രാമായണത്തിലെ ഈ സംഭവങ്ങൾ അർത്ഥപൂർണ്ണവും ഹൃദയസ്പർശിയും ആയിത്തുടരുന്നു. അയ്യോധ്യയിലെ രാജാവ് ദശരഥൻ്റെ പ്രിയഭാര്യയായ കൗസല്യ ദുഃഖത്തിലും ക്രോധത്തിലും രാജാവിനോട് തന്റെ ഹൃദയവേദന തുറന്നു പറഞ്ഞു: "നിന്റെ പേരിൽ ഞാൻ നേടിയ പ്രശസ്തി മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പരന്നിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ രാഘവൻ കരുണയും ദാനവും മധുരഭാഷയും ഉള്ളവനാണ്. മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠരായ എന്റെ ആ രണ്ട് പുത്രന്മാർ, എപ്പോഴും സൗഖ്യത്തിൽ വളർന്നവർ, ഇപ്പോൾ സീതയോടൊപ്പം കാട്ടിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ എങ്ങനെ സഹിക്കും? സൗഖ്യത്തിനോടും നയനസൗന്ദര്യത്തിനോടും പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മൈഥിലിയായ ആ യുവതി, ഇരുണ്ട വർണവും സുന്ദരവുമാണ്, അവൾ ചൂടും തണുപ്പും എങ്ങനെ സഹിക്കും? സൂപ്പും വിഭവങ്ങളും കൂടിയ ഉത്തമഭക്ഷണം കഴിച്ചിരുന്ന വിശാലനെത്രയായ സീത, കാട്ടിലെ കഠിനഭക്ഷണം എങ്ങനെ കഴിക്കും? സംഗീതത്തിന്റെ മധുരശബ്ദം കേൾക്കാൻ പതിഞ്ഞിരുന്ന പാപരഹിതയായ അവൾ, മാംസഭക്ഷികളായ സിംഹങ്ങളുടെ ഭയാനകമായ അരിപ്പുകൾ എങ്ങനെ സഹിക്കും? ഇരുമ്പുപോലെയുള്ള ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള, ഇന്ദ്രധ്വജത്തെപ്പോലുള്ള വീരനായ ആ രാമൻ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ് ഉറങ്ങുന്നത്? ഒരിക്കൽ ഞാൻ വീണ്ടും രാമന്റെ താമര നിറമുള്ള മുഖം, മനോഹരമായ മുടി ചുറ്റിയ മുഖം, താമരപൂവിന്റെ സുഗന്ധമുള്ള ശ്വാസം, നീല താമരപോലുള്ള കണ്ണുകൾ കാണുമോ? എനിക്ക് ഈ ഹൃദയം വജ്രം കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാക്കിയതെന്നു തോന്നുന്നു; കാരണം, അവനെ കാണാതിരിക്കുന്നു എന്ന ദുഃഖത്തിൽ പോലും എന്റെ ഹൃദയം ആയിരം തുള്ളികളായി പൊട്ടുന്നില്ല. നിന്റെ ക്രൂരമായ പ്രവർത്തനത്താൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കേണ്ട എന്റെ ബന്ധുക്കൾ കാട്ടിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. പതിനഞ്ചാം ആണ്ടിൽ രാഘവൻ തിരികെ വന്നാൽ, ഭരതൻ രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ ധനം ആഗ്രഹിക്കരുത്; അവയെ രണ്ടും ഉപേക്ഷിക്കണം. ചിലർ പറയുന്നു, ശ്രാദ്ധത്തിൽ ആദ്യം സ്വന്തം ബന്ധുക്കളെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, ശേഷം ദ്വിജന്മാരെ ക്ഷണിക്കുമെന്ന്. അങ്ങനെയുള്ള ദ്വിജന്മാരിൽ ധർമ്മശീലികളും പണ്ഡിതന്മാരും, ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള അമൃതം പോലെയുള്ള ഭക്ഷണവും കിട്ടിയാലും, പിന്നെ അതിനോട് ദ്വേഷിക്കാറില്ല. എന്നാൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ തൃപ്തരായാലും, അറിവുള്ളവർ പിന്നെ ഭക്ഷിക്കാൻ സമ്മതിക്കാറില്ല; മേഞ്ഞുപോയ വയലിലെ കാളപോലെ അവർ മടങ്ങാറില്ല. അതിനാൽ, ഇളയ സഹോദരൻ രാജ്യം ഭോഗിച്ചാൽ, മുതിർന്നവൻ slight ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ലേ, ജനനാഥാ? കടുവയ്ക്ക് മറ്റൊരാൾ കൊണ്ടുവന്ന ഭക്ഷണം ആവശ്യമില്ല; അതുപോലെ, കടുവാശക്തിയുള്ളവനും മറ്റൊരാളുടെ കൈവശം വന്നതിൽ താൽപര്യമില്ല. യാഗത്തിൽ ഉപയോഗിച്ച ഹോമദ്രവ്യങ്ങളും clarified butter ഉം അർദ്ധപൂവുമൊക്കെ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാറില്ല. അതുപോലെ, സാരമില്ലാതെ പോയ ഈ രാജ്യം രാമന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല; സോമം നഷ്ടപ്പെട്ട യാഗം പോലെ അത് അർത്ഥശൂന്യമാണ്. ഇത്തരം അപമാനം രാഘവൻ സഹിക്കില്ല; ഒരു ശക്തനായ കടുവ കുട്ടിയുടെ അടിക്ക് സഹിക്കാത്തതുപോലെ. ലോകങ്ങൾ ഒന്നിച്ചാലും മഹാസമരത്തിൽ അവനു ഭയം ഉണ്ടാകില്ല; എന്നാൽ, അവൻ ജനങ്ങളെ ധർമ്മത്താൽ മാത്രം നയിക്കും, അധർമ്മത്താൽ അല്ല. സ്വർണബാണങ്ങളുമായി, ആ മഹാബലശാലി, ലോകങ്ങളെയും സമുദ്രങ്ങളെയും കാലാന്ത്യത്തിലെപ്പോലെ ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഇങ്ങനെ, സിംഹശക്തിയുള്ള, കാളനയനനായ, പുരുഷശ്രേഷ്ഠനായ രാമൻ, തന്റെ അച്ഛനാൽ തന്നെ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ മകനായതുപോലെ. ദ്വിജന്മാരുടെ ആചാരവും ശാശ്വതധർമ്മവും ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ കാണുന്നപോലെ, നീ ധർമ്മനിഷ്ഠയായവളായി പുത്രനെ കാട്ടിലത്തിയാൽ— സ്ത്രീയുടെ ആശ്രയം ഭർത്താവാണ്; രണ്ടാമത്തേത് പുത്രൻ; മൂന്നാമത്തേത് ബന്ധുക്കൾ; നാലാമത്തേത് ഇല്ല. ഇപ്പോൾ, നീയും രാമനും എനിക്കില്ല; അവൻ കാട്ടിലേക്ക്പോയിരിക്കുന്നു; ഞാൻ കാട്ടിലേക്ക്പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല—നീ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. നിന്റെ ഇടപെടലാൽ ഈ രാജ്യം പ്രവിശ്യകളോടുകൂടി നശിച്ചു; അതുപോലെ, ഞാനും എന്റെ മന്ത്രിമാരും നശിച്ചു; ഞാനും എന്റെ മകനും നശിച്ചു; ജനങ്ങളും നശിച്ചു; എന്നാൽ, നിന്റെ മകനും ഭാര്യയും ആനന്ദിക്കുന്നു. ഈ കഠിനവാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് ദുഃഖത്തിൽ വീണു; വീണ്ടും തന്റെ പാപങ്ങൾ ഓർക്കുകയും അത്യന്തം ദുഃഖിതനാവുകയും ചെയ്തു. ഇതിന്റെ പിറകെയാണ് മഹർഷി വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അയ്യോധ്യകാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തിരണ്ടാം സര്ഗം തുടങ്ങുന്നത്. അങ്ങനെ, ദുഃഖഭാരിതനായ രാജാവ്, രാമൻ്റെ അമ്മയായ കൗസല്യയുടെ കഠിനവാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ ആഴമായി ചിന്തിച്ചു. ചിന്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കുറഞ്ഞു, അവൻ വീണുപോയി; ദീർഘനേരം കഴിഞ്ഞ്, ശത്രുനാശകനായ രാജാവ് ബോധം വീണ്ടെടുത്തു. ബോധം വീണ്ടെടുത്ത രാജാവ്, ദീർഘമായി ഉഷ്ണമായി നിശ്വാസിച്ചു; തന്റെ അരികിൽ കൗസല്യയെ കണ്ടപ്പോൾ വീണ്ടും ആലോചനയിൽ മുങ്ങി. ആലോചിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, പഴയ കാലത്ത് അജ്ഞാനത്തിൽ ശബ്ദം കേട്ട് വെടിവെച്ച ദോഷം മനസ്സിൽ ഓർമ്മവന്നു. ആ ദുഃഖവും രാമനെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനയും ചേർന്ന്, മഹാരാജാവിന്റെ മനസ്സ് കത്തിപ്പൊള്ളിച്ചു. അതുവഴി ദു:ഖത്തിലും വേദനയിലും കത്തിക്കരിഞ്ഞ രാജാവ്, ഭയത്തിലും വിറയലിലും, കൈകൾ കൂട്ടി തല താഴ്ത്തി കൗസല്യയോട് പറഞ്ഞു: "കൗസല്യേ, ഞാൻ കൈകൾ കൂട്ടി നിന്നോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു; നീ എപ്പോഴും ദയയും കരുണയും ഉള്ളവളാണ്, മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും. സ്ത്രീകൾക്കു ഭർത്താവാണ് ഈ ലോകത്തിൽ ദൃശ്യമായ ദൈവം, അവൻ ധർമ്മശീലിയാണോ അല്ലയോ എന്നത് പ്രധാനമല്ല. നീ എന്നും ധർമ്മനിഷ്ഠയുമാണ്, ലോകചര്യ കണ്ടവളാണ്; അതിനാൽ, നീ തന്നെ ദു:ഖിതയായിരുന്നാലും, അത്യന്തം വേദനയിലായിരിക്കുന്ന എന്നോട് കഠിനവാക്കുകൾ പറയരുത്." രാജാവിൻ്റെ ഈ ദയയും ദു:ഖഭരിതവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ട കൗസല്യ, പുള്ളിക്കൊമ്പിൽ നിന്നു വീഴുന്ന ശുദ്ധജലംപോലെ കണ്ണുനീർ വീഴ്ത്തി. കൈകൾ കമലപുഷ്പം പോലെ കൂട്ടി തലയിൽ വച്ചു, അവൾ കരഞ്ഞ് വിറയലോടെ, ഭയത്തിലും ആസഹ്യത്തിലും, രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ക്ഷമിക്കണം, ഞാൻ തല താഴ്ത്തി അപേക്ഷിക്കുന്നു; നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഞാൻ ഇതിനകം നശിച്ചിരിക്കുന്നു, ദയവായി എന്നെ കൂടുതൽ ശിക്ഷിക്കരുത്. ഭർത്താവിനോട് ഇങ്ങനെ അപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരുന്ന സ്ത്രീ, ഈ ലോകത്തും മറ്റുള്ള ലോകത്തും പ്രശംസിക്കാൻ യോജ്യയായവളല്ല, ജ്ഞാനിയേ.