അതിനുശേഷം വയസ്സായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും യാഗവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരെയും, നിർമ്മാണകലയിൽ ഏറെ പരിചയമുള്ള മുതിർന്നവരെയും രാജാവ് ആദരപൂർവം അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അതോടൊപ്പം, നിപുണരായ ശില്പികളെ, തച്ചന്മാരെ, കുഴിയെടുത്തവരെയും, അളവുകാർ, വിവിധ കലാകാരന്മാർ, നടന്മാർ, നൃത്തകലാകാരന്മാർ എന്നിവരെയും അദ്ദേഹം വിളിച്ചു കൂട്ടി. ശുദ്ധരും ശാസ്ത്രജ്ഞരുമായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും,VEDA-ങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും ദക്ഷരായവരെയും അദ്ദേഹം വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: “രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഈ യാഗം നടത്തണം.” “ആയിരക്കണക്കിന് ഇഷ്ടികകൾ ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക. രാജാവിനായി, വലിയ ശ്രദ്ധയോടെ, ഉത്തമമായ ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തണം. നൂറുകണക്കിന് ശുഭ്രമായ ബ്രാഹ്മണവാസങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം; അവയിൽ സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണവും പാനീയവും ഒരുക്കണം. നഗരവാസികൾക്കായി വിശാലമായ താമസസൗകര്യങ്ങളും, ദൂരദേശങ്ങളിൽ നിന്നെത്തുന്ന രാജാക്കന്മാർക്കായി പ്രത്യേകം ഭവനങ്ങളും ഒരുക്കണം. കുതിരകൾക്കും ആനകൾക്കും കിടപ്പറകളും, സൈനികർക്കും വിദേശാതിഥികൾക്കുമായി വലിയ വാസസ്ഥലങ്ങളും ഒരുക്കണം.” “ഭക്ഷണം യഥായോഗ്യം ആദരപൂർവം നൽകണം; അവഗണനയോ അശ്രദ്ധയോ കാണിക്കരുത്. എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളെയും യഥാസമയം ആദരിക്കണം. യാഗത്തിൽ പങ്കാളികളായവരെയും ശില്പികളെയും ആഗ്രഹത്താലോ കോപത്താലോ അവമതിക്കരുത്. അവരെയും യഥാക്രമം ആദരിക്കണം; എല്ലാവർക്കും സമ്മാനങ്ങളും ഉത്തമഭക്ഷണവും നൽകണം. ഒന്നും കുറവില്ലാതെ, ഹർഷത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി എല്ലാ ഒരുക്കങ്ങളും നടത്തണം.” എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു വസിഷ്ഠരുമായി ചേർന്ന് പറഞ്ഞു: “ഭഗവൻ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചപോലെ എല്ലാം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്; ഒന്നും ബാക്കിയില്ല.” “നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതാണ്; ഒന്നും അവഗണിക്കില്ല.” എന്നതോടെ വസിഷ്ഠൻ സുമന്ത്രനെയ്പ്പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിലെ ധർമ്മനിഷ്ഠരായ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും, ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, ക്ഷത്രിയന്മാരെയും, വൈശ്യന്മാരെയും, ശൂദ്രന്മാരെയും ആദരപൂർവം ക്ഷണിക്കുക. എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലെയും ജനങ്ങളെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ധീരനും സത്യവാനുമായ മിഥിലാധിപതി ജനകനെ ആദരവോടെ ക്ഷണിക്കണം; അദ്ദേഹം പഴയ സുഹൃത്തായതിനാൽ ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ പറയുകയാണ്.” “അതുപോലെ, സദാ സ്നേഹപൂർവം സംസാരിക്കുന്ന കാശിരാജാവിനെയും, ഉത്തമചരിത്രവും ദൈവികസ്വഭാവവും ഉള്ളവനെയും, നിങ്ങൾ തന്നെ ക്ഷണിക്കണം. വയസ്സായതും ഉത്തമധർമ്മനിഷ്ഠയുമുള്ള കേക്കയരാജാവിനെയും, രാജസിംഹത്തിന്റെ മരുമകനായ അദ്ദേഹത്തെയും പുത്രന്മാരോടുകൂടി കൊണ്ടുവരണം. അങ്കരാജാവായ രോമപാദനെയും, ധനുഷ്കലയിൽ ദക്ഷനുമായ അദ്ദേഹത്തെയും പുത്രന്മാരോടുകൂടി ക്ഷണിക്കുക. അതുപോലെ, സാംസ്കാരികനായ കോശലരാജാവ് ഭാനുമന്തിനെയും, ധീരനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ മഗധാധിപതിയെയും ക്ഷണിക്കുക. കിഴക്കൻ ദേശങ്ങളിലെ, സിന്ധു, സൗവീര, സൗരാഷ്ട്രരാജാക്കന്മാരെയും, ദക്ഷിണദേശങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാരെയും, ഭൂമിയിൽ കഴിയുന്ന മറ്റു സൗഹൃദരാജാക്കന്മാരെയും രാജാവിന്റെ ആജ്ഞയോടെ ക്ഷണിക്കുക. അവരെയും അവരുടെ അനുചരങ്ങളെയും ബന്ധുക്കളെയും ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക. ഉത്തമദൂതന്മാരെ അയച്ച് അവരെ ക്ഷണിക്കുക.” വസിഷ്ഠന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട സുമന്ത്രൻ ഉടനെ അവിടെയുള്ള ഉത്തമന്മാരോട് രാജാക്കന്മാരെ കൊണ്ടുവരാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. വസിഷ്ഠന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് ധർമ്മനിഷ്ഠനായ സുമന്ത്രൻ സ്വയം അതിനായി പുറപ്പെട്ടു. തയ്യാറെടുപ്പിനായി ചുമതലപ്പെടുത്തിയവർ യാഗത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ എല്ലാം മഹർഷി വസിഷ്ഠനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. അതോടെ ആ സന്തുഷ്ടനായ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു: “ഏതൊരാളോടും അശ്രദ്ധയോ അവഗണനയോ കാണിക്കരുത്.” “അവഗണനയോടെ നൽകിയാൽ അതു ദാതാവിനേയും നശിപ്പിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.” കുറച്ചു ദിവസം-രാത്രികൾക്കകം രാജാക്കന്മാർ എത്തി. അവർ രാജാവ് ദശരഥനു വേണ്ടി അനേകം രത്നങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. അതിൽ സന്തോഷം കൊണ്ട വസിഷ്ഠൻ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “നരശ്രേഷ്ഠ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം രാജാക്കന്മാർ വന്നിരിക്കുന്നു; ഞാൻ അവരെ യഥായോഗ്യം ആദരിച്ചു.” എല്ലാ യാഗോചിത ഒരുക്കങ്ങളും ശ്രദ്ധയോടെ നിർവഹിച്ചു കഴിഞ്ഞു; നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വസതിയിൽ നിന്ന് യാഗശാലയിലേക്ക് പോകാവുന്നതാണ്.” “എല്ലാ വശത്തും ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വസ്തുക്കളും അർപ്പണങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; മനസ്സിൽ സങ്കല്പിച്ചപോലെയാണ് യാഗശാലയുടെ ഭംഗി, രാജാവേ, നിങ്ങൾ അതു കണ്ട് അനുഭവിക്കണം.” വസിഷ്ഠനും ഋശ്യശൃംഗനും പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ ഒരു ഉത്തമദിനത്തിൽ, ശുഭയോജനത്തിൽ, യാഗശാലയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു. വസിഷ്ഠനും ഋശ്യശൃംഗനും മുന്നിൽ നിന്നു, പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ എല്ലാം യാഗകർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. എല്ലാവരും ആഗമാനുസൃതവും നിയമപ്രകാരം യാഗവേദിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, മഹാരാജാവും ഭാര്യമാരുമൊപ്പം ദീക്ഷയെടുത്ത് യാഗം ആരംഭിച്ചു. ഇതോടെ പതിനാലാം സർഗം ആരംഭിക്കുന്നു. ഒരു വർഷം പൂര്ത്തിയായപ്പോൾ, യാഗകുതിര തിരികെ വന്നപ്പോൾ, സരയൂയുടെ വടക്കേ കരയിൽ രാജാവിന്റെ യാഗം ആരംഭിച്ചു. ഋശ്യശൃംഗനെ മുഖ്യമായി വച്ച്, പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ മഹാത്മാവായ രാജാവിനായി മഹാ അശ്വമേധയാഗം നടത്തി. യജ്ഞവേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പുരോഹിതർ, ആഗമാനുസൃതവും ആചാരപ്രകാരവും കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. പ്രവർഗ്യ, ഉപസദ തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങൾ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നിർവഹിച്ചു, ദ്വിജന്മാർ എല്ലാ ഉപകർമ്മങ്ങളും വിധിപ്രകാരമായി നിർവഹിച്ചു.