ഭരതൻ അമ്മയോട് സത്യാവസ്ഥയറിയാൻ ആവേശത്തോടെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അമ്മയാവതാരമായ കൈകേയി, ഭരതന്റെ മനസ്സിന് പ്രിയമല്ലാത്തതെങ്കിലും സത്യം മറച്ചുവെക്കാൻ ഭയപ്പെട്ട്, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ തുറന്നു പറയാൻ തുടങ്ങി. “കുരുനന്ദനാ, എന്റെ മകൻ ആയ രാജകുമാരൻ വാല്മീകവനത്തിൽ വൃക്ഷച്ചോർപ്പണിയും കുരുമുദിയുമണിഞ്ഞ്, വൈദേഹിയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു,” എന്ന് കൈകേയി പറഞ്ഞു. ഇത് കേട്ട ഭരതൻ വളരെ ഭീതിയോടെ, സഹോദരന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ദോഷമുണ്ടോ എന്ന സംശയത്തോടെ, തന്റെ വംശത്തിന്റെ മഹത്വം ഓർത്തു കൂടുതൽ അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നിശ്ചയമായും രാമൻ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയോ, അന്യായമായി മറ്റൊരാളുടെ ധനം കവർന്നുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ? ആരെയും, ദരിദ്രനെയോ ധനവാനെയോ, അന്യായമായി ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ? അന്യസ്ത്രീയെ മോഹിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ? എങ്ങനെയാണ് ഗർഭഹത്യാപാപം ചെയ്തവനെപ്പോലെ അവനെ വനവാസത്തിന് അയച്ചത്?” എന്നിങ്ങനെയാണ് ഭരതൻ ചോദിച്ചത്. അപ്പോൾ, സ്വഭാവപ്രകാരം ചഞ്ചലയായ കൈകേയി, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ അതേപടി തുറന്നു പറഞ്ഞു. മഹാത്മാവായ ഭരതന്റെ ഈ ചോദ്യം കേട്ട കൈകേയി, താൻ ധാർമികയാണെന്ന് കരുതി, സന്തോഷത്തോടെയും മോഹത്തോടെയും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “രാമൻ ഒരിക്കലും ബ്രാഹ്മണന്റെ ധനം കവർന്നിട്ടില്ല, ആരെയും അന്യായമായി ഉപദ്രവിച്ചിട്ടില്ല. അന്യസ്ത്രീയെയോ നോക്കിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ, മകനേ, രാമന്റെ അഭിഷേകമെന്ന വാർത്ത ഞാൻ കേട്ടപ്പോൾ, ഞാൻ നിന്റെ അപ്പനോട് രാജ്യം നിനക്കു വേണ്ടിയും രാമൻ വനവാസം പോകേണ്ടതും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അപ്പൻ തന്റെ വാക്ക് പാലിച്ച് അതു ചെയ്തുവെച്ചു. അങ്ങനെ രാമനും സീതയും സൗമിത്രിയും വനത്തിലേക്കു പോയി. മഹാൻ ആയ രാജാവ് പ്രിയപുത്രനെ കാണാനാവാതെ ദുഃഖംകൊണ്ട് മരണപ്പെട്ടു. നീ, ധാർമികനായ ഭരതാ, രാജ്യം ഏറ്റെടുക്കണം. ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിന്റെ ഭാവിയ്ക്ക് വേണ്ടി മാത്രം ചെയ്തതാണ്. ദുഃഖിക്കരുത്, ഭയപ്പെടരുത്, ധൈര്യമോടെ മുന്നോട്ട് പോ. നഗരവും രാജ്യവും ഇപ്പോൾ നിന്റെ കൈയിലാണു, സംശയമില്ലാതെ. അതിനാൽ, വസിഷ്ഠൻമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൂട്ടി, ഭക്തിയോടെ, കൃത്യമായ ചടങ്ങുകൾ പാലിച്ച്, ഭൂമിയിൽ രാജാവായി അഭിഷിക്തനാവുക.” ഇവിടെ, മഹത്വമുള്ള വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ എഴുപത്തിമൂന്നാം സർഗം തുടങ്ങുന്നു. അപ്പന്റെ മരണവും സഹോദരന്മാരുടെ വനവാസവും കേട്ട ഭരതൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് ഇനി ഈ രാജ്യം എന്തിനാണ്? ഞാൻ അപ്പനെയും അപ്പനെപ്പോലെയായ സഹോദരനെയും ഇല്ലാതായപ്പോൾ ഈ രാജ്യം എനിക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? അമ്മേ, നീ എന്റെ ദുഃഖത്തിൽ ദുഃഖം കൂട്ടി, മുറിവിൽ ഉപ്പ് പുരട്ടിയതുപോലെ, രാജാവിനെ കൊല്ലുകയും രാമനെ വാനപ്രസ്ഥനാക്കുകയും ചെയ്തു. നീ നമ്മുടെ കുടുംബത്തിന് നാശം വരുത്താൻ കല്യാണരാത്രിപോലെയാണ് വന്നത്; അപ്പൻ തീകൊള്ളിച്ച കനൽ ചുംബിച്ചെങ്കിലും അതു നീയാണെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. നിന്നാൽ, ദുഷ്ടയേ, രാജാവിന് ജീവൻ നഷ്ടമായി; നിന്റെ ഭ്രമം മൂലം ഈ കുടുംബത്തിൽ സന്തോഷം ഇല്ലാതായി; നീ നമ്മുടെ വംശത്തിന് കുഴപ്പം വരുത്തിയവളാണ്. സത്യം പാലിച്ച, പ്രശസ്തനായ രാജാവ്, നിന്നെ കണ്ടതോടെ അത്യന്തം ദുഃഖത്തിൽ ചുരുങ്ങി, ദശരഥൻ മരണപ്പെട്ടു. ധർമ്മനിഷ്ഠനായ പിതാവ് നശിച്ചുപോയി; രാമൻ എങ്ങനെ വനത്തിലേക്ക് പോയി? എന്തിനാണ് അവനെ അയച്ചത്? കൌസല്യയും സുമിത്രയും തങ്ങളുടെ മക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ദുഃഖത്തിൽ നിന്നെ കണ്ടിട്ട് എങ്ങനെ ജീവിച്ചു? മഹാത്മാവായ രാമൻ എപ്പോഴും അമ്മയെമാത്രംപോലെ നിന്നോട് പെരുമാറുന്നു. അതുപോലെ, ദൂരദർശിനിയായ എന്റെ മൂത്ത അമ്മ കൌസല്യയും നീയോട് സഹോദരിയെപോലെ ധർമ്മപരമായ പെരുമാറ്റം കാണിക്കുന്നു. തന്റെ മകനായ, തപസ്സുകൊണ്ടും വൃക്ഷച്ചോർപ്പണിയുമണിഞ്ഞവനെയും വനത്തിൽ അയച്ചശേഷം, പാപിനിയായ നീ എങ്ങനെ ദുഃഖമില്ലാതെ ഇരിക്കുന്നു? ദോഷമില്ലാത്ത, വീരനായ, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ള, പ്രശസ്തനായ രാമനെ കുരുമുദിയുമണിയിച്ച് വനത്തിലേക്ക് അയച്ചതിന്റെ കാരണമൊക്കെ എന്താണ്? രഘുവംശത്തിലെ നിന്റെ ആഗ്രഹം എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു; രാജ്യം ലഭിക്കാനായി നീ ഈ മഹാവിപത്തുണ്ടാക്കി. രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഇല്ലാതെ, ആ പുരുഷസിംഹന്മാരില്ലാതെ, എനിക്ക് എന്ത് ശക്തിയോടെ രാജ്യം സംരക്ഷിക്കാനാകും? മഹാരാജാവ് എന്നും ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ശക്തനായ രാമനിൽ ആശ്രയിച്ചിരുന്നില്ലേ? അതുപോലെ, മഹാമേരു മലയും അതിലെ വനവും തമ്മിലുള്ള ആശ്രയമായി. ഇത്ര ഭാരമുള്ള രാജഭാരം ഞാൻ എങ്ങനെ ചുമക്കാൻ കഴിയും? ഒരു ദുർബലമായ മൃഗം വലിയ ഭാരമേറ്റതുപോലെ, എനിക്ക് എങ്ങനെ അതു സഹിക്കാൻ കഴിയും? തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാലോ, ബുദ്ധിയുടെ ശക്തിയാലോ എനിക്കാകാം എങ്കിലും, അമ്മേ, നിന്റെ ആഗ്രഹം ഞാൻ ഒരിക്കലും നിറവേറ്റില്ല. രാമൻ എന്നും നിന്നെ അമ്മയെന്നു കാണുന്നവനായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ, ഞാൻ നിന്നെ ഉപേക്ഷിക്കാനാഗ്രഹിക്കൂ. എന്താണ്, അമ്മേ, നിന്നിൽ ഇത്തരം ദുഷ്ടചിന്ത ഉദിച്ചതു? നീ നല്ലവഴിയിൽ നിന്ന് തെറ്റിയവളാണ്, പിതാക്കന്മാരാൽ നിന്ദിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. നമ്മുടെ വംശത്തിൽ എപ്പോഴും മൂത്തവനെ രാജാവാക്കാറുണ്ട്; മറ്റു സഹോദരന്മാർ അവന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാറുണ്ട്. നീ ന്യായയില്ലാത്തവളാണ്, രാജധർമ്മം പാലിക്കുന്നതുമില്ല, രാജകീയരീതികൾ നീ അറിയുന്നുമില്ല. രാജവംശത്തിൽ എപ്പോഴും മൂത്തവനെ രാജാവാക്കി അഭിഷേകിക്കാറുണ്ട്; ഇത് ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിലെ പതിവാണ്. ധർമ്മപരമായ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവരിൽ, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ ആചാരത്തിന്റെ അഭിമാനം നഷ്ടപ്പെട്ടു. മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ സന്തതിയായിട്ടും, നിന്റെ മനസ്സിൽ ഈ അപവാദപൂർണ്ണമായ ഭ്രമം എങ്ങനെയാണ് ഉദിച്ചതു? എന്നിരുന്നാലും, അമ്മേ, ഞാൻ നിന്റെ ഈ ദുഷ്ട ആഗ്രഹം നിറവേറ്റില്ല; നീ പാപത്തിൽ ഉറച്ചവളാണ്; നീ ആരംഭിച്ച ഈ അനർത്ഥം എന്റെ മരണത്തിനിടയാക്കുന്നു.