ഒരു കാലത്ത്, മഹാനായ രാജാവ് ദശരഥൻ തന്റെ രാജ്യം ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച ഒരു മഹാപ്രവേശത്തിലേക്ക് കടന്നു. എല്ലാ വസ്തുക്കളും കൃത്യമായ രീതിയിൽ, നിപുണമായ കലാകാരന്മാരുടെ കൈകളിൽ നിർമ്മിതമായിരുന്നു. ആകൃതിയിൽ എട്ട് കോണുകളുള്ള, മൃദുവായ രൂപത്തിൽ അവയെ ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു. അവയെ വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് മറച്ചും, പൂക്കളും സുഗന്ധങ്ങളാൽ ആരാധിച്ചും, ആകാശത്തിലെ പ്രകാശമാന സപ്തർഷികൾ പോലെ ഇരുണ്ടു. രാമായണത്തിലെ ഈ മഹത്തരമായ യജ്ഞത്തിന്, ബ്രാഹ്മണന്മാർ കൃത്യമായ അളവുകൾക്കനുസൃതമായ ഇട്ട കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അഗ്നി അർപ്പിച്ചു. രാജാവിന്റെ മഹത്തായ യജ്ഞത്തിനായി, ഒരു ഗരുഡ രൂപത്തിലുള്ള, സ്വർണ്ണക്കണ്ണികൾ ഉള്ള, മൂന്നു പടികളുള്ള, പതിനെട്ടു ഭാഗങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ അഗ്നി ആ altar ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ ഓരോ ദേവതയ്ക്കും അവയുടെ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ജീവികളെ നിയമിച്ചിരുന്നു; പാമ്പുകളും പക്ഷികളും, അതുപോലെ കുതിരയും ജലജീവികളും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അനുസരണയിൽ നിയമിക്കപ്പെട്ടു. മൂന്ന് നൂറു ജീവികളെ യജ്ഞപീഠത്തിൽ നിശ്ചയിച്ചു, രാജാവ് ദശരഥനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച കുതിരയും അവിടെ സജ്ജമാക്കി. കൌസല്യ, അതിനെ എല്ലാ വഴികളിലും നോക്കി, സന്തോഷത്തോടെ മൂന്നു കത്തികൾ കൊണ്ട് വിട്ടയച്ചു. സമാധാനമായ മനസ്സോടെ, കൌസല്യ, ധർമ്മത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്തോടെ, ആ രാത്രി മുഴുവൻ അവിടെ ചെലവിടുകയായിരുന്നു. ഹോത്ര, അദ്ധ്വര്യു, ഉദ്ഗാതൃ എന്നിവർ രാജാവിന്റെ queens-കളെ കൈപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് മറ്റൊരു കുതിരയെ ചുറ്റിക്കൊണ്ടു. അങ്ങനെ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, ആഗ്നി അർപ്പിക്കാൻ, അവൻ ചിറകിന്റെ കൊഴുപ്പും, കൃത്യമായ സമയത്തും രീതിയിലും അഗ്നിയിൽ ഒഴിച്ചു. രാജാവ്, തന്റെ പാപങ്ങളെ നീക്കാൻ, കൊഴുപ്പിന്റെ മഞ്ഞുവെള്ളം ആസ്വദിച്ചു. പതിനാറു ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, കുതിരയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും അഗ്നിയിൽ ഉല്പ്പെടുത്തി. മറ്റ് യജ്ഞങ്ങൾക്ക് പ്ലക്ഷാ മരത്തിന്റെ ശാഖകളിൽ അർപ്പണം നടത്തുന്നു, എന്നാൽ അശ്വമേദത്തിന്, കല്ലുകൾക്കുള്ള ഒരു കപ്പൽ നിർദേശിക്കപ്പെട്ടു. അശ്വമേദം മൂന്നു ദിവസങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കുമെന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കു അറിയാമായിരുന്നു; ആദ്യത്തെ ദിവസം ചതുഷ്ടോമ യജ്ഞം നടത്തപ്പെട്ടു. രണ്ടാം ദിവസം ഉക്ത്യ, പിന്നെ അതിരാത്ര, മറ്റ് അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നടന്നു. രാജാവ്, തന്റെ lineage-നെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഹോത്രയ്ക്ക് കിഴക്കൻ ദിശ, അദ്ധ്വര്യുവിന് പടിഞ്ഞാറൻ ദിശ, ബ്രാഹ്മണന് തെക്ക്, ഉദ്ഗാതൃയ്ക്ക് വടക്ക്, യജ്ഞത്തിന്റെ നിബന്ധനകൾക്കനുസൃതമായി ദാനം നൽകി. യജ്ഞം ശരിയായ രീതിയിൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, രാജാവ്, മഹാനായവൻ, അർപ്പിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭൂമി നൽകി. അങ്ങനെ, രാജാവ്, പാപമുക്തനായ, സന്തോഷത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കു പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾക്കു ഭൂമി വേണ്ട, നിങ്ങൾക്ക് അത് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ആത്മപഠനത്തിൽ മാത്രം സമർപ്പിതരാണ്. നിങ്ങൾക്കു മറ്റൊരു പ്രതിഫലം നൽകുക." ബ്രാഹ്മണന്മാർ, "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു രത്നം, സ്വർണം, അല്ലെങ്കിൽ ആട്ടുകൾ നൽകുക," എന്നു അപേക്ഷിച്ചു. രാജാവ്, ദശലക്ഷം ആട്ടുകൾ, ദശക്കോടി സ്വർണം, നാലു മടങ്ങ് വെള്ളി നൽകി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ തമ്മിൽ ഈ സമ്പത്തിനെ പങ്കുവച്ചു. sage Ṛṣyaśṛṅഗനും, ജ്ഞാനിയായ വസിഷ്ഠനും, ഈ സമ്മാനങ്ങൾക്കുള്ള ശരിയായ വിഭജനവും ചെയ്തു. മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞവർ, സന്തോഷത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു; സഹായിച്ചവർക്കും രാജാവ്, ശ്രദ്ധയോടെ സ്വർണം നൽകി. ജാംബൂനദത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വർണം, കോടികളിൽ, ദരിദ്ര ബ്രാഹ്മണന് കൈമുട്ടുകൾ നൽകി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ, രാജാവിനെ അനുഗ്രഹിച്ച്, അവൻ സന്തോഷത്തോടെ bowed down ചെയ്തു. "നിങ്ങളുടെ മഹാനായ generous, ധീര രാജാവിന്, ഭൂമി വിട്ടു, അവൻ ഉന്നത യജ്ഞത്തിലേക്കു എത്തി." ദോഷങ്ങളെ നീക്കുന്ന, സ്വർഗത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകുന്ന, രാജാക്കന്മാർക്കുള്ള ഈ ദുഷ്കരമായ യജ്ഞം, രാജാവ് ദശരഥൻ, sage Ṛṣyaśṛṅഗനെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. "നിങ്ങൾ, മഹത്തായ പ്രതിജ്ഞകൾക്കായുള്ളവൻ, നിങ്ങളുടെ lineage-നെ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയുള്ള യജ്ഞം നടത്തണം." മുൻപ് പറഞ്ഞവനായി, twice-born-ന്റെ മഹാനായവൻ, "രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് നാലു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടാകും, അവർ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് മഹത്വം നൽകും," എന്നു പറഞ്ഞു. ഈ സുഖകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, മഹാനായ മനസ്സോടെ, sage Rishyasringa-യോടു വീണ്ടും സംസാരിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഈ മഹാനായ യജ്ഞത്തിന്റെ കഥ, വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ ബാലകാണ്ഡത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ, സകല ദേവന്മാരും, ഗാന്ധർവരും, സിദ്ധരും, മഹാനായ sage-കൾ, അവരുടെ അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി സന്നിവേശം ചെയ്തപ്പോൾ, അവസാനിക്കുന്നു.