കൈകേയി ലജ്ജയെ ഉപേക്ഷിച്ച് കടുത്ത വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ദശരഥൻ അവളെ, താമരപ്പൂവ് പോലെ വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ളവളെ, ഉദ്ദേശിച്ച് പറഞ്ഞു: "നീ എന്നെ ഈ ഭാരമേറിയ കർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെടുത്തി, ഞാൻ ഈ ചുമട്ടു സഹിക്കുമ്പോൾ, ഇനി നീ എന്നെ ഇങ്ങനെ എങ്ങനെ മുറിപ്പെടുത്തുന്നു? അയോഗ്യയേ, നീ ഈ ദുഷ്കർമ്മം തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് എന്നെ തടഞ്ഞില്ലല്ലോ?" രാജാവിന്റെ ഈ ക്രുദ്ധമായ വാക്കുകൾ കേട്ട കൈകേയി, ഇരട്ടിയായി കോപംകൊണ്ടു, ദശരഥനോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ വംശത്തിൽ സഗരൻ തന്റെ മൂത്ത മകനായ അസമഞ്ജനെ പുറത്താക്കി; അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഈ രാമനും പുറത്ത് പോകേണ്ടത്." "നിനക്കു ലജ്ജയില്ല!" എന്ന് ദശരഥൻ പ്രതികരിച്ചു. ജനങ്ങൾ എല്ലാവരും ലജ്ജിച്ചു, പക്ഷേ കൈകേയിക്ക് അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലായില്ല. അപ്പോൾ രാജാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട, വിശുദ്ധനും മാന്യനുമായ പ്രായമായ മന്ത്രിയായ സിദ്ധാർത്ഥൻ കൈകേയിയോട് പറഞ്ഞു: "അസമഞ്ജൻ വഴിയിൽ കളിക്കുമ്പോൾ കുട്ടികളെ പിടിച്ച് സരയൂയിലേക്കു തള്ളിക്കളയുന്നതിൽ സന്തോഷം കണ്ടു. നഗരവാസികൾ ഈ ദുഷ്കൃത്യം കണ്ടപ്പോൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'സമ്രാട്ടേ, അസമഞ്ജനോ ഞങ്ങളോ, ഒരാളെയെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കണം.' അപ്പോൾ രാജാവ് ചോദിച്ചു: 'എന്തിനാണ് ഈ ഭയം?' അതിനുത്തരം നഗരവാസികൾ പറഞ്ഞു: 'അവൻ കളിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ മനസ്സു പാകമാകാത്ത കുട്ടികളെ സരയൂയിലേക്കു തള്ളുന്നു, അതിൽ അവൻ സന്തോഷം കാണുന്നു.' നഗരവാസികളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, തനിക്കു ദോഷം ചെയ്യാത്ത തന്റെ സ്വന്തം മകനെയും, അവന്റെ ഭാര്യയെയും, അനുചരന്മാരെയും, തുരുത്തിയിലിരുത്തി, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, അവനു ജീവകാലം വനംവാസം വിധിച്ചു. അസമഞ്ജൻ, കൈയിലൊരു കുരിശും ചട്ടിയും എടുത്ത്, മലകൾക്കിടയിലും ദിശകളിലുമൊക്കെ പര്യടനം ചെയ്തു, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവനെന്നപോലെ. നീതിമാനായ സഗരൻ അങ്ങനെ ചെയ്തെങ്കിലും, രാമൻ എന്തു പാപം ചെയ്തു, അവനെ ഇങ്ങനെ തടയേണ്ടത്? രാഘവനിൽ ഒരു കുറ്റവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല; അവനു നരകത്തിൽ വീഴുന്നതു ചന്ദ്രനിൽ കറയുണ്ടാകുന്നതുപോലെയാണ് അസാധ്യം. രാജ്ഞിയേ, രാഘവനിൽ ഒരു കുറ്റം കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഇന്ന് തന്നെ സത്യമായി പറയും; അപ്പോൾ രാമനെ വനവാസം അയയ്ക്കാം. നിഷ്പാപനെയും ധർമ്മനിഷ്ഠനെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്, ഇന്ദ്രന്റെ തേജസ്സേയും നശിപ്പിക്കും; അതു ധർമ്മവിരുദ്ധമാണ്. രാജ്ഞിയേ, രാമന്റെ ഭാഗ്യം നശിപ്പിക്കാൻ മതി; നീയും ജനങ്ങളുടെ അപവാദത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടണം. സിദ്ധാർത്ഥന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദശരഥൻ, ദുഃഖവും ക്ഷീണവും നിറഞ്ഞ സ്വരത്തിൽ കൈകേയിയോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ഉത്തമം കാണുന്നുവെന്നു തോന്നുന്നുവെങ്കിലും, ഈ വാക്കുകൾ നീ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നിനക്കും എനിക്കും എന്താണ് ഗുണകരം എന്നത് നീ അറിയുന്നില്ല. നീ ക്രൂരമായ വഴി സ്വീകരിച്ചു, നല്ലവരുടെ മാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു വിട്ടു." "ഇന്ന് ഞാൻ രാജ്യം, ആസ്വാദ്യങ്ങൾ, ധനം എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് രാമനെ പിന്തുടരാം. നീയും ഭാരതനും രാജാവിന്റെ ജനങ്ങളും രാജ്യം ആഗ്രഹമെങ്കിൽ ഭോഗിക്കൂ." ഇവിടെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിയേഴാം സര്ഗം അവസാനിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം മുപ്പത്തിയേഴാം സര്ഗം തുടങ്ങുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാമൻ, വിനയപൂർവ്വം ദശരഥനോട് പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, ഞാൻ സുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, കാട്ടിൽ കാട്ടിലെ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിച്ച് ജീവിക്കുമ്പോൾ, എനിക്കു അനുചരന്മാരെന്തിന്? ഞാൻ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചവനല്ലേ?" "ഉത്തമമായ ഒരു യാനയെ നൽകി, അതിന്റെ കെട്ടുപുറത്ത് മനസ്സിടുന്നവന്, ആനയെ വിട്ടയച്ചശേഷം കയറിന്റെ ബന്ധനം എങ്ങിനെയാണ് ഉപയോഗപ്രദം? അതുപോലെ, ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, എനിക്കു സൈന്യവും വേണ്ട. എല്ലാവരും മടങ്ങട്ടെ; എനിക്ക് വലകുരയും ചട്ടിയും മാത്രം കൊണ്ടുവരിക." "നാല്പത് വർഷം കാട്ടിൽ വാസം ചെയ്യേണ്ടതാണല്ലോ, അതിനായി ചട്ടിയും കുരിശും കൊണ്ടുവരിക." അപ്പോൾ കൈകേയി, ജനസമ്മുഖത്തിൽ ലജ്ജിക്കാതെ, രാഘവനോട് വലവസ്ത്രം കൊണ്ടുവന്നു: "ഇവ ധരിക്കണം," എന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു. രാമൻ, ആ പുരുഷസിംഹൻ, കൈകേയിയ്ക്ക് നിന്ന് വലവസ്ത്രം ഏറ്റുവാങ്ങി, തന്റെ മനോഹരവസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി, വലവസ്ത്രം ധരിച്ചു. ലക്ഷ്മണനും തന്റെ ഭംഗിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി, പിതാവിന്റെ മുന്നിൽ വലവസ്ത്രം ധരിച്ചു. പട്ടുവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്ന സീത, വലവസ്ത്രം നോക്കി ഭയപ്പെട്ടു; കുടയിലായുള്ള ഒരു മാൻ കുടയിൽ കുടുങ്ങിയതുപോലെയായിരുന്നു അവളുടെ ഭാവം. ജനകന്റെ പുത്രിയായ സീത, ലജ്ജയും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ, കൈകേയിയ്ക്ക് നിന്ന് കുസവസ്ത്രം കൈപ്പിടിയിലെടുത്തു. അവളുടെ കണ്ണുനിറഞ്ഞു; ധർമ്മം മനസ്സിലാക്കുന്നവളും ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവളുമായ അവൾ രാമനോട് പറഞ്ഞു: "കാട്ടിൽ വസിക്കുന്ന സന്യാസികൾ ഇങ്ങനെ വലവസ്ത്രം എങ്ങിനെയാണ് ധരിക്കുന്നത്?" എന്ന് അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും അബോധാവസ്ഥയിലായി. ഒരു വലവസ്ത്രം കൈയിൽ എടുത്ത്, കഴുത്തിൽ ഇട്ടു നിന്നു, അതിൽ പരിചയമില്ലാത്തതും ലജ്ജിതയുമായ അവളെ കണ്ടു. അപ്പോൾ ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനായ രാമൻ വേഗത്തിൽ അവളോടു ചെന്നു, സീതയുടെ പട്ടുവസ്ത്രത്തിന്മേൽ തന്നെ വലവസ്ത്രം കെട്ടി. രാമൻ സീതയ്ക്ക് വലവസ്ത്രം കെട്ടുന്നതു കണ്ടു, അന്തഃപുരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ കണ്ണുനിറഞ്ഞു. അവർ രാമനോട് പറഞ്ഞു: "കുമാരാ, ഈ മഹിളയ്ക്ക് കാട്ടിൽ വാസം അനുയോജ്യമല്ല. നീ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം കാട്ടിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവളെ കാണാൻ ഞങ്ങൾക്കു അവസരം തരിക.