വൈദേഹിയുടെ ചന്ദ്രസദൃശമായ പ്രകാശം, വഴിയിലൂടെയുള്ള കാറ്റിന്റെ ശക്തിയോ, ആശയക്കുഴപ്പമോ, അതിവേഗമായ ചൂടോ ഒന്നും കുറയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലായിരുന്നു. പുഷ്പിച്ച താമരപൂവിനെയും പൂർണ്ണചന്ദ്രനെയും പോലെ തിളങ്ങുന്ന വൈദേഹിയുടെ മുഖം തന്റെ ദാനശീലതയാൽ എപ്പോഴും ദീപ്തിയോടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവളുടെ കാലുകൾക്ക് ചുവപ്പു പാടുകൾ ഇല്ലെങ്കിലും, താമരക്കുരുക്കളെപ്പോലെ അവ തിളങ്ങുന്നു. ഭൂഷണങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, അവൾ സുന്ദരമായി നടന്നു, കാൽക്കണികൾ മണിഞ്ഞു മുഴങ്ങുമ്പോൾ കളിയാടുന്ന ഒരു യുവതിയെപ്പോലെയായിരുന്നു അവളുടെ സഞ്ചാരം. കാട്ടിൽ കാളയെയോ സിംഹത്തെയോ കടുവയെയോ കണ്ടാൽ പോലും വൈദേഹിക്ക് ഭയം തോന്നിയില്ല, കാരണം രാമന്റെ കരങ്ങളിൽ അവൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതിൽ ആരെയും—നിനെയും, നിന്നെ തന്നെയോ, രാജാവിനെയോ—കരുണിക്കേണ്ടതില്ല; ഈ പെരുമാറ്റം ലോകത്തിൽ ശാശ്വതമായ കീർത്തിയായി സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. ദുഃഖം വിട്ട് മനസ്സുകൾ പ്രഫുല്ലരായി, മഹർഷി യാത്രയാകുമ്പോൾ, കാടിനോടുള്ള ഭക്തിയും കാട്ടിൽ ലഭ്യമായ ഫലങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള ഉപജീവനവുമാണ് അവരെ പിതാവിന്റെ വചനത്തിന് അർപ്പിതരാക്കിയത്. എന്നാൽ, രഥികൻ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ആശ്വസിപ്പിച്ചിട്ടും, മകനോടുള്ള ദുഃഖത്തിൽ ക്ഷയിച്ച രാജ്ഞി നിലവിളി നിർത്തിയില്ല—'പ്രിയനേ! മകനേ! രാഘവാ!' എന്നു വിളിച്ചു. ഇപ്പോൾ മഹാത്മാവായ വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തൊന്നാം സർഗം ഞാൻ പറയുന്നു. ധർമ്മനിഷ്ഠനായ രാമൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയതിനു ശേഷം, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ കൌസല്യ ഭർത്താവിനോടു പറഞ്ഞു: 'എനിക്കുവേണ്ടി നേടിയ നിന്റെ കീർത്തി മൂന്നുലോകത്തും പ്രസിദ്ധമാണ്. രാഘവൻ ദയാലുവും, ധാരാളനുമാണ്, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവനുമാണ്. ആ രണ്ടു പുത്രന്മാർ, പുരുഷശ്രേഷ്ഠന്മാർ, സൗഖ്യത്തിൽ വളർന്നവർ, സീതയോടൊപ്പം കാട്ടിലെ കഷ്ടത എങ്ങനെ സഹിക്കും? ആ കനകവർണ്ണിയായ, സുന്ദരിയും സുഖജീവിതത്തിന് അടിമയായ മൈഥിലി, ചൂടും തണുപ്പും എങ്ങനെ സഹിക്കും? ഉത്തമമായ വിഭവങ്ങൾ, പച്ചടികളും പച്ചക്കറിയുമൊക്കെ കഴിച്ചിട്ടുള്ള വിശാലനെത്രിയുള്ള സീത, കാട്ടിലെ കൂർത്ത ഭക്ഷണം എങ്ങനെ കഴിക്കും? സംഗീതവും ഗാനം എന്നിവയുടെ മധുരസ്വരം കേൾക്കാൻ പതിവായ അവൾ, മൃഗഭക്ഷികളായ സിംഹാദികളുടെ ഭയാനകമായ വിളികൾ എങ്ങനെ സഹിക്കും? ഇരുമ്പുകൊല്ലുകളെപ്പോലെയുള്ള ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള ആ മഹാബലശാലി, ഇന്ദ്രധ്വജസമാനനായവൻ, ഇപ്പോൾ എവിടെയാണവൻ ഉറങ്ങുന്നത്? രാമന്റെ താമരപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള മുഖം, മനോഹരമായ മുടിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും താമരപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള കണ്ണുകളും താമരപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള സുഗന്ധമുള്ള ശ്വാസവും ഉള്ളതും, ഞാൻ എപ്പോൾ കാണും? എന്റെ ഹൃദയം വജ്രം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയതായിരിക്കണം, കാരണം അവനെ കാണാതിരിക്കുമ്പോഴും, എന്റെ ഹൃദയം ആയിരം ഭാഗങ്ങളായി തകർന്നില്ല. നിന്റെ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലമായി, സന്തോഷാർഹരായ എന്റെ ബന്ധുക്കൾ ഇപ്പോൾ കഷ്ടതയിൽ കാട്ടിൽ അലയുന്നു. രാഘവൻ പതിനഞ്ചാം വർഷം മടങ്ങിയെത്തിയാൽ, ഭാരതൻ രാജ്യത്തെയോ ധനത്തെയോ ആഗ്രഹിക്കരുത്—അവ രണ്ടും ത്യജിക്കട്ടെ. ചിലർ പറയുന്നു, ചിലർ ശ്രാദ്ധത്തിൽ ആദ്യം സ്വന്തം ബന്ധുക്കൾക്ക് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നു, പിന്നെ ദ്വിജന്മാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അത്തരം ദ്വിജന്മാരിൽ ധാർമ്മികരും പണ്ഡിതരുമായവർ അപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ദ്വേഷിക്കാറില്ല, ദേവതകളെ അർപ്പിക്കുന്ന അമൃതം പോലെയാണെങ്കിലും. ബ്രാഹ്മണന്മാർ തൃപ്തരായാലും, പണ്ഡിതന്മാർ പിന്നീടു ഭക്ഷിക്കാൻ സമ്മതിക്കാറില്ല, കാരണം മേഞ്ഞ വയലിലെ പുല്ല് മുറിച്ച ശേഷം കാള വീണ്ടും അവിടെ പോകില്ല. ഇങ്ങനെ, ഇളയ സഹോദരൻ രാജ്യം ഭോഗിച്ചാൽ, മുതിർന്നവനായി എങ്കിലും, അവൻ അവഹേളിതനായി തോന്നില്ലേ? കടുവ മറ്റൊരാളാൽ കൊണ്ടുവന്ന ഭക്ഷണം ആഗ്രഹിക്കില്ല; അതുപോലെ കടുവാസമാനബലമുള്ളവൻ മറ്റൊരാളാൽ പിടിച്ചെടുത്തതിനെ വിലമതിക്കില്ല. ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ, നെയ്, പിണ്ണിയപ്പം, ദർഭ, ഖദിരസ്തംഭം—ഇവ ഒരിക്കൽ ഉപയോഗിച്ചാൽ വീണ്ടും യജ്ഞത്തിൽ ഉപയോഗിക്കില്ല. അതുപോലെ, സാരമില്ലാത്ത ഈ രാജ്യം, ആത്മാവ് പോയ പാനമുപോലെ; സോമരസം ഇല്ലാതെ യജ്ഞം നടക്കാത്തതുപോലെ, രാമൻ ഈ രാജ്യം സ്വീകരിക്കില്ല. രാഘവൻ ഇത്തരമൊരു അപമാനം സഹിക്കില്ല, ഒരു ബാലൻ അടിച്ചാൽ കടുവ സഹിക്കില്ലതുപോലെ. ലോകങ്ങൾ ഒന്നിച്ചാലും, മഹാസമരത്തിൽ അവനു ഭയം വരില്ല; എന്നാൽ, ഈ ധാർമ്മികൻ ജനങ്ങളെ അദർമ്മത്തിലൂടെ അല്ല, ധർമ്മത്തിലൂടെ മാത്രം നയിക്കും. അവൻ പൊന്നുപോലെയുള്ള അമ്പുകൾകൊണ്ട് ജീവികളെയും സമുദ്രങ്ങളെയും കാലാന്ത്യത്തിൽ പോലെ കത്തിച്ചു നശിപ്പിക്കാനാകും. അത്തരം സിംഹശക്തിയുള്ള, കണ്മുതൽ കാളപോലെയുള്ള, പുരുഷശ്രേഷ്ഠനായവൻ, സ്വന്തം പിതാവിന്റെ കൈകളാൽ നശിക്കപ്പെടുന്നു, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനെപ്പോലെ. ദ്വിജന്മാരുടെ ആചാരവും, ശാശ്വതമായ ധർമ്മവും, ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ കാണുന്നവയും, നീ ധർമ്മനിഷ്ഠനായി നിന്റെ പുത്രനെ പുറന്തള്ളിയാൽ—സ്ത്രിയുടെ ഏകാശ്രയം ഭർത്താവാണ്; രണ്ടാമത്തേത് പുത്രൻ; മൂന്നാമത്തേത് ബന്ധുക്കൾ; നാലാമത്തേത് ഇല്ല. ഇപ്പോൾ, നീയും രാമനും എനിക്കില്ല; അവൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു; ഞാൻ കാട്ടിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല—നീ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. നിന്റെ ഇടപെടലിലൂടെ ഈ രാജ്യം പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളോടെ നശിച്ചു; അതുപോലെ, ഞാനും എന്റെ മന്ത്രിമാരും നശിച്ചു; ഞാൻ എന്റെ മകനോടൊപ്പം നഷ്ടപ്പെട്ടു; നഗരവാസികളും; എന്നാൽ, നിന്റെ മകനും ഭാര്യയും സന്തോഷിക്കുന്നു. കൌസല്യയുടെ ഈ കഠിനവാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, അവൻ ബോധംകെട്ടുവീണു. പിന്നീട്, ദുഃഖംകൊണ്ടു കീഴടങ്ങിയവൻ, തന്റെ പാപങ്ങൾ ഓർത്ത് വീണ്ടും ദു:ഖത്തിലായി. ഇപ്പോൾ മഹാമഹിമയുള്ള വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിരണ്ടാം സർഗം ഞാൻ പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ, ദുഃഖിതനായ രാജാവ്, രാമന്റെ അമ്മയുടെയും ദു:ഖം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദു:ഖത്തിൽ ആഴമായി ആലോചിച്ചു. ആലോചിച്ച ശേഷം, അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അശാന്തരായി, അവൻ ബോധംകെട്ടുവീണു; വളരെ നേരം കഴിഞ്ഞ്, ശത്രുനാശകൻ ബോധം വീണ്ടെടുത്തു. ബോധം വീണ്ടെടുത്ത രാജാവ്, ആഴമായി ചൂണ്ടുപിടിച്ചു, തന്റെ പക്കൽ ഇരുന്ന കൌസല്യയെ കണ്ടു, വീണ്ടും ആലോചനയിൽ മുങ്ങി.