അന്നേ, ആ അനുഗ്രഹദായകി രാജാവിനോട് സന്തോഷത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഇത് മരണത്തിലേക്കോ നാശത്തിലേക്കോ നയിച്ചാലും, ഭൂമിയിലെ രാജാവേ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല.” അവളുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ, ഉടൻ തന്നെ നിന്റെ അമ്മയെ അവിടുന്ന് വിട്ടയച്ചു; പിന്നീട് അദ്ദേഹം കുബേരനെപ്പോലെ ആനന്ദിച്ചു. അതുപോലെ തന്നെ, നീയും ദുഷ്ടന്മാർ പിന്തുടരുന്ന വഴിയിൽ, മായയിൽപ്പെട്ട്, ഈ അസത്യമായ നിര്ണയം പിടിച്ചുപറ്റുകയാണ്, ദോഷം മാത്രം കാണുന്നവളേ. “പുരുഷന്മാർ പിതാക്കളെ പിന്തുടരും, സ്ത്രീകൾ മാതാക്കളെ” എന്ന പൊതുവാക്ക് എനിക്ക് സത്യമായാണ് തോന്നുന്നത്. അതിനാൽ, ഇങ്ങനെ ചെയ്യരുത്; ഭൂമിയുടെ അധിപൻ പറഞ്ഞതിനെ അംഗീകരിക്കൂ. ഭർത്താവിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പാലിച്ച്, ഈ ജനങ്ങളുടെ ആശ്രയമാവുക. പാപികൾ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ലോകത്തെ പോഷകനായ, ദേവേന്ദ്രനോട് തുല്യനായ ഭർത്താവിനെ നീ അധർമ്മത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്. പാപരഹിതനും, കമലനയനനുമായ മഹാത്മാവായ രാജാവ് ദശരഥൻ, രാജ്ഞിയേ, ഒരിക്കലും കള്ളവാക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനം പാലിക്കില്ല. ജ്യേഷ്ഠനും, ദാനശീലനും, ധർമ്മത്തിന്റെയും ജീവജാലങ്ങളുടെയും രക്ഷകനുമായ രാമൻ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടട്ടെ. രാമൻ അരണ്യത്തിലേക്ക് പോയി രാജാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, രാജ്ഞിയേ, ലോകത്തിൽ നിന്നു വലിയ അപകീർത്തി നിനക്കുണ്ടാകും. രാഘവൻ രാജ്യം രക്ഷിക്കട്ടെ; നീ ദുഃഖരഹിതയാകൂ. ഈ മഹാനഗരിയിൽ വസിക്കാൻ രാഘവനല്ലാതെ യോജ്യനായവൻ ആരുമില്ല. സുമന്ത്രൻ, ഇങ്ങനെ മൃദുവായും കടുപ്പമുള്ളവുമായ വാക്കുകൾ ചൊല്ലി, കൈകൾ കൂപ്പി, വീണ്ടും രാജസഭയിൽ കൈകെയിയെ ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ രാജ്ഞിക്ക് ഭ്രമമോ വിഷാദമോ ഒന്നും തോന്നിയില്ല; അവളുടെ മുഖം പാളിയില്ല. ഇപ്പോൾ മഹാനായ വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പത്താറാം അദ്ധ്യായം കേൾക്കൂ. അപ്പോൾ, തന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ പീഡിതനായ ഇക്ഷ്വാകുവംശജനായ രാജാവ് ദശരഥൻ, കണ്ണീരോടും ആഴമുള്ള നിസ്വസനത്തോടും കൂടി സുമന്ത്രനോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “വണ്ടിക്കാരനേ, രാഘവനോടൊപ്പം പോകാൻ രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യം ഉടൻ ഒരുക്കണം. സൗന്ദര്യത്തിലൂടെ ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളും, വാഗ്മികളായവരും, സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളും, രാജകുമാരന്റെ സൈന്യത്തെ അലങ്കരിക്കട്ടെ. അവനിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവരും, അവന്റെ ശക്തിയിൽ സന്തോഷിക്കുന്നവരും, വിവിധവിധം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി ഇവിടെയും നിയോഗിക്കണം. പ്രധാനായുധങ്ങളും, നഗരവാസികളും, രഥങ്ങളും, കാട്ടിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വേട്ടക്കാരും കകുത്സ്ഥനൊപ്പം പോകട്ടെ. മൃഗങ്ങളെയും ആനകളെയും വേട്ടയാടിയും, കാട്ടുതേൻ കുടിച്ചും, വിവിധ നദികൾ കണ്ടുമാകുമ്പോൾ, അവൻ രാജ്യം ഓർമ്മിക്കുകയില്ല. എന്റെ ധാന്യശേഖരവും ധനസമ്പത്തും എല്ലാം, രാമൻ കാട്ടിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, അവനെ അനുഗമിക്കട്ടെ. പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി, മുനിമാരെ സന്ദർശിച്ചും, അവൻ കാട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. ബലവാനായ ഭരതൻ അയോധ്യയെ ഭരിക്കട്ടെ; മഹാത്മാവായ രാമന് വീണ്ടും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കട്ടെ.” കൈകേയി ഇങ്ങനെ കകുത്സ്ഥനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവളെ ഭയം പിടിച്ചു; മുഖം ഉണങ്ങിയതും ശബ്ദം കുടുങ്ങിയതും ആയിരുന്നു. വിഷാദത്തിലും ഭയത്തിലും മുങ്ങി, മുഖം ഉണങ്ങിയ കൈകേയി രാജാവിനെ നോക്കി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “സമ്പത്തില്ലാത്തതും, ആനന്ദമില്ലാത്തതുമായ ഒരു രാജ്യം ഭരതൻ ആഗ്രഹിക്കില്ല; അതൊരു മദ്യം ആത്മാവില്ലാതെപോലെയാണ്.” ലജ്ജയെ ഉപേക്ഷിച്ച് കൈകേയി ഈ കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കമലനയനനായ രാജാവ് ദശരഥൻ അവളോട് ചോദിച്ചു: “എനിക്ക് ഈ ഭാരമുള്ള ചുമട്ടു ചുമപ്പിച്ചിട്ട്, നീ എന്നെ ഇങ്ങനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതെന്തിന്? അയോഗ്യയായവളേ, ഈ പ്രവൃത്തിക്ക് മുമ്പ് എന്നെ തടയേണ്ടതില്ലായിരുന്നോ?” രാജാവിന്റെ ഈ ക്രോധഭരിതമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മഹിളയായ കൈകേയി ഇരട്ടിയായി കോപിച്ചു, രാജാവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നിന്റെ വംശത്തിൽ സഗരൻ തന്റെ മൂത്തമകനായ അസമഞ്ജനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി നാടുകടത്തിയിരുന്നു; അതുപോലെ ഇവനും പോകട്ടെ.” ഇങ്ങനെ “നിനക്ക് ലജ്ജയില്ല!” എന്ന വാക്കുകൾ കേട്ട്, രാജാവ് ദശരഥൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; എല്ലാവർക്കും ലജ്ജ തോന്നി, പക്ഷേ അവൾക്ക് അതൊന്നും മനസ്സിലായില്ല. അപ്പോൾ പ്രായമായ, ശുദ്ധനും രാജാവിന്റെ വിശ്വസ്തനുമായ മന്ത്രിയായ സിദ്ധാർത്ഥൻ കൈകേയിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അസമഞ്ജൻ തെരുവിൽ കളിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികളെ പിടിച്ച് സരയൂയിലേക്കെറിഞ്ഞ് ആ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു. ഇത് കണ്ട നഗരവാസികൾ രാജാവിനോട് കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: ‘രാജാവേ, ഞങ്ങൾക്കോ അസമഞ്ജനോ, ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം.’ അപ്പോൾ രാജാവ് അവരോട് ചോദിച്ചു: ‘ഭയത്തിന്റെ കാരണം എന്താണ്?’ രാജാവിന്റെ ചോദ്യം കേട്ട്, പൗരന്മാർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ‘അവൻ കളിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ മനസ്സുതുറന്ന കുട്ടികളെ സരയൂയിലേക്കെറിഞ്ഞ് അതിൽ സന്തോഷം കാണുന്നു.’ പൗരന്മാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, രാജാവ് അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, കുറ്റമൊന്നുമില്ലാത്ത തന്റെ മകനെയെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ ഭാര്യയെയും അനുചരന്മാരെയും ചേർത്ത്, വണ്ടിയിൽ ഇരുത്തി, അവനെ ജീവപര്യന്തം നാടുകടത്താൻ രാജാവ് കല്പിച്ചു. അസമഞ്ജൻ, കരണ്ടിയും കൂപ്പയും എടുത്ത്, മലനിരകളിൽ ചുറ്റി, എല്ലാ ദിശകളിലുമാണ് കറങ്ങി നടന്നത്, ദുഷ്പ്രവൃത്തികാരി പോലെ. ഇങ്ങനെ ധർമ്മാത്മാവായ രാജാവ് സഗരൻ പോലും തന്റെ മകനെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല; രാമൻ എന്ത് പാപം ചെയ്തുവെന്ന് പറയൂ, അവനെ ഇങ്ങനെ തടയുന്നത് എന്തിനാണ്? രാഘവനിൽ ഒരു ദോഷവും കാണുന്നില്ല; അവനു നരകത്തിലേക്കു വീഴുന്നതും, ചന്ദ്രനിൽ കറ ഉണ്ടാകുന്നതും ഒരുപോലെയാണ്—അസാധ്യമാണ്.