ലക്ഷ്മണന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ, വളഞ്ഞ ദന്തങ്ങളുള്ളവനും വലിയ വില്ല് കൈവശമുള്ളവനുമായ രാമൻ എവിടെയുണ്ട്? ഞാൻ ജീവിച്ചാൽ, സീതയോടൊപ്പം അവനെ കാണാൻ കഴിയുമോ എന്ന ആശയത്തിൽ ദശരഥൻ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. രാമൻ, രക്തം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളുള്ളവൻ, ശക്തമായ കൈകൾ, രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച കാതലങ്ങൾ ധരിച്ചവൻ—അവനെ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ യമലോകത്തേക്ക് പോകും. ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ ജനിച്ച ഞാൻ, രാഘവനെ കാണാതെ ഇത്ര ദുഃഖകരമായ അവസ്ഥയിൽ എത്തിയതിൽ എന്താണ് അതിലേറെ വേദനയുള്ളത്? “ഹായ, രാമാ! ഹായ, ലക്ഷ്മണന്റെ സഹോദരാ! ഹായ, വാനപ്രസ്ഥ സീതേ! നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ ദുഃഖത്തിൽ മരിച്ചുപോകുന്നുവെന്ന് അറിയില്ല.” ദുഃഖം കൊണ്ട് കനലിച്ച മനസ്സോടെ ദശരഥൻ, കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്ത ദുഃഖത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങി, തന്റെ വേദനകൾ തുറന്നു പറയുന്നു. അവൻ പറയുന്നു: “ഈ ദുഃഖത്തിന്റെ സമുദ്രം, രാമന്റെ വനംവാസം അതിന്റെ ആഴം, സീതയുടെ വേര്പാട് അതിന്റെ അറ്റം, നിസ്സഹായമായ ഉച്ചവാശങ്ങൾ അതിന്റെ തിരകൾ, കണ്ണീരുകൾ അതിന്റെ കഫം നിറഞ്ഞ വെള്ളം. കൈകൾ ചലിപ്പിക്കുന്നതും, ഉച്ചവാശങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നതും, ചിതറിച്ച മുടിയും, കൈകേയി എന്ന അഗ്നിയും, ഈ സമുദ്രത്തിൽ എല്ലാം ദുഃഖത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ്. എന്റെ കണ്ണീർ ഒഴുക്കാണ് ഈ സമുദ്രത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നത്; കുബ്ജയുടെ വാക്കുകൾ വലിയ मगरമത്സ്യമാണ്; കഠിനമായ വരങ്ങൾ അതിന്റെ കരയാണ്; രാമന്റെ വനംവാസം അതിന്റെ വ്യാപ്തിയാണ്. ഈ ദുഃഖത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ, കൌസല്യേ, ഞാൻ രാഘവനില്ലാതെ മുഴുവൻ മുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു; എനിക്ക് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഈ ദുഃഖത്തിന്റെ സമുദ്രം കടന്നുപോകാൻ കഴിയില്ല.” രാഘവനെ ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഞാൻ, ഇന്ന് അവനെ കാണാത്തത് അത്യന്തം ദുഃഖകരമാണ്—ഇങ്ങനെ ദുഃഖം കൊണ്ട് വിലപിച്ച ദശരഥൻ തന്റെ കിടക്കയിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി അചേതനനായി വീഴുന്നു. രാജാവ് ഇങ്ങനെ രാമന്റെ ദുഃഖത്തിൽ വിലപിച്ചപ്പോൾ, രാമന്റെ അമ്മയായ കൌസല്യ, അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ വീണ്ടും ഭയത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. അയോധ്യാ കാണ്ഡത്തിലെ അറുപതാം സർഗം ഇതോടെ അവസാനിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, കൌസല്യ, ആവർത്തിച്ച് വിറയുകയും, ജീവനില്ലാതെ തോന്നുകയും, രഥക്കാരനോട്这样 പറയുന്നു: “എന്നെ കകുത്സ്ഥൻ എവിടെയാണോ, സീതയും ലക്ഷ്മണനും എവിടെയാണോ, അവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോവൂ; അവരെ കൂടാതെ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും ഇവിടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. രഥം പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോവൂ; ദണ്ഡക വനത്തിലേക്ക് എന്നെ കൊണ്ടുപോവൂ. ഞാൻ അവരെ പിന്തുടരില്ലെങ്കിൽ, യമലോകത്തിലേക്ക് പോകും.” കണ്ണീരിന്റെ ശക്തിയിൽ ശബ്ദം മങ്ങിപ്പോയ രഥക്കാരൻ, കൈകൂടി, രാജ്ഞിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ദുഃഖവും മോഹവും ഉപേക്ഷിക്കൂ; ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നു, രാഘവൻ വനത്തിൽ താമസിക്കും എന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. ലക്ഷ്മണനും, വനത്തിൽ രാമന്റെ പാദങ്ങൾ സേവിച്ച്, ധർമ്മത്തിന് അർപ്പിതനും, ആത്മനിയന്ത്രിതനുമായവൻ, രാമനെ ഒരു ഉന്നത ലോകത്തെ പോലെ ആരാധിക്കുന്നു. സീതയും, വനത്തിൽ താമസം കണ്ടെത്തിയതോടെ, ഭയമില്ലാതെ, മനസ്സിനെ രാമനിൽ നിക്ഷിപ്തമാക്കി, സ്വന്തം വീട്ടിലാണെന്നതുപോലെ സുരക്ഷിതമായി അനുഭവിക്കുന്നു. അവളിൽ ദുഃഖത്തിന്റെ ഒരു സൂചനയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; സീതയുടെ വനവാസം അനുയോജ്യമാണ്, രാജ്ഞി.” “നഗരത്തിലെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിൽ അവൾ ഒരിക്കൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, ഇപ്പോൾ സീത വനത്തിലെ ഏകാന്തതയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു. ബാലചന്ദ്രൻ പോലെയുള്ള മുഖമുള്ള സീത, ബാലതുല്യമായ സന്തോഷം കാണിക്കുന്നു; അവളുടെ മനസ്സ് സ്ഥിരതയോടെ, രാമനോടൊപ്പം വനത്തിൽ താമസിക്കുന്നു. അവളുടെ ഹൃദയം മുഴുവൻ രാമനിലേക്കാണ്; അവളുടെ ജീവൻ രാമനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; അവൾക്കായി, രാമനില്ലാത്ത അയോധ്യയും വനവും ഒരുപോലെയാണ്. സീത ഗ്രാമങ്ങളും നഗരങ്ങളും കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നു; നദികളുടെ ഒഴുക്കുകളും, വിവിധ വൃക്ഷങ്ങളെയും അവൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. രാമനോടോ ലക്ഷ്മണനോടോ ചോദിച്ചാൽ, അവൾക്ക് അറിയേണ്ടതെല്ലാം അറിയുന്നു; അയോധ്യക്ക് അടുത്തുള്ളതുപോലെ അവൾ അവരോടൊപ്പം ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു. കൈകേയിയെ സംബന്ധിച്ചുള്ള സീതയുടെ വാക്കുകൾ മാത്രം എനിക്ക് ഓർമ്മയുണ്ട്; ഇപ്പോൾ അവ വാക്കുകൾ മനസ്സിൽ വരുന്നില്ല. അവൾ അന്യായമായി ഉരിയുന്ന വാക്കുകൾ ദൂരീകരിച്ച ശേഷം, രഥക്കാരൻ രാജ്ഞിയെ സുഖകരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.” “വഴിയിലെ കാറ്റിന്റെ ശക്തിയും, ആശയക്കുഴപ്പവും, ചൂടും, സീതയുടെ ചന്ദ്രൻപോലെയുള്ള സൗന്ദര്യത്തെ കുറയ്ക്കുന്നില്ല. പുഷ്പിച്ച താമരപോലും, പൂർണചന്ദ്രനപോലും, സീതയുടെ മുഖം പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഇപ്പോഴും, ചുവന്ന അൽതാ ഇല്ലാതെ, സീതയുടെ കാലുകൾ താമരകുടകളപോലെ ദീപ്തമാണ്. അലങ്കാരങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, സീതയുടെ നടപ്പും, മണികലങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നതും, ഒരു കളിയാട്ട സ്ത്രീയെപോലെയാണ്. വനത്തിൽ കാട്ടാനയെയും, സിംഹത്തെയും, കടുവയെയും കണ്ടാലും, സീത ഭയപ്പെടുന്നില്ല; രാമന്റെ കൈകളിൽ അവൾ ആശ്രയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കും, നിങ്ങളുടെ സ്വയം, രാജാവിനും, ദയ pity ആവശ്യമില്ല; ഈ പ്രവർത്തി ലോകത്ത് ശാശ്വതമായ കീർത്തിയായി നിലനിൽക്കും. ദുഃഖം ഉപേക്ഷിച്ച്, മനസ്സുകൾ സന്തോഷത്തോടെ, മഹർഷി യാത്ര തുടർന്നതോടെ, അവർ വനത്തിൽ വിശ്വസ്തരായി, വനഫലങ്ങൾ കഴിച്ച്, പിതാവിന്റെ മഹത്തായ വാഗ്ദാനം പാലിക്കുന്നു.” എന്നിരുന്നാലും, രഥക്കാരൻ സുഖകരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞിട്ടും, കൌസല്യ, മകന്റെ ദുഃഖത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച, വിലാപം നിർത്തിയില്ല; “പ്രിയമേ! മകനേ! രാഘവാ!” എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചു. അയോധ്യാ കാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തൊന്നാം സർഗം തുടങ്ങുന്നു. രാമൻ, ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായി, വനത്തിലേക്ക് പോയതോടെ, കൌസല്യ, കരഞ്ഞ് ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, ഭർത്താവോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “നിനക്ക് എനിൽ ലഭിച്ച കീർത്തി മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമാണ്; രാഘവൻ കരുണയും, ദാനവും, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവനുമാണ്. ആ രണ്ടു പുത്രന്മാർ, പുരുഷന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായവർ, സീതയോടൊപ്പം, ആസ്വാസത്തിൽ വളർന്നവർ, ഇപ്പോൾ വനത്തിലെ കഷ്ടതകൾ എങ്ങനെ സഹിക്കും? ആ യുവതിയായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, സുഖത്തിൽ വളർന്ന സീത—മൈഥിലി—ചൂടും തണുപ്പും എങ്ങനെ സഹിക്കും?” ഇങ്ങനെ, ദുഃഖം കൊണ്ട് അവരവരുടെ വേദനയും, സ്നേഹവും, വിലാപവും തുറന്ന് പറഞ്ഞ്, അയോധ്യയിലെ രാജകുലത്തിൽ ദുഃഖം നിറയുന്നു.