കൈകേയിയുടെ ക്രൂരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി, സന്തോഷം അനുഭവിക്കേണ്ട എന്റെ ബന്ധുക്കൾ അകറ്റപ്പെടുകയും, ഇപ്പോൾ വനാന്തരങ്ങളിൽ ദുരിതത്തോടെ അലയുകയുമാണ് ചെയ്യുന്നത്. രാഘവൻ പതിനഞ്ചാം വർഷം തിരികെയെത്തുമ്പോൾ, ഭരതൻ രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ ധനം ആഗ്രഹിക്കരുത്; അവൻ ഇരുവരെയും ഉപേക്ഷിക്കണം. ചിലർ ശ്രാദ്ധത്തിൽ ആദ്യം സ്വന്ത ബന്ധുക്കളെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, ശേഷം ചടങ്ങ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം മാത്രം ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരെ ക്ഷണിക്കുന്നതായി പറയുന്നു. അങ്ങനെയുള്ളവരിൽ, ധർമ്മവും ജ്ഞാനവും ഉള്ള ദ്വിജന്മാർക്ക്, ദേവതകൾക്കും തുല്യമായ അമൃതം നൽകിയാലും, പിന്നീടത് ദോഷമായി തോന്നാറില്ല. ബ്രാഹ്മണന്മാർ തൃപ്തരായാലും, അവരിൽ ധീരന്മാരായവർ പിന്നീടഭക്ഷിക്കുവാൻ സമ്മതിക്കാറില്ല; കാരണം, മേഞ്ഞുപോയ പുല്ല് വീണ്ടും തിരികെ വരാത്ത കാള പോലെ. ഇതിനുപമയേകി, ഇളയ സഹോദരൻ രാജ്യം അനുഭവിച്ചശേഷം, മുതിർന്നവൻ, എത്രയെങ്കിലും ശ്രേഷ്ഠനായാലും, അവഗണന അനുഭവിക്കാതിരിക്കുമോ, ജനാധിപതേ? കടുവ മറ്റൊരാൾ കൊണ്ടുവന്ന ആഹാരം ആഗ്രഹിക്കാറില്ല; അതുപോലെ, കടുവാസമാന ശക്തിയുള്ളവൻ മറ്റൊരാൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയതിനെ വിലമതിക്കാറില്ല. ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ, ഘൃതം, പിണ്ഡങ്ങൾ, ദർഭ, ഖദിരസ്തംഭങ്ങൾ—ഇവ ഒരിക്കൽ ഉപയോക്താവായാൽ വീണ്ടും യാഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതുപോലെ, ഇതിന്റെ സാരവും ആനന്ദവും നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ രാജ്യം, ആത്മാവ് കളഞ്ഞ മദ്യംപോലെയാണ്; സോമരസം ഇല്ലാതെ യാഗം നടക്കാത്തപോലെ, രാമനും ഇതു സ്വീകരിക്കില്ല. രാഘവൻ ഇങ്ങനെ അപമാനിക്കപ്പെടുന്നതു സഹിക്കില്ല, കുട്ടി അടിച്ചാൽ ശക്തനായ കടുവ സഹിക്കാത്തതുപോലെ. ലോകങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് വന്നാലും മഹാസമരത്തിൽ അവനു ഭയം ഉണ്ടാകില്ല; എന്നാൽ, ധർമ്മം പാലിച്ചുകൊണ്ടു മാത്രമേ അവൻ ജനങ്ങളെ നയിക്കൂ, അധർമ്മത്തിലൂടെ അല്ല. ആ മഹാബാഹുവിന്, പൊൻബാണുകൾകൊണ്ടു, ജഗത്തെയും സമുദ്രങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാനാവും, കാലാന്ത്യത്തിൽപോലെ. അത്തരം സിംഹബലമുള്ള, വൃഷഭനെത്ര കണ്ണുള്ള, പുരുഷസിംഹനായവൻ, തന്റെ പിതാവിനാൽ തന്നെ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു—പങ്കജത്തിൽ ജനിച്ച പുത്രനെപ്പോലെ. ദ്വിജന്മാരുടെ ആചാരവും, ശാശ്വതധർമ്മവും, ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ കാണുന്ന വിധവും—all ഇതറിയുന്ന നീ, ധർമ്മനിഷ്ഠനായുള്ള നീ, നിന്റെ പുത്രനെ വനവാസത്തിന് അയച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീയുടെ പ്രഥമാശ്രയം ഭർത്താവാണ്; രണ്ടാമത്തേത് പുത്രൻ; മൂന്നാമത്തേത് ബന്ധുക്കൾ; നാലാമത്തേതെന്നതില്ല. ഇപ്പോൾ, നീയും രാമനും എനിക്ക് ഇല്ലാതായി; രാമൻ വനത്തിലേക്കുപോയതുകൊണ്ട്; ഞാൻ വനത്തിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; നീയാൽ ഞാൻ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിന്റെ ഈ ഭരണവും അതിന്റെ എല്ലാ ദേശങ്ങളും നീ നശിപ്പിച്ചു; അതുപോലെ എന്റെ ആത്മാവും മന്ത്രിമാരും; ഞാൻ എന്റെ മകനോടൊപ്പം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ജനങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ; എന്നാൽ, നിന്റെ മകനും ഭാര്യയും സന്തോഷിക്കുന്നു. ഈ കടുത്ത വാക്കുകൾ കേട്ട്, രാജാവു ദു:ഖഭരിതനായി ബോധംകഴിഞ്ഞു വീണു; പിന്നെ, ആ ഭൂപതി വീണ്ടും തന്റെ പാപങ്ങൾ ഓർത്തു ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി. ഇതിനു ശേഷം, മഹത്വമുള്ള വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിന്റെ അറുപത്തിരണ്ടാമത്തെ സർഗ്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ദു:ഖിതനായ രാജാവ്, രാമന്റെ അമ്മയായ കൗസല്യയുടെ കോപവും ദു:ഖവും നിറഞ്ഞ കടുത്ത വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദു:ഖത്തിൽ ആലോചിച്ചു. ആലോചനയ്ക്കൊടുവിൽ, രാജാവിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കുഴഞ്ഞു; ബോധംകഴിഞ്ഞു വീണു; ദീർഘനേരത്തിന് ശേഷം, ശത്രുനാശകനായ രാജാവ് വീണ്ടും ബോധംപ്രാപിച്ചു. ബോധം തിരിച്ച രാജാവ്, ആഴമേറിയ ദീർഘനിശ്വാസം വിട്ടു; തന്റെ പക്കൽ കൗസല്യയെ കണ്ടു, വീണ്ടും ആലോചനയിൽ മുങ്ങി. ആലോചിക്കുമ്പോൾ, ദീർഘകാലം മുമ്പ് അറിഞ്ഞില്ലാതെ ചെയ്ത പാപം—ശബ്ദവേദിയായി ചെയ്ത കുറ്റം—അവനെ ഓർമ്മവന്നു. ആ ദു:ഖവും രാമനോടുള്ള വിയോഗവും ചേർന്ന്, മഹാരാജാവിന്റെ മനസ്സിൽ ഇരട്ടവേദനയുണ്ടാക്കി. ദു:ഖവും വേദനയും കൊണ്ട് കത്തുന്ന രാജാവ്, വിറയച്ച്, കയ്യുകൂപ്പി, മുഖം താഴ്ത്തി, കൗസല്യയുടെ അനുകമ്പ തേടി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "കൗസല്യേ, ഞാൻ കയ്യുകൂപ്പി നിന്നോടു അപേക്ഷിക്കുന്നു; നീ സദാ അനുകമ്പയും ദയയും ഉള്ളവളാണ്, അന്യരോടും പോലും. സ്ത്രീകളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഭർത്താവ്—അവൻ ധർമ്മാത്മാവായാലും അല്ലാതായാലും—ഈ ലോകത്ത് ദൃശ്യദൈവമാണ്. നീ, ധർമ്മനിഷ്ഠയുമാണ്, ലോകത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കണ്ടവളുമാണ്; അതിനാൽ, നീയും ദു:ഖിതയാണെങ്കിലും, ഇതിനകം ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയ എന്നോടു കടുത്ത വാക്കുകൾ പറയരുത്." രാജാവിന്റെ ഈ ദു:ഖഭരിതവും അനുകമ്പയുമുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട്, കൗസല്യയുടെ കണ്ണുനീർ നനഞ്ഞു; അതു പുതുതായി പൊട്ടിയ കിഴങ്ങിൽ നിന്നു ഒഴുകുന്ന വെള്ളംപോലെ പെയ്തു. കമലപുഷ്പംപോലെയുള്ള കൈകൾ കൂപ്പി, തലയിൽ വച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ കരഞ്ഞുകൊണ്ട്, വിറയച്ച്, ഭയത്തോടെയും വേഗത്തോടെയും രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: "ദയവായി, ഞാൻ തലകൂപ്പി അപേക്ഷിക്കുന്നു; നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഞാൻ ഇതിനകം നശിച്ചിരിക്കുന്നു; ദയവായി, എന്നെ കൂടുതൽ നശിപ്പിക്കരുത്. ഇപ്രകാരം ഭർത്താവിനോടു കൂപ്പി അപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരുന്ന സ്ത്രീ, ഈ ലോകത്തോ മറ്റേതിലും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നവളല്ല, ജ്ഞാനവാനേ. ഞാൻ ധർമ്മം അറിയുന്നു, നീയും ധർമ്മജ്ഞനാണെന്നും സത്യവാനാണെന്നും അറിയുന്നു; എന്നാൽ, മകനോടുള്ള ദു:ഖത്തിൽ ഞാൻ അയോഗ്യമായത് സംസാരിച്ചു പോയി. ദു:ഖം ധൈര്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു; ദു:ഖം ജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു; ദു:ഖം എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു—ദു:ഖത്തിന് സമമായ ശത്രു ഇല്ല. ശത്രുവിന്റെ കയ്യിൽ നിന്നുള്ള അടിയേറ്റാൽ പോലും സഹിക്കാം; എന്നാൽ, ഹൃദയത്തിൽ ഉദിച്ച ചെറിയൊരു ദു:ഖം പോലും സഹിക്കാനാവില്ല. അഹോ, ധർമ്മവും ജ്ഞാനവും ഉള്ള വാനപ്രസ്ഥന്മാരും, മനസ്സിൽ ദു:ഖം നിറയുമ്പോൾ, ധർമ്മത്തിലും അർത്ഥത്തിലും കുഴപ്പമാകുന്നു. ഇപ്പോൾ രാമൻ വനത്തിലേക്കുപോയിട്ട് അഞ്ചാം രാത്രി ആയിരിക്കുന്നു; എന്റെ സന്തോഷം ദു:ഖംകൊണ്ട് നശിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ അഞ്ച് രാത്രി അഞ്ച് വർഷംപോലെയാണ്. അവനെ ഓർത്തുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ ദു:ഖം എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വളരുന്നു; അതു, ആശ്രയം ഇല്ലാത്തവർക്കു സമുദ്രത്തിലെ വലിയ തിരയുപമമാണ്." കൗസല്യ ഇങ്ങനെ ദയാപൂർവ്വം സംസാരിച്ചപ്പോൾ, സൂര്യനിന്റെ കിരണങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചു, രാത്രിയും അടുത്തുവന്നു. രാജാവ്, റാണി കൗസല്യയുടെ വാക്കുകളിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തിയെങ്കിലും, ദു:ഖത്തിൽ കീഴടങ്ങി, ഉറക്കത്തിന്റെ അധികാരത്തിൽ വീണു.