രാജാവ് ദശരഥൻ കിടക്കയിൽ കിടന്നിരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിൽ രാമനേ മാത്രം ഓർക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ, കൌസല്യ ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകി, ആഴമായി ഉച്ചാസിച്ചു, വേദനയോടെ അവിടത്ത് ഇരുന്നു. അപ്പോൾ, മഹർഷി വാല്മീകിയുടെ ശ്രീരാമായണത്തിലെ അയോധ്യാ കാണ്ഡത്തിൽ നാല്പത്തി മൂന്നാം സര്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. കൌസല്യ, ദുഃഖത്തിൽ തളർന്ന ദശരഥനെ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ, തന്റെ മകനായ രാമനെ കുറിച്ചുള്ള വേദനകൊണ്ട് പീഡിതയായ അവൾ, ഭൂമിയുടെ അധിപതിയായ രാജാവിനോട് സംസാരിച്ചു: "പുരുഷസിംഹനായ രാജാവേ, രാഘവനെതിരെ വിഷം ഉமிழ്ത്തു കഴിഞ്ഞതുകൊണ്ട്, കൈകേയി ഇനി കുളിരില്ലാത്ത ഒരു പാമ്പുപോലെ കപടതയോടെ നഗരത്തിൽ സഞ്ചരിക്കും. ഭാഗ്യശാലിയായ രാമനെ വനവാസത്തിലേക്ക് അയച്ചു, തന്റെ മോഹം നിറവേറ്റിയ ആ ദുഷ്ട സ്ത്രീ, വീണ്ടും വീട്ടിലുണ്ടായ വിഷപാമ്പുപോലെ എന്നെ ഭയപ്പെടുത്തും. ഇനിയിപ്പോൾ, ഈ നഗരത്തിൽ രാമൻ ഭിക്ഷയെടുപ്പാൻ വീടുകളിൽ നിന്ന് വീടുകളിലേക്ക് പോകേണ്ടിവരും. കൈകേയിയുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, നീ എന്റെ മകനെയും ദാസനാക്കുവാൻ തയ്യാറാവും. അവൾക്ക് ഇഷ്ടമായപോലെ, രാമനെ സ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് തള്ളിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ, യജ്ഞത്തിൽ രാക്ഷസന്മാർക്കായി ഹോമം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതൻ പോലെ നീയും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. വീരനായ, വിശാലഭുജനായ, ധനുര്ധരിയായ രാമൻ, പാമ്പുകളുടെ രാജാവിന്റെ നടപ്പുപോലെയുള്ളവൻ, ഇപ്പോൾ ഭാര്യയെയും ലക്ഷ്മണനെയും കൂടെ കൊണ്ടു കാട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചിരിക്കുമല്ലോ. നിന്റെ സമ്മതത്താൽ, കൈകേയിയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, കാട്ടിലേക്ക് വിട്ടുകളഞ്ഞ ഈ ദുഃഖം അറിയാത്തവരെ, അവിടെ എന്ത് വിധിയാണു കാത്തിരിക്കുന്നത്? ധനം ഇല്ലാതെ, ഇപ്പോഴും യൗവനത്തിൽ, വൃക്ഷഫലങ്ങളുടെ കാലത്ത്, അവ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കാട്ടിൽ ജീവിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നില്ല. എങ്കിലും, എന്റെ ദുഃഖം അവസാനിക്കുന്ന സമയമായ് രാഘവൻ ഭാര്യയെയും സഹോദരനെയും കൂടെ ഇവിടെ കാണാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ എത്ര സന്തോഷം! രാമനും ലക്ഷ്മണനും തിരികെ വന്നുവെന്നു കേട്ടാൽ, അയോധ്യ വീണ്ടും ഉജ്ജ്വലമാകുമോ? ജനങ്ങൾ ആഹ്ലാദത്തോടെ, പതാകകൾ ഉയർത്തി നഗരത്തിൽ ആഘോഷിക്കുമോ? കാട്ടിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തുന്ന ആ പുരുഷസിംഹന്മാരെ കണ്ടു, സമുദ്രം പൗർണ്ണമിയിൽ നിറയുന്നതു പോലെ, നഗരം ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങുമോ? എന്റെ മകൻ, വീരനായ രാമൻ, സീതയെ മുന്നിൽ ഇരുത്തി, രഥത്തിൽ കയറി നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, കാളയുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളപ്പിള്ളകളെ നയിക്കുന്നതുപോലെയാകും അവന്റെ പ്രതാപം. രാജപഥത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ജനങ്ങൾ, ശത്രുനാശകരായ എന്റെ രണ്ടു മക്കൾ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവർക്കു വരവേൽപ്പായി ചിരവരികൾ ചിതറുമോ? മനോഹരമായ കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ച എന്റെ രണ്ടു മക്കളെ, ഉയർത്തിയ വാളുകൾ കൈവശമുള്ളവരെ, ഇരട്ട പർവതശൃംഗങ്ങൾപോലെയായി, അയോധ്യയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതു ഞാൻ എപ്പോഴാണ് കാണുക? പൂക്കളുമായി സന്തോഷത്തോടെ പെൺകുട്ടികളും, ഫലങ്ങളുമായി ദ്വിജന്മാരും, നഗരത്തിന്റെ ചുറ്റും ശുഭപ്രദക്ഷിണം നടത്തി, അവരുടെ പ്രവേശനം ആഘോഷിക്കുമോ? നീതിയിലും പ്രായത്തിലും സമൃദ്ധനായ, മഴമേഘംപോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന എന്റെ മകൻ, നല്ല കാലാവസ്ഥപോലെ സന്തോഷം പകരുന്നവനായി തിരികെ വരുമോ? സംശയമില്ല, പുരുഷസിംഹനേ, മുമ്പൊരിക്കൽ ഒരു ദരിദ്രസ്ത്രീയുടെ കാരണം കൊണ്ട്, അമ്മമാർക്ക് അവരുടെ മക്കളെ മുലയൂട്ടാൻ പോലും കഴിയാതെ മുലകൾ മുറിച്ചുകളഞ്ഞതായി ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. സിംഹം പശുവിനെ ദുഃഖിതയാക്കുന്നതുപോലെ, കൈകേയി എന്നെ എന്റെ മകനെ കയ്യിൽനിന്ന് കവർന്നു കൊണ്ടുപോയ പശുവിനെപ്പോലെ നിർബലയാക്കി. എന്റെ ഏകമകനായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും പണ്ഡിതനായ, ശാസ്ത്രജ്ഞനായ മകനെ കാണാതെ ഞാൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? പ്രിയപ്പെട്ട മകനെയും ബലവാനായ ലക്ഷ്മണനെയും കാണാതെ, ഈ ലോകത്തിൽ എനിക്ക് ഇനി ശക്തിയില്ല. എന്റെ മകനെ കാണാൻ കഴിയാത്ത ഈ ദുഃഖം, ഇന്ന് ഒരു വലിയ തീപോലെ എന്നെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു; വേനൽക്കാലത്ത് സൂര്യൻ ഭൂമിയെ കത്തിക്കുന്നതുപോലെ." ഇവിടെ നാല്പത്തി നാലാം സര്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. കൗസല്യ ഇങ്ങനെ വിലപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച, മഹാത്മാവായ സുമിത്ര അവളോട് നന്മയുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "മഹാഭാഗ്യവതിയായ രാജമാതാവേ, നിന്റെ മകൻ എല്ലാ ഉത്തമഗുണങ്ങളാലും അലങ്കൃതനാണ്; അങ്ങനെയുള്ളവനെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ വിലപിച്ച് കരയുന്നതിൽ എന്ത് പ്രയോജനം? നിന്റെ മകൻ, മഹാബലശാലിയായവൻ, രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച്, സത്യവ്രതനായ പിതാവിനുവേണ്ടി മഹാനായ ഒരു ധർമ്മകൃത്യം ചെയ്യുകയാണ്. ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരനായ രാമൻ, പുരുഷോത്തമനായവൻ, സദാചാരികൾ പിന്തുടരുന്ന പഥത്തിൽ നടന്നു പോവുകയാണ്; മരണാനന്തരം ഫലം നൽകുന്ന പഥം. അങ്ങനെ ഉള്ളവനെ ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ലക്ഷ്മണൻ, പാപരഹിതനായവൻ, ഉത്തമധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരനാണ്; എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയുള്ള മഹാത്മാവായ അവൻ നിർബന്ധമായും വിജയിക്കും. സൗഖ്യത്തിനൊത്ത് വളർന്ന വൈദേഹിയും, കഷ്ടതകൾ അറിയാമെന്നു മനസ്സിലാക്കി, നിന്റെ ധാർമ്മികനായ മകനെ പിന്തുടരുകയാണ്. ലോകത്തിൽ കീർത്തിയുടെ പതാക ഉയർത്തുന്നവൻ, ധർമ്മത്തിനും സത്യത്തിനും ഭക്തനായവൻ, നിന്റെ മകൻ അതിനെ നേടാതിരിക്കേണ്ട കാര്യമില്ലല്ലോ. രാമന്റെ ശുദ്ധിയും ഉത്തമത്വവും മനസ്സിലാക്കി, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ പോലും അവന്റെ ശരീരത്തെ ദഹിപ്പിക്കില്ല. കാട്ടിൽ നിന്നു വരുന്ന, ഹിതവും മൃദുവും ആയ കാറ്റ്, രഘുവംശത്തിൽ പിറന്ന രാമനെ എന്നും തണുപ്പിലും ചൂടിലും ഉചിതമായി സേവിക്കും. രാത്രിയിൽ, ശീതളവും സുഖകരവുമായ ചന്ദ്രൻ, പാപരഹിതനായ രാമനെ ഒരു പിതാവുപോലെ തണുപ്പിച്ച് സാന്ത്വനമനുഭവിപ്പിക്കും. ബ്രഹ്മാവു ദാനവരാജാവായ ടിമിധ്വജന്റെ മകനെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ച രാമനെ ദിവ്യായുധങ്ങൾ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ പുരുഷസിംഹനായ വീരൻ, സ്വന്തം ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച്, ഭയമില്ലാതെ കാട്ടിൽ വസിക്കും; സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെ. അവന്റെ അമ്പുകളുടെ പരിധിയിൽ എത്തുന്ന ശത്രുക്കൾക്ക് രക്ഷയില്ല; അങ്ങനെ ഒരു രാമൻ ഭുവിയിൽ ആധിപത്യം നേടാതെ പോകുമോ? ഭാഗ്യവും വീര്യവും ഉത്തമസ്വഭാവവും ഉള്ള രാമൻ, വനവാസം കഴിഞ്ഞാൽ തന്റെ രാജ്യം ഉടൻ തിരികെ നേടും. സൂര്യനു സൂര്യനായി, അഗ്നിക്കു അഗ്നിയായി, ഇശ്വരനു ഇശ്വരനായി, അവൻ തേജസ്സിലും മഹത്വത്തിലും ക്ഷമയിലും അതുലനാണ്. ദേവന്മാരിലും ജീവികളിലും പ്രധാനനായവൻ, മഹാഭാഗ്യവതിയായവളേ, വനത്തിൽ ആയാലും നഗരത്തിൽ ആയാലും അവനിൽ എന്ത് ദോഷം കാണാൻ കഴിയുമെന്നു ഞാൻ കാണുന്നില്ല." ഇങ്ങനെ, കൗസല്യയുടെ ദുഃഖം സുമിത്രയുടെ ധാർമ്മികമായ ആശ്വാസവാക്കുകൾ കൊണ്ട് നേരിടപ്പെട്ടു.