കാകുത്സ്ഥ വംശജനായ രാമനോട് സീത ദയയോടും ഭക്തിയോടും കൂടി അപേക്ഷിച്ചു: “സന്തോഷത്തിലും ദുഃഖത്തിലും ഒരുപോലെ പങ്കാളിയായ, നിനക്കു നിർഭാഗ്യയുമായ ഈ ഭക്തയായെനിക്ക് നീയുമൊത്ത് വനത്തിലേക്ക് പോകണം. നീ എന്നെ കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ദുഃഖിതയായ ഞാൻ വിഷം കുടിക്കുകയോ, അഗ്നിയിൽ ചാടുകയോ, ജലത്തിൽ മുങ്ങുകയോ ചെയ്ത് മരണത്തെ വഹിക്കും.” ഇങ്ങനെ അനേകം വിധത്തിൽ സീത രാമനോട് അപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ വീരനായ രാമൻ അവളെ ആ കാട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ സമ്മതിച്ചില്ല. ഇങ്ങനെ സീത സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവൾ ഭയത്തിലും വിഷാദത്തിലും ആകുന്നു, കണ്ണുനീർ ഭൂമിയിൽ ചിതറിക്കുന്നതുപോലെ തിളച്ചു വീണു. അവളെ ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നതും, കോപം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും കണ്ട കാകുത്സ്ഥൻ രാമൻ, സാന്ത്വനപൂർവ്വം സീതയെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ പല സ്നേഹപൂർവ്വമായ വാക്കുകളും പറഞ്ഞു. രാമന്റെ ആശ്വസനങ്ങൾ കേട്ട ശേഷം ജനകപുത്രിയായ സീത വീണ്ടും രാമനോട് വനവാസം സംബന്ധിച്ചുള്ള തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ തുറന്നു പറഞ്ഞു. വലിയ വിരൽവിരിപ്പും വിശാലമായ വക്ഷസ്സുമുള്ള രഘുവംശജനായ രാമനോട് സീത സ്നേഹത്തോടും അഭിമാനത്തോടും കൂടി ചോദിച്ചു: “എന്റെ പിതാവായ മിഥിലാപതി നിനക്കു മകനായി നിന്നെ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, സ്ത്രീരൂപത്തിലുള്ള പുരുഷനാണോ എന്നു വിചാരിച്ചിരിക്കും. രാമനിൽ ശക്തിയില്ലെന്ന് അജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു എങ്കിൽ അതു തെറ്റാണ്; നീ സൂര്യനെപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. നീ എന്താണ് ചെയ്തതോ, എന്താണ് ഭയപ്പെടേണ്ടതോ? എന്നെ ഒരേ ആശ്രയമായ എനിക്ക് നിന്നെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തിന്? ഞാൻ സത്യവാന്റെ ഭാര്യയായ സാവിത്രിയെപ്പോലെ, എപ്പോഴും നിന്റെ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നവളാണ്. നിനക്കല്ലാതെ മറ്റാരെയും മനസ്സിൽ പോലും കാണില്ല; എങ്കിലും നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, മറ്റൊരാൾ കുടുംബത്തിനു അപമാനം വരുത്തുന്നതുപോലെ ഞാൻ നിന്റെ കൂടെ പോകും. നീ ശുദ്ധയായ, ബാല്യത്തിൽ നിന്നു കൂടെയുണ്ടായ ഭാര്യയെ മറ്റൊരാളുടെ കൈയിലേക്കു കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ആകുന്നു, രാമാ. നീ യാരോടാണ് ഉചിതമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതും, ആരുടെ നിമിത്തം പരിശ്രമിക്കുന്നതും, ആൾക്കു എപ്പോഴും അനുസരണയോടെ ഇരിക്കണം, അക്ഷയഗുണങ്ങളുള്ളവനേ. നീ എന്നെ കൂടാതെ കാട്ടിലേക്ക് പോകരുത്; വാനപ്രസ്ഥം, കാട്ട്, സ്വർഗ്ഗം, എന്തായാലും നിന്റെ കൂടെയാണ് എനിക്കാവശ്യം. നിന്നെ പിന്തുടർന്ന് ഞാൻ ഒരു ക്ഷീണവും അനുഭവിക്കില്ല; വിശ്രമത്തിലും വിനോദത്തിലും എങ്ങനെ നീയോടൊപ്പം നടക്കുമോ അതുപോലെയാണ്. കുഷഗ്രാസവും, മൂർച്ചയുള്ള പുല്ലുകളും, മുള്ളുള്ള മരങ്ങളും, നിന്റെ കൂടെ എനിക്ക് പൂമ്പാറ്റയിലോ മയിലോ കയറിയതുപോലെയാകും. പ്രിയനേ, കാട്ടിൽ വലിയ കാറ്റ് ഉയർത്തുന്ന പൊടി എനിക്ക് ചന്ദനപ്പൊടി പോലെയാണ്. കാട്ടിൽ ഇലകൾ കൊണ്ടുള്ള കിടക്കയിൽ കിടക്കുമ്പോൾ അതിലും മനോഹരമായ അനുഭവം മറ്റൊന്നുമില്ല. നീ കൊണ്ടുവരുന്ന ഇലകളും കിഴങ്ങുകളും പഴങ്ങളും, കുറവായാലും അധികമായാലും, അമൃതംപോലെയാണ് എനിക്ക്. അവിടെ ഞാൻ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും വീടിനെയും ഓർക്കുകയില്ല; കാലാനുസൃതമായി പൂക്കളും പഴങ്ങളും ആസ്വദിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷിക്കും. അവിടെ ദുർദർശ്യങ്ങൾ കാണുമെന്ന് നീ കരുതേണ്ട; എനിക്ക് കാരണം നിന്നെ ദു:ഖം ബാധിക്കുകയില്ല, ഞാൻ നിനക്ക് ഭാരമായും മാറുകയില്ല. നിന്നോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗം സ്വർഗ്ഗമായിരിക്കും; നിന്നില്ലാതെ അതു നരകമാണ്. ഈ സത്യം അറിഞ്ഞു, രാമാ, എന്നെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകൂ; എനിക്ക് നിനക്കു പരമമായ പ്രേമമുണ്ട്. എങ്കിലും, നീ എന്നെ മനസ്സിലുമാറ്റാതെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഉടനെ വിഷം കുടിക്കും; എന്നെ ദ്വേഷിക്കുന്നവരുടെ അധീനതയിലാവാതിരിക്കുക. പിന്നെയും, ദുഃഖത്തിൽ ഞാൻ ജീവിക്കില്ല; നിന്റെ കൈവിട്ടുപോകുമ്പോൾ തന്നെ മരണമാണ് എനിക്കു മെച്ചം. ഒരു നിമിഷം പോലും ഈ ദുഃഖം സഹിക്കാനാവില്ല; എങ്കിൽ എങ്ങനെ പതിനാലു വർഷം സഹിക്കും? ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ കിടന്നവൾ, ഭർത്താവിനെ പിടിച്ചു ചേർത്ത് വല്യ ശബ്ദത്തിൽ നിലവിളിച്ചു. വേദനയുള്ള വാക്കുകൾ കൊണ്ട് വെടിയേറ്റ് പരിക്കേറ്റ കാട്ടാനയെപ്പോലെ, അവൾ ദീർഘനാളായി അടിച്ചിട്ടിരുന്ന കണ്ണുനീർ പുറത്തുവിട്ടു, മരത്തിൽ നിന്ന് തീപിറക്കുന്നതുപോലെ. അവളുടെ തവളക്കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് സുതാര്യമായ ജലധാര ഒഴുകി, അതു ദു:ഖത്തിൽ പിറന്നതായിരുന്നു. ചന്ദ്രനെപോലെ വെളുത്തും നിർമലവുമായ മുഖം, കണ്ണുനീർ കൊണ്ടു ഉണക്കപ്പെട്ടു, ജലരഹിതമായ താമരപൂവിനെപ്പോലെയായി. അപ്പോൾ രാമൻ അവളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, ദുഃഖത്തിൽ ബോധംകെട്ടുപോയവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. “പ്രിയേ, ദു:ഖത്തോടൊപ്പം വന്നാൽ സ്വർഗ്ഗം പോലും എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല; എനിക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല, സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലെ. നിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അറിയാതെ ഞാൻ കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എങ്കിലും നിന്നെ സംരക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയും. കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ നീയും ഞാനും ഒരുമിച്ച് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്; മൈഥിലി, എനിക്ക് നിന്നോടുള്ള സ്നേഹം എന്റെ ആത്മാവിനോടുള്ളതുപോലെയാണ്, അതു ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ജനകപുത്രിയേ, എന്റെ പിതാവിന്റെ സത്യത്തിൽ ഉറപ്പുള്ള ആജ്ഞ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോന്നേനെ. പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും അനുസരിക്കുക എന്നതാണു ധർമ്മം; അവരുടെ ആജ്ഞ അവഗണിച്ചാൽ എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാതാപിതാക്കളെയും ഗുരുവിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ കൈവശമല്ലാത്ത വിധിയെ ആരാധിക്കാമോ? ഇവർ ഉള്ളിടത്ത് ഭൂമിയിലെ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കു തുല്യമായ ശുദ്ധതയുണ്ട്; അതിനേക്കാൾ മഹത്വമുള്ളതൊന്നുമില്ല, അതിനാൽ അവർ ആരാധ്യരാണ്. സത്യം, ദാനം, മാനം, മഹായജ്ഞങ്ങൾ—ഇവയൊന്നും പിതാവിന് സേവനം ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമല്ല, സീതേ.” ഇങ്ങനെ, സീതയും രാമനും തമ്മിൽ സ്നേഹവും ധർമ്മവുമുള്ള ഈ സംഭാഷണം മഹർഷി വാൽമീകി രചിച്ച മഹത്തായ രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പതാം സർഗ്ഗം ആകുന്നു.