കൈകേയിയുടെ മുഖത്ത് ഒരു മാറ്റവും, ഭയമോ വിഷമമോ കാണപ്പെട്ടില്ല; അവളുടെ മുഖം ആ സമയത്ത് യാതൊരു മാറ്റവും കാണിച്ചില്ല. അപ്പോഴാണ് മഹര്ഷി വാൽമീകിയുടെ മഹത്തായ രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പത്തിയാറാം സര്ഗം തുടങ്ങുന്നത്. തന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ പെട്ട് ദുഃഖിതനായ ഇക്ഷ്വാകുകുലാധിപൻ ദശരഥൻ, കണ്ണീരും ആഴത്തിലുള്ള നെടുവീർപ്പും സഹിതം സുമന്ത്രനോടു വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ഏ ചാരിയേ, രാഘവനെ അനുഗമിക്കാൻ രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ സൈന്യവും അതിലെ നാലു വിഭാഗങ്ങളും ഉടൻ തയ്യാറാക്കണം. സൗന്ദര്യത്താൽ ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളും വാഗ്മികളായവരും സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളും രാജകുമാരന്റെ സൈന്യത്തെ അലങ്കരിക്കണം. അവനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നവരും, അവനോടൊപ്പം ശക്തിയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരും, അവർക്കു പലവിധം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയ ശേഷം ഇവിടെയും നിയമിക്കണം. പ്രധാനായുധങ്ങളും നഗരവാസികളും രഥങ്ങളും കാട്ടിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ള വേട്ടക്കാരും കകുത്ഥ്സനെ അനുഗമിക്കട്ടെ. കാട്ടിൽ മൃഗങ്ങളെയും ആനകളെയും വേട്ടയാടി, കാട്ടുതേനു കുടിച്ചു, വിവിധ നദികൾ കണ്ടു, അവൻ രാജ്യം ഓർക്കാതെ ഇരിക്കും. എനിക്കുള്ള ധാന്യശേഖരവും ധനസമ്പത്തും രാമൻ കാട്ടിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ അവനെ അനുഗമിക്കട്ടെ. തീർത്ഥങ്ങളിൽ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി, മഹർഷിമാരെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൻ കാട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. ബലവാനായ ഭരതൻ അയോധ്യയെ ഭരിക്കും; മഹാനായ രാമൻ വീണ്ടും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രാപിക്കട്ടെ." കൈകേയി ഇങ്ങനെ കകുത്ഥ്സനെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ അവളെ ഭയം പിടിച്ചു; മുഖം ഉണങ്ങിയതും, ശബ്ദം തടഞ്ഞതുമായ അവൾ ഭയത്തോടെയും വിഷമത്തോടെയും രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: "ഭരതന് ആനന്ദങ്ങളില്ലാത്ത, ശൂന്യമായ, സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ട രാജ്യം ഇഷ്ടമുണ്ടാവില്ല; അതു ആത്മാവ് പോയ മദ്യംപോലെയാകും." ലജ്ജയെ ഉപേക്ഷിച്ച് കൈകേയി ഈ കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കമലദളപത്രം പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള ദശരഥൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: "നീ എന്നെ ഈ ഭാരമുള്ള കർമ്മത്തിൽ നിർത്തി, ഇപ്പോൾ എന്നെ ഇങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നത് എന്തിന്? അയോഗ്യയേ, ഈ പ്രവർത്തി ആരംഭിക്കുന്നതിനു മുൻപേ എന്നെ തടയേണ്ടതായിരുന്നു." രാജാവിന്റെ ഈ ക്രുദ്ധമായ വാക്കുകൾ കേട്ട കൈകേയി ഇരട്ടിയായി കോപംകൊണ്ടു പറഞ്ഞു: "നിന്റെ വംശത്തിൽ സഗരൻ തന്റെ മൂത്തമകനായ അസമഞ്ജനെ നാടുകടത്തിയതുപോലെ ഇദ്ദേഹവും പോകണം." "നിനക്ക് ലജ്ജയില്ല!" എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞു ദശരഥൻ മറുപടി നൽകി; ജനങ്ങൾക്കൊക്കെയും ലജ്ജ തോന്നിയെങ്കിലും അവൾക്ക് അതൊന്നും മനസ്സിലായില്ല. അപ്പോൾ രാജാവിനോട് വിശുദ്ധനും പ്രശസ്തനുമായ മുതിർന്ന മന്ത്രിയായ സിദ്ധാർത്ഥൻ കൈകേയിയോട് പറഞ്ഞു: "അസമഞ്ജൻ വഴിയിൽ കളിക്കുമ്പോൾ കുട്ടികളെ പിടിച്ച് സരയൂവിൽ എറിഞ്ഞ് അതിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനായിരുന്നു. ഇത് കണ്ട നഗരവാസികൾ ദുഃഖിതരായി രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, അസമഞ്ജനോ ഞങ്ങളോ, രണ്ടിൽ ഒരുത്തനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക.' രാജാവ് ചോദിച്ചു: 'എന്താണ് ഈ ഭയത്തിന് കാരണം?' അതിനുത്തരമായി ജനങ്ങൾ പറഞ്ഞു: 'അവൻ കളിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ ബാലബുദ്ധിയുള്ള കുട്ടികളെ സരയൂവിൽ എറിഞ്ഞ് അതിൽ ആനന്ദം കാണുന്നു.' ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, അവൻ കുറ്റം ചെയ്യാതിരുന്നിട്ടും ജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ തന്റെ മകനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ ഭാര്യയെയും അനുചരന്മാരെയും കൂട്ടി രഥത്തിൽ ഇരുത്തി, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അകറ്റി, അവൻ ജീവിതം മുഴുവൻ നാടുകടത്തപ്പെട്ടവനായി. ഒരു കയ്യിൽ കുത്തിയും മറ്റേകയ്യിൽ ചുമടുമെടുത്ത്, പർവ്വതങ്ങളിൽ മുഴുവൻ ചുറ്റി, അകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവൻപോലെ അലയുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ ധർമ്മശീലനായ സഗരൻ അങ്ങനെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. രാമൻ എന്ത് പാപം ചെയ്തു, അവനെ ഇങ്ങനെ തടയുന്നത്? രാഘവനിൽ ഒരു ദോഷവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല; അവനു നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരിക അത്ര അസാധ്യമാണ്, ചന്ദ്രനിൽ കറുപ്പ് വരിക പോലെയാണ്. രാജ്ഞിയേ, രാഘവനിൽ ദോഷമൊന്നും കാണുന്നുവെങ്കിൽ ഇന്ന് സത്യമായി പറയുക; അപ്പോൾ രാമൻ നാടുകടത്തപ്പെടും. അകൃത്യങ്ങളൊന്നും ചെയ്യാത്ത, ധർമ്മപഥത്തിൽ നില്ക്കുന്നവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഇന്ദ്രന്റെ തേജോഭംഗം വരുത്തുന്നതുപോലെ തന്നെ, അതു ധർമ്മവിരുദ്ധമാണ്. മതിയാകട്ടെ, രാജ്ഞിയേ, രാമന്റെ ഭാഗ്യത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ നീ ശ്രമിക്കുന്നത്; ജനങ്ങളുടെ അപവാദത്തിൽ നിന്നു നീയും രക്ഷപ്പെടണം." സിദ്ധാർത്ഥന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ദുഃഖംകൊണ്ടു ക്ഷീണിച്ച ശബ്ദത്തോടെ ദശരഥൻ കൈകേയിയോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ഗുണത്തിനായി, എങ്കിലും കഠിനമായി തോന്നുന്ന ഈ ഉപദേശം കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; എനിക്കും നിനക്കും എന്താണ് ഹിതം എന്നറിയുന്നില്ല. ക്രൂരമായ വഴിയിൽ നീ നടക്കുന്നു, സദാചാരത്തിൽ നിന്നു നീ വിട്ടു പോയിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് ഞാൻ രാജ്യം, സൗഖ്യം, സമ്പത്ത് എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച് രാമനെ അനുഗമിക്കും; നീയും ഭരതനും രാജവംശത്തിലെ എല്ലാവരും ഇഷ്ടപെടുന്നത്ര കാലം രാജ്യം ഭോഗിക്കട്ടെ." ഇതോടെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പത്തിയേഴാം സര്ഗം തുടങ്ങുന്നു. മുഖ്യ മന്ത്രിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാമൻ, വിനയപൂർവ്വം ദശരഥനോടു പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, ഞാൻ ഇനിമുതൽ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് കാട്ടിൽ വസിക്കുന്നവനാകുമ്പോൾ എനിക്ക് സൈന്യത്തിനോ അനുചരങ്ങൾക്കോ ആവശ്യമില്ല. എല്ലാവിധ ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചവൻക്ക്, ഉത്തമമായ ആനയെ ദാനം നൽകിയ ശേഷം ആനക്കൂട്ടത്തിൽ മനസ്സിടുന്നവനു കയറിന്റെ ബന്ധം എന്തിനാണ്? അതുപോലെ, ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, എനിക്ക് സൈന്യത്തിനോ വേറെ സഹായത്തിനോ ആവശ്യമില്ല; എല്ലാവരും തിരിച്ച് പോകട്ടെ, എനിക്ക് വലകുടിയും വസ്ത്രവും മാത്രം കൊണ്ടുവരിക.