൽ ഉറച്ച രാമൻ ഭൂമിയിൽ തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ എന്റെ കടം തീർത്ത്, വനംവാസത്തിന്റെ കളങ്കം നീക്കി, എന്റെ ധർമം പൂർത്തിയാക്കും. അതിനുശേഷം, കാട്ടിൽ കുന്തം കൊണ്ടും കൊടിയാൽ ഉണർത്തപ്പെട്ട ആനപോലെ, അവൻ ഭരതൻ, ഭൂമിയിൽ വീണു, പാമ്പുപോലെ ശബ്ദം മുഴക്കി കോപത്തിൽ വിറെച്ചു. കണ്ണുകൾ ചുവപ്പി, വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചു, ആഭരണങ്ങൾ എല്ലാം അഴിച്ചു, ശത്രുക്കളുടെ ശത്രു, ഭൂമിയിൽ വീണു, ഉത്സവം കഴിഞ്ഞ് ഇട്രയുടെ പതാക വീണതുപോലെ. ഇതോടെ എഴുപത്തിയഞ്ചാം സർഗം ആരംഭിക്കുന്നു—ശ്രദ്ധിക്കൂ. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, ഭരതൻ, ബലശാലി, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീരുമായി, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ അമ്മയെ നോക്കി. മന്ത്രിമാരുടെ ഇടയിൽ ഭരതൻ അമ്മയെ കുറ്റപ്പെടുത്തി: "എനിക്ക് രാജ്യം ആവശ്യമില്ല, മന്ത്രിമാരോ അമ്മയോ ആരുമായും ഞാൻ ആലോചിക്കില്ല." "രാജാവ് ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിച്ച അഭിഷേകത്തെ കുറിച്ച് എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല; ഞാൻ ശത്രുഘ്നനോടൊപ്പം ദൂരത്ത് താമസിച്ചിരിക്കുന്നു." "രാമൻ വനത്തിൽ പോകേണ്ടി വന്നതും, സൌമിത്രിയും സീതയും ഭരതിയാകേണ്ടി വന്നതും എങ്ങനെയാണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല." ഭരതൻ, മഹാത്മാവ്, ഇങ്ങനെ വിളിച്ചപ്പോൾ, കൌസല്യ, അവന്റെ ശബ്ദം കേട്ട്, സുമിത്രയോട് പറഞ്ഞു: "കൈകേയിയുടെ പുത്രൻ ഭരതൻ, ഈ ക്രൂരത ചെയ്തവൻ, വന്നിരിക്കുന്നു; ദൂരദർശി ഭരതനെ ഞാൻ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." സുമിത്രയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, കൌസല്യ, മങ്ങിയ മുഖത്തും അഴുക്കുള്ള വസ്ത്രത്തിലും, വിറെച്ചു, അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട്, ഭരതൻ ഉള്ളിടത്തേക്ക് പോയി. അപ്പോൾ ഭരതൻ, ശത്രുഘ്നനും രാമന്റെ കുരുന്നായ സഹോദരനും ചേർന്ന്, കൌസല്യയുടെ വസതിയിലേക്കു പോയി. അവിടെ, കൌസല്യയെ ദുഃഖത്തിൽ കാണുമ്പോൾ, ശത്രുഘ്നനും ഭരതനും, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, അവളെ അഴിച്ചുപിടിച്ചു; അവൾ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. അവർ തങ്ങൾക്കും കണ്ണീരോടെ, മഹതിയായ, ജ്ഞാനവതിയായ കൌസല്യയോട് സമീപിച്ചു; അവൾ ദുഃഖത്തിൽ കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കൌസല്യ ഭരതനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നീ ആഗ്രഹിച്ച രാജ്യം ഇപ്പോൾ നിനക്ക് ലഭിച്ചു, തടസ്സങ്ങളില്ലാതെ; കൈകേയി അതിനെ അതിവേഗം നിനക്ക് ലഭ്യമാക്കി, അവളുടെ ക്രൂരതകൊണ്ട്. എന്റെ പുത്രനെ, വലകുടിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വനത്തിൽ താമസിക്കാൻ അയച്ചതിൽ, കൈകേയി, അവളുടെ ക്രൂര ദൃഷ്ടിയിൽ, എന്ത് ധർമ്മം കാണുന്നു? ഉടൻ, കൈകേയി എന്നെയും, എന്റെ പ്രസിദ്ധ പുത്രൻ, പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങുന്നവൻ, താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് അയയ്ക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ തന്നെ, സുമിത്രയോടൊപ്പം, അഗ്നി ഹോമം നടത്തിക്കഴിഞ്ഞ്, രാഘവൻ ഉള്ളിടത്തേക്ക് സന്തോഷത്തോടെ പോകും. അല്ലെങ്കിൽ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നീ തന്നെ എന്നെ ഇന്ന് അവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം, മനുഷ്യരിൽ വാനരപോലെ, എന്റെ പുത്രൻ, തന്റെ വ്രതം പാലിക്കുന്നിടത്തേക്ക്. ഈ വലിയ രാജ്യം, സമ്പത്തും ധാന്യവുമുള്ളതും, ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളുമുള്ളതും, കൈകേയി നിനക്ക് കൈമാറിയിരിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ, നിരവധി കഠിന വാക്കുകൾ കൊണ്ട്, കുറ്റമില്ലാത്ത ഭരതൻ കുറ്റപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, വേദനയിൽ, പരുക്കിൽ സൂചി കുത്തിയതുപോലെ. മനസ്സ് കലങ്ങിയ ഭരതൻ, അവളുടെ കാലിൽ വീണു, പലവിധത്തിൽ വിലപിച്ചു, അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, പിന്നെ ബോധം തിരിച്ചെത്തി, അവിടെ നിന്നു. കൌസല്യ ഇങ്ങനെ ദുഃഖിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഭരതൻ, കൈകൾ ചേർത്ത്, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ കൌസല്യയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ആരാധ്യയായവളേ, ഞാൻ അജ്ഞാനിയും കുറ്റമില്ലാത്തവനുമാണ്; എന്നെ നീ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തിന്? രാഘവനോടുള്ള എന്റെ ആഴമുള്ള, ഉറച്ച സ്നേഹം നിനക്ക് അറിയാം. ഞാൻ ശാസ്ത്രമാർഗ്ഗം അനുസരിക്കുന്ന മനസ്സുള്ളവനാണ്; രാമൻ സത്യവാനും, ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനും, നിന്റെ അംഗീകാരം ഉള്ളവനുമാണ്. ഏറ്റവും പാപിയായ ദാസനെ അയയ്ക്കുക, അവൻ സൂര്യനെ അശുദ്ധമാക്കട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഉറങ്ങുന്ന പശുവിനെ കാലുകൊണ്ട് അടിക്കട്ടെ—നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവന്റെ വിധി അതാണ്. യജമാൻ, ദാസനോട് വലിയ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യിപ്പിച്ച്, അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അത് അധർമ്മമാണ്—നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവന്റെ വിധി അതാണ്. തന്റെ പ്രജകളെ സ്വന്തം മക്കളെപോലെ സംരക്ഷിക്കുന്ന രാജാവിനെ വഞ്ചിച്ചാൽ, പാപം നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനിൽ വരട്ടെ. നിയമാനുസൃതമായ നികുതി ശേഖരിച്ച്, രാജാവ് ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാതിരുന്നാൽ, ആ പാപം നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനിൽ വരട്ടെ. യജ്ഞത്തിൽ സന്യാസികൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദാനങ്ങൾ വഞ്ചിച്ചാൽ, നിന്റെ സമ്മതം നേടിയവൻ അവരെ വഞ്ചിച്ചാൽ, പാപം അവനിൽ വരട്ടെ. ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും നിറഞ്ഞ യുദ്ധത്തിൽ, ആയുധങ്ങൾ നിറഞ്ഞിടത്ത്, നിന്റെ സമ്മതം നേടിയവൻ ധർമ്മം പാലിക്കാതെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, പാപം അവനിൽ വരട്ടെ. ജ്ഞാനി പഠിപ്പിച്ച ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മ അർത്ഥം, ദുഷ്ടചിത്തൻ നിന്റെ സമ്മതം നേടി നശിപ്പിച്ചാൽ, പാപം അവനിൽ വരട്ടെ. കരകയറ്റം ചെയ്തു, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലുള്ള ഭാവനയുള്ളവൻ, രാജസമൃദ്ധിയിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ, നിന്റെ സമ്മതം നേടിയവൻ കാണാതിരിക്കട്ടെ. ദയയില്ലാതെ, പാൽകഞ്ഞി, പാൽചോറു എന്നിവ വെറുതെ കഴിച്ചും മുതിർന്നവരെ അവഹേളിച്ചും, നിന്റെ സമ്മതം നേടിയവൻ ചെയ്താൽ, പാപം അവനിൽ വരട്ടെ." ഇങ്ങനെ, ഭരതൻ തന്റെ നിരപരാധിത്വം കൌസല്യയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, തന്റെ സ്നേഹം, ധർമ്മം, വേദന എന്നിവ തുറന്നു പറഞ്ഞു.