രാമൻ സീതയോട് അങ്ങേയറ്റം സ്നേഹത്തോടെയും കരുതലോടെയും പറഞ്ഞു: “ഈ കാട്ടിൽ കടുത്ത കാറ്റും ഇരുട്ടും നിരന്തരമായ വിശപ്പും വലിയ അപകടങ്ങളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ കാട് അത്യന്തം കഠിനമായ ഒരു സ്ഥലം ആണ്. അനേകം രൂപത്തിലുള്ള പാമ്പുകൾ വഴികളിൽ സ്വേച്ഛയോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടു കാടിലെ ദുരിതം കൂടുതൽ ഭീഷണിയാണ്. നദികളിൽ താമസിക്കുന്ന പാമ്പുകൾ അവരുടെ വളഞ്ഞ വഴികളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ വഴികൾ തടസ്സപ്പെടുന്നു, അതുകൊണ്ട് കാട്ടിലൂടെ പോകുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എപ്പോഴും ദുർബലരായവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന പുഴുവുകളും, കൊതുകുകളും, കടിയുന്ന ഈച്ചകളും, വിചിത്രമായ കീടങ്ങളും ഇവിടെ ധാരാളം ഉണ്ട്; അതുകൊണ്ട് കാട് മുഴുവൻ ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണ്. കാട്ടിലെ മരങ്ങൾക്കു മുളകുകളും കൂശയും കാശയും പോലുള്ള പുല്ലുകളും ഉണ്ട്, ശാഖകൾ തമ്മിൽ കുരുങ്ങി കിടക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് കാട് കഠിനമായ കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവർക്കു അനവധി ദൈഹിക കഷ്ടപ്പാടുകളും ഭയങ്ങളുമുണ്ട്; അതുകൊണ്ട് കാട് എപ്പോഴും ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണ്. കോപവും ലോഭവും ഉപേക്ഷിച്ച് മനസ്സിനെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുത്തണം; ഭയപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ഭയപ്പെടരുത്; അതുകൊണ്ട് കാട് എപ്പോഴും കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നീ കാട്ടിലേക്ക് പോവുന്നത് യുക്തിയല്ല; അവിടെ നിനക്ക് സുരക്ഷയില്ല. ഞാൻ ആലോചിച്ചപ്പോൾ, കാട് അനേകം അപകടങ്ങൾ നിറഞ്ഞതായി ഞാൻ കാണുന്നു.” എങ്കിലും മഹാത്മാവായ രാമൻ സീതയെ കാട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ തീരുമാനിച്ചില്ല. സീത അവന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; അതിനുശേഷം, ആഴത്തിലുള്ള ദു:ഖത്തിൽ ആകിയ അവൾ രാമനോട് സംസാരിച്ചു. ഇവിടെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിയൊമ്പതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. രാമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട സീത ദു:ഖഭാരിതയായി, കണ്ണീരൊഴുക്കിക്കൊണ്ട്, പതുക്കെ തന്റെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നതിന്റെ ദോഷങ്ങൾ നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഞാൻ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിന്നോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ആ ദോഷങ്ങൾ എനിക്ക് ഗുണങ്ങളായി തോന്നുന്നു. മാൻ, സിംഹം, ആന, കടുവ, ശരഭം, ഒട്ടകം, കാട്ടുപന്നി തുടങ്ങിയ അനേകം ജീവികൾ കാട്ടിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അവർ ഒരിക്കലും നിന്റെ രൂപം കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, രാഘവ, അവർ നിന്നെ കണ്ടാൽ എല്ലാവരും ഭയന്ന് ഓടിപ്പോകും; അവരെല്ലാവർക്കും നിന്നോട് ഭയമാണ്. എന്റെ മൂപ്പന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പം പോകേണ്ടതാണ്; നിന്നിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞാൽ, രാമാ, ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ പ്രാണം ഉപേക്ഷിക്കും. ദേവന്മാരുടെ അധിപനായ ഇന്ദ്രൻ പോലും നിന്റെ അടുത്ത് ഞാൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ എന്നെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഭർത്താവിനെ വിട്ടുമാറിയ സ്ത്രീക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നു നീ തന്നെയാണ് എന്നെ കാണിച്ചുതന്നത്. അതോടൊപ്പം, ജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, എന്റെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഏറെക്കാലം മുമ്പ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഞാൻ കാട്ടിൽ താമസിക്കേണ്ടതാണെന്ന്. ആ ജ്യോതിഷ്ഠവാക്ക് ഞാൻ വീട്ടിൽ തന്നെ കേട്ടതുകൊണ്ട്, മഹാബലശാലിയായ നീയോടൊപ്പം കാട്ടിൽ പോകാൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹം തോന്നിയിരുന്നു. കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ആജ്ഞ ലഭിക്കേണ്ടതാണെന്നു പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, ഭർത്താവായ നിന്നോടൊപ്പം ഞാൻ പോകും; മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല, പ്രിയനേ. ആ ആജ്ഞ ഞാൻ പാലിക്കും; നിന്നോടൊപ്പം പുറപ്പെടും; സമയം എത്തിയിരിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണരുടെ പ്രവചനങ്ങൾ സത്യമായിക്കട്ടെ. കാട്ടിൽ ജീവിതത്തിൽ അനേകം കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു, വീരാ; മനസ്സു പരിശീലനം ഇല്ലാത്തവർക്ക് അവയെ സഹിക്കേണ്ടി വരും. എന്റെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ ഞാൻ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള ഒരു സന്യാസിനിയോടു, അമ്മയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, കാട്ടിൽ താമസത്തിന്റെ കഥകൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. കാട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മുമ്പും പലതവണ നിന്നോട് അപേക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രഭോ, നിന്നോടൊപ്പം പോകാനുള്ള ആഗ്രഹം എനിക്ക് ഉണ്ട്. ഞാൻ തയ്യാറാണ്, രാഘവ, കാട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്ക്; വീരന്റെ കാട്ടിലെ ജീവിതം എനിക്ക് ആകർഷണമായിരിക്കുന്നു. ശുദ്ധഹൃദയത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി, പാപരഹിതയായി, ഭർത്താവിനെ അനുഗമിച്ചു ഞാൻ ജീവിക്കും; ഭർത്താവ് തന്നെ സ്ത്രീക്ക് പരമദൈവമാണ്. മരണത്തിന് ശേഷവും, ഭാഗ്യവാനേ, ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പം തന്നെ ചേരും; പ്രശസ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഇങ്ങനെ തന്നെ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ ലോകത്ത്, പുരുഷൻ തന്റെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്ന്, വെള്ളംകൊണ്ട്, സ്വധർമ്മപ്രകാരം സ്വീകരിച്ച സ്ത്രീ മരണമുപോലും അവനോടൊപ്പം തന്നെയാണ്. അതിനാൽ, നീ തന്നെയാണ്, സത്യസന്ധയായ, ഭർതൃഭക്തയായ എന്നെ, വീട്ടിൽ നിന്ന് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ തയ്യാറല്ലാത്തത്; എന്തിനാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്? ഭക്തിയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടിയ, ദു:ഖിതയായ, സന്തോഷത്തിലും ദു:ഖത്തിലും സമമായ എന്നെ, കാകുത്സ്ഥ വംശജാ, നീ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകേണ്ടതല്ലേ? നീ എന്നെ, ഇങ്ങനെ ദു:ഖിതയാകുമ്പോഴും, കാട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ താത്പര്യമില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ വിഷം കഴിക്കുകയോ, അഗ്നിയിൽ ചാടുകയോ, ജലത്തിൽ മുങ്ങുകയോ ചെയ്ത് മരണത്തെ ആശ്രയിക്കും. അവളിങ്ങനെ അനേകം വഴികളിൽ അപേക്ഷിച്ചിട്ടും, ബലശാലിയായ രാമൻ അവളെ കാട്ടിലെ ഏകാന്തതയിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ സമ്മതിച്ചില്ല. സീതയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മൈഥിലി ആകുലയായി, കണ്ണീർ ചോരുന്ന കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ നനയ്ക്കുന്നപോലെ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി. അവളെ അങ്ങനെ വിഷണ്ണയായി കണ്ട രാമൻ, അവളെ മനസ്സുതുറന്നും സ്നേഹപൂർവ്വം ആശ്വസിപ്പിച്ചു; കാകുത്സ്ഥൻ വൈദേഹിയെ, ക്രോധത്തിൽ ആകിയ അവളെ, പലവിധം സാന്ത്വനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു മനസ്സുതുറപ്പിച്ചു. ഇവിടെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. രാമൻ ആശ്വസിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, ജനകപുത്രിയായ മൈഥിലി, കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ഭർത്താവിനോട് വീണ്ടും വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. അത്യന്തം ദു:ഖിതയായ സീത, വിശാലവക്ഷസ്സുള്ള രാഘവനോട് സ്നേഹത്തോടും അഭിമാനത്തോടും കൂടി പറഞ്ഞു: “എന്റെ പിതാവായ മിഥിലാധിപൻ നിന്നെ വരനായി സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, രാമാ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തിലുള്ള പുരുഷനാണോ എന്നു അദ്ദേഹം വിചാരിച്ചതോ? അയ്യോ, രാമനിൽ വലിയ ശക്തിയില്ലെന്ന് ആളുകൾ അജ്ഞാനത്തിൽ പറയുകയാണെങ്കിൽ, അതു അസത്യമാണ്; നീ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. നീ എന്ത് പാപം ചെയ്തു, അല്ലെങ്കിൽ നിനക്ക് എന്ത് ഭയം ഉണ്ട്, എന്നെ, മറ്റൊരു അഭയം ഇല്ലാത്തവളെ, ഉപേക്ഷിക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?” ഇങ്ങനെ സീത തന്റെ ഭർത്താവായ രാമനോട് കാട്ടിൽ പോകാനുള്ള തന്റെ ആഗ്രഹവും ഭർത്തൃഭക്തിയും, കഷ്ടതകൾക്കുമപ്പുറമുള്ള തന്റെ ദൃഢനിശ്ചയവും തുറന്നു പറഞ്ഞത്.