യജ്ഞശാലയിൽ ഇന്ദ്രനു അർപ്പണം സമാപിച്ചശേഷം, പാപരഹിതനായ രാജാവ് ദശരഥൻ അഭിഷിക്തനായി. അതിന്റെ ക്രമത്തിൽ, ഉച്ചയ്ക്ക് സോമപാനത്തിന്റെ രണ്ടാംഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. മഹാത്മാവായ രാജാവിന്റെ ഈ യാഗത്തിൽ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ മൂന്നാം ഘട്ടം കൂടി നിർവഹിച്ചു. അവിടെ, ഋശ്യശൃംഗൻമാരും മറ്റു മന്ത്രജ്ഞന്മാരും, ശുദ്ധമായ ഉച്ചാരണയോടെ, ഇന്ദ്രനു തുടക്കം കുറിച്ച് ദേവന്മാരെ ക്ഷണിച്ചു. ഹോത്രുകന്മാർ മധുരവും സുന്ദരവുമായ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, ആഹ്വാനിച്ച ദേവന്മാരെ യഥാക്രമം ഹവികൾ അർപ്പിച്ചു. യജ്ഞത്തിൽ ഒരു ഹവി പോലും വിട്ടുപോയില്ല, ഒന്നും തെറ്റിയില്ല; എല്ലാം ബ്രഹ്മാവു തന്നെ നിർവഹിച്ചതുപോലെ പൂർണ്ണസമൃദ്ധിയോടെയും സുരക്ഷിതമായും നടന്നു. ആ ദിവസങ്ങളിൽ ആരെയും ക്ഷീണിച്ചോ വിശന്നോ കാണാനായില്ല; ഒരു ബ്രാഹ്മണനും അജ്ഞാനിയായിരുന്നു ഇല്ല, യജ്ഞത്തിൽ അയോഗ്യനായ ഒരാളുമില്ലായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് എന്നും ഭക്ഷണം ലഭിച്ചു; യജമാനന്മാരോടൊപ്പംവന്നവർ, വ്രതസ്ഥർ, ഭിക്ഷുക്കൾ എന്നിവർക്കും തുല്യമായി ഭക്ഷണം ലഭിച്ചു. മുതിർന്നവരും രോഗികളും സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും എല്ലാം ഭക്ഷിച്ചു; എങ്കിലും, അവർ എത്രയൊക്കെ ഭക്ഷിച്ചാലും ഒരിക്കലും തൃപ്തി തോന്നിയില്ല. പ്രതിദിനവും, മലകളെപ്പോലെ വലിയ അന്നക്കൂമ്പാരങ്ങൾ അവിടെ ഒരുക്കിയിരുന്നു. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നെത്തിയ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾക്കും ആ മഹായാഗത്തിൽ ഭക്ഷണവും പാനീയവും സമൃദ്ധിയായി ലഭിച്ചു. അന്നം നല്ല രീതിയിൽ പാകം ചെയ്തതും രുചികരവുമാണെന്ന് ദ്വിജന്മാർ പ്രശംസിച്ചു; അവർ രാഘവനോട്, “നാം തൃപ്തരായി, ദീർഘായുസ്സാകട്ടെ!” എന്ന് പറഞ്ഞു. അലങ്കൃതരായ പുരുഷന്മാർ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സേവിച്ചു; രത്നകുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ചവർ മറ്റുള്ളവരെ പരിചരിച്ചു. യാഗത്തിനിടയിൽ ഇടവേളകളിൽ, ജ്ഞാനികളും വാഗ്മികളുമായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പരസ്പരം വാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഒരാൾ മറ്റൊരാളെ മറികടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ദിവസേനയും, വിദഗ്ധരായ ദ്വിജന്മാർ, നിയമാനുസൃതമായി, ശാസ്ത്രപ്രകാരമുള്ള എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും യജ്ഞശാലയിൽ നിർവഹിച്ചു. രാജാവിന്റെ യാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ആരും ഷഡംഗവേദങ്ങളിൽ അജ്ഞാനിയല്ല, ആരും അനുഷ്ഠാനരഹിതരല്ല, വാദത്തിൽ അപ്രാവീണ്യരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുമില്ല. യാഗപാലകങ്ങൾ ഉയർത്തുമ്പോൾ, ആറു ബിൽവവൃക്ഷത്തിലും, ആറു ഖദിരവൃക്ഷത്തിലും, മറ്റുള്ളവയും ഇലകളോടെ നിർമിച്ചു. ഒരു ശ്ലേഷ്മാതകവൃക്ഷത്തിലും മറ്റൊന്ന് ദേവദാരുവിൽ നിർമിച്ചുവെച്ചു; ഇവ രണ്ടും കൈകൾ നീട്ടി പിടിക്കാൻ അനുയോജ്യമായവയായിരുന്നു. യജ്ഞശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ ഈ യാഗസ്ഥംഭങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു; യാഗത്തിന്റെ ഭംഗിക്കായി ഇവയെല്ലാം പൊന്നുകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഇരുപത്തൊന്ന് യാഗസ്ഥംഭങ്ങൾ, ഓരോന്നിലും ഇരുപത്തൊന്ന് രത്നങ്ങളും, ഇരുപത്തൊന്ന് വസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞിരുന്നു. വിദഗ്ധർ അവയെല്ലാം നിയമപ്രകാരം, ഉറപ്പോടെ, അഷ്ടഭുജങ്ങളായും മൃദുലമായ രൂപത്തോടെയും സ്ഥാപിച്ചു. വസ്ത്രങ്ങൾ പൊതിഞ്ഞ്, പുഷ്പവും സുഗന്ധവുമിട്ട് പൂജിച്ചപ്പോൾ, ആ സ്ഥംഭങ്ങൾ ആകാശത്തിലെ സപ്തർഷിമാരെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. യഥാനിയമം അളന്നു നിർമ്മിച്ച ഇഷ്ടികകളാൽ, ഹോമകുണ്ഡം യാഗശില്പകലയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഒരുക്കി. ആ രാജസിംഹനായി നിർമ്മിച്ച യാഗവേദി, പണ്ഡിതന്മാർ നിർമിച്ചപ്പോൾ, ഗോൾഡൻ ചിറകുള്ള ഗരുഡ രൂപത്തിലാണ്, മൂന്നു നിലകളുള്ളതും പതിനെട്ടു ഭാഗങ്ങളുള്ളതുമായിരുന്നു. ദേവതകൾക്കായി നിയമപ്രകാരം മൃഗങ്ങൾ, പാമ്പുകളും പക്ഷികളും അർപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ, അശ്വവും ജലചരങ്ങളും മഹർഷികൾ നിയമപ്രകാരം അർപ്പിച്ചു. മൂന്നുനൂറ് മൃഗങ്ങൾ യാഗസ്ഥംഭങ്ങളിൽ കെട്ടി; രാജാവ് ദശരഥനു വേണ്ടി ഏറ്റവും ഉത്തമമായ അശ്വവും അവിടെ അർപ്പിച്ചു. കൗസല്യാ ആ കുതിരയെ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിചരിച്ചു; അതിനുശേഷം, വലിയ സന്തോഷത്തോടെ, മൂന്നു കത്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ മോചിപ്പിച്ചു. മനസ്സ് അചഞ്ചലമായി, പക്ഷിയോടൊപ്പം, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച കൗസല്യാ ഒരു രാത്രിയാകെ അവിടെ കാത്തിരുന്നു. ഹോത്രുകൻ, അധ്വര്യു, ഉദ്ഗാതാവ് എന്നിവർ രാജ്ഞിമാരുടെ കൈ പിടിച്ച് അവരെ ചുറ്റിച്ചു. പ്രധാനപുരോഹിതൻ, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും പ്രാവീണ്യത്തിലും ശ്രേഷ്ഠൻ, ആ പക്ഷിയുടെ കൊഴുപ്പ് ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചു. രാജാവ് അന്നേരം, യുക്തമായ രീതിയിൽ, കൊഴുപ്പിന്റെ പുക ശ്വസിച്ച്, പാപം അകറ്റി. പതിനാറു പുരോഹിതന്മാർ, നിയമപ്രകാരം, കുതിരയുടെ അവയവങ്ങൾ എല്ലാം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചു. മറ്റു യാഗങ്ങളിൽ പ്ലക്ഷശാഖയിൽ ഹവികൾ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, അശ്വമേധയാഗത്തിൽ മുല്ലുകുടത്തിൽ ആണ് അർപ്പിക്കുന്നത്. അശ്വമേധം മൂന്ന് ദിവസമാണ് നീളുന്നത്; ബ്രാഹ്മണരുടെ കല്പസൂത്രപ്രകാരം, ആദ്യദിനം ചതുഷ്ടോമയാഗം നടന്നു. രണ്ടാം ദിവസം ഉക്ത്യയാഗവും, അതിരാത്രയാഗവും, മറ്റ് അനേകം കർമ്മങ്ങളും ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നടന്നു. ജ്യോതിഷ്ടോമം, ആയുഷീ, അതിരാത്രം, അഭിജിത്, വിശ്വജിത്, ആപ്തോര്യാമം, മഹായാഗം എന്നിവയും നടന്നു. തന്റെ വംശത്തെ വളർത്തിയ രാജാവ് ഹോത്രുവിന് കിഴക്കേ ദിക്കും, അധ്വര്യുവിന് പടിഞ്ഞാറും, ബ്രഹ്മണിന് തെക്കേ ദിക്കും ദാനം ചെയ്തു. ഉദ്ഗാതാവിന് വടക്കേ ദിക്കും സമർപ്പിച്ചു; അശ്വമേധയാഗത്തിൽ ഇപ്രകാരം ദാനം ചെയ്യണമെന്ന് സ്വയമ്ഭൂവു നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു. യാഗം സമ്പൂർണ്ണമായി നിർവഹിച്ച ശേഷം, മഹാപുരുഷനായ രാജാവ്, തന്റെ വംശത്തെ മഹത്വവധിപ്പിച്ച ദശരഥൻ, ആ ഭൂമി പുരോഹിതന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ ദാനം നൽകി, ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിലെ മഹാനായ ദശരഥൻ സന്തോഷിച്ചു; പാപവിമുക്തനായ രാജാവിനെ എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരും ആഹ്ലാദത്തോടെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.