അയോധ്യയുടെ മഹാനായ രാജാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതോടെ, ആ നഗരത്തിന് ഒരു താരങ്ങളില്ലാത്ത രാത്രിയെപ്പോലും, ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലും, തിളക്കം ഇല്ലാതായി. ജനങ്ങൾ കണ്ണീരിൽ മുങ്ങിയിരുന്നു; കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകൾ 'അയ്യോ!' എന്ന് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട്, വീതികളും വീടുകളും ശൂന്യമായിരുന്നു; നഗരത്തിന് പഴയ പോലെ തിളക്കം ഇല്ലാതായിരുന്നു. സൂര്യൻ ഇല്ലാത്ത ആകാശം പോലെ, താരങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത രാത്രിയെപ്പോലും, അപ്രതീക്ഷിതമായി സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, പകലിന്റെ അവസാനം, രാത്രിയുടെ വരവിനെ നഗരവാസികൾ അനുഭവിച്ചു. രാജകുമാരനെ ഒഴികെ, കൂട്ടായുള്ള സുഹൃത്തുക്കൾ രാജാവിന്റെ ദഹനത്തിന് സമ്മതിച്ചില്ല; അതിനാൽ, അവർ രാജാവിനെ കിടക്കയിൽ വച്ച്, അവന്റെ അതിരറ്റ സാന്നിധ്യത്തെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. സൂര്യൻ ഇല്ലാത്ത ആകാശം, താരങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത രാത്രി—അങ്ങനെ, നഗരവും അതിന്റെ മഹാനായ ആത്മാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്നു; കണ്ണീരിൽ മുങ്ങിയ ഗർജ്ജനങ്ങളില്ലാതെ, വീതികളും തെരുവുകളും ശൂന്യമായിരുന്നു. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും കൂട്ടം കൂട്ടമായി, ഭാരതയുടെ അമ്മയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു; രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ, നഗരവാസികൾ ദുഃഖത്തിൽ ആയിരുന്നു, ആശ്വാസം എവിടെയും കണ്ടെത്താനായില്ല. ഇത് വാള്മീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യകാണ്ഡയുടെ അറുപത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം. അയോധ്യയിൽ നിലവിളികളും, സന്തോഷം ഇല്ലാതെ, ജനങ്ങൾ കണ്ണീരിൽ മുങ്ങിയ അവരവരുടെ ദുഃഖത്തിൽ ആ രാത്രി കടന്നു പോയി. രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ, രാജകുലപുരോഹിതന്മാരും, ദ്വിജന്മാരും, സഭയിൽ കൂടാൻ ഒരുമിച്ചു. മാർകണ്ടേയൻ, മൗദ്ഗല്യൻ, വാമദേവൻ, കശ്യപൻ, കാത്യായനൻ, ഗൗതമൻ, പ്രസിദ്ധനായ ജബാലി—ഇവരൊക്കെ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ബ്രാഹ്മണന്മാരും മന്ത്രിമാരും, ഓരോരുത്തരും വേറേറേയായി സംസാരിച്ച്, രാജകുലപുരോഹിതന്മാരിൽ പ്രധാനനായ വസിഷ്ഠനെ നോക്കി. "നൂറു വർഷം നീളുന്ന ഒരു രാത്രിയെപ്പോലും ദുഃഖത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഈ രാത്രി കടന്നു. രാജാവ് തന്റെ മകനായ രാമനേക്കുറിച്ചുള്ള ദുഃഖത്തിൽ മരിച്ചുപോയിരിക്കുന്നു. മഹാരാജാവ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു പോയി; രാമൻ വനത്തിൽ അഭയം തേടിയിരിക്കുന്നു; ശക്തനായ ലക്ഷ്മണനും രാമനോടൊപ്പം പോയിരിക്കുന്നു. ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും, വ്രതസ്ഥരായ മഹാതപസ്സുകളായ ഇവർ, കേക്കയയിൽ, അവരുടെ മാതാപിതാവിന്റെ രാജസദനത്തിൽ ഉണ്ട്. ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള ആരെങ്കിലും ഇന്ന് രാജാവായി coronate ചെയ്യണം; രാജാവില്ലാതെ നമ്മുടെ രാജ്യം നശിക്കരുത്. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, വലിയ ഗർജ്ജനമുള്ള മേഘം പോലും ഭൂമിയിൽ ദിവ്യജലം ചിതറുന്നില്ല. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, വിത്ത് വിതറുന്നില്ല, മകൻ പിതാവിനെ അനുസരിക്കുന്നില്ല, ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ അനുസരിക്കുന്നില്ല. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, സമ്പത്ത് ഇല്ല, ഭാര്യ പോലും ഇല്ല; അങ്ങനെയുള്ള അന്യോന്യത്തിൽ സത്യം എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുമോ? രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, പുരുഷന്മാർ സഭകൾ നിർമ്മിക്കുന്നില്ല, സന്തോഷം നിറഞ്ഞവർ മനോഹരമായ തോട്ടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പൂജാഭവനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നില്ല. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, യജ്ഞത്തിൽ സമർപ്പിതരായ, സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ള, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച ദ്വിജന്മാർ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നില്ല. മഹായജ്ഞങ്ങളിൽ, സമ്പന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ അർഹരായവർക്കു വമ്പിച്ച ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, നാടകക്കാർ, നർത്തകർ കാണുന്നില്ല; ഉത്സവങ്ങളും സമ്പത്ത് നൽകുന്ന കൂട്ടായ്മകളും നടക്കുന്നില്ല. വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നില്ല; കഥകളിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവർ രസകരമായ കഥകളിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അലങ്കരിച്ച യുവതികൾ തോട്ടങ്ങളിൽ വൈകുന്നേരം കളിക്കാനായി ഒന്നിക്കുന്നില്ല. പുരുഷന്മാർ വേഗത്തിലുള്ള വാഹനങ്ങളിൽ, പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു കാടുകളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. സമ്പന്നരും കൃഷിയിലോ പശുപാലനത്തിലോ ജീവിക്കുന്നവരും, വീടിന്റെ വാതിൽ തുറന്നു സുരക്ഷിതമായി ഉറങ്ങുന്നില്ല. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, അലങ്കാരവും മണയുമായ ആനകൾ രാജവീഥിയിൽ അറുപതു വയസ്സായിട്ടും നടക്കുന്നില്ല. തുടർച്ചയായ വില്ലിന്റെ ശബ്ദവും, അമ്പുകൾ അഴിക്കുന്ന ശബ്ദവും പരിശീലനഭൂമിയിൽ കേൾക്കുന്നില്ല. ദൂരയാത്ര ചെയ്യുന്ന വ്യാപാരികൾ, എത്ര ധർമ്മം സമ്പാദിച്ചാലും, സുരക്ഷിതമായി യാത്ര ചെയ്യുന്നില്ല. ഏകാന്തതയിൽ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട സന്യാസിയും, സന്ധ്യാകാലത്ത് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന സന്യാസിയും, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ നടക്കുന്നില്ല. രക്ഷയും ക്ഷേമവും നിലനിൽക്കുന്നില്ല; സൈന്യം ശത്രുക്കളെ നേരിടുന്നില്ല. മനോഹരമായ കുതിരകളും രഥങ്ങളുമായി അലങ്കരിച്ച പുരുഷന്മാർ വേഗത്തിൽ ഒന്നിക്കുന്നില്ല. ശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ കാടുകളിലോ വനങ്ങളിലോ സമ്പന്നതയിൽ കഴിയുന്നില്ല. അനുഷ്ഠാനപരമായവർ ദേവതാപൂജയ്ക്ക് പൂക്കളും മധുരങ്ങളും സമർപ്പണങ്ങളും ഒരുക്കുന്നില്ല. രാജകുമാരന്മാർ, ചന്ദനം, അഗർ, സുഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ച്, വസന്തകാലത്തിലെ മരങ്ങൾപോലെ തിളങ്ങുന്നില്ല. വെള്ളം ഇല്ലാത്ത നദികൾ, പുല്ലില്ലാത്ത കാടുകൾ, കാവൽക്കാരില്ലാത്ത പശുക്കൾ—അങ്ങനെ, രാജാവില്ലാത്ത രാജ്യം. ചക്രത്തിന്റെ ചിഹ്നം പതാകയാണ്, അഗ്നിയുടെ ചിഹ്നം പുക; അതുപോലെ, രാജാവ് നമ്മുടെ പതാകയാണ്, ഇവിടെ നിന്ന് ദൈവത്വം പ്രാപിച്ചവൻ. രാജാവില്ലാത്ത ദേശത്തിൽ, ഒരാളുടെ വസ്തു മറ്റൊരാളുടെതായില്ല; മീനുകൾപോലെ, മനുഷ്യർ പരസ്പരം ഒരുമിച്ച് തിന്നുന്നുണ്ട്. പരിധി ലംഘിച്ചവർ, നാസ്തികർ, സംശയമുള്ളവർ—even അവർ പോലും, രാജാവിന്റെ ശിക്ഷയാൽ നിയന്ത്രിതരാകുന്നു. ദേഹത്തിന് ദൃഷ്ടി എപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നതുപോലെ, രാജാവ് രാജ്യത്തിന് സത്യം, ധർമ്മം എന്നിവയുടെ ഉറവിടമാണ്. അയോധ്യയുടെ ദുഃഖവും, രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ ജനങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശൂന്യതയും, രാജ്യത്തിന് രാജാവിന്റെ പ്രാധാന്യവും, രാജകുലപുരോഹിതന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും മനസ്സിലാക്കി, രാജാവില്ലാതെ രാജ്യം എത്രത്തോളം നശിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ വേദനയിൽ, പുതിയ രാജാവിനെ നിയോഗിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഉന്നയിച്ചു.