രാമൻ സീതയെ നോക്കി സ്നേഹപൂർവ്വം forest-ലേക്ക് പോകുന്നതിന്റെ ദു:ഖങ്ങളും കഷ്ടങ്ങളും വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു. “പർവതനദികളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചും ഗുഹകളിൽ താമസിക്കുന്നും ഉള്ള സിംഹങ്ങളുടെ കുരൽ കേൾക്കാൻ ഏറെ വേദനാജനകമാണ്; അതുകൊണ്ടു തന്നെ വനവാസം ദു:ഖകരമാണ്. ഭയമില്ലാതെ ഉല്ലാസത്തോടെ കളിക്കുന്ന കാട്ടുമൃഗങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ സീതേ, ഈ കാട്ട് ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. मगर, मगरങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞും, മഞ്ഞളും കടക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ നദികൾ വരെ ആനകൾക്കു പോലും ഭയാനകമാണ്; അതിനാൽ ഈ വനവാസം വളരെ കഠിനമാണ്. മുളകുകളും ത thorn-കളുമുള്ള ചെടികൾ വഴി വളർന്നിരിക്കുന്നു; മയിലുകളുടെ കുരൽ മുഴങ്ങുന്നു; വെള്ളം കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; കാട് അത്യന്തം ദു:ഖകരമാണ്. രാത്രിയിൽ കഷ്ടപ്പെട്ട്, നിലത്ത് ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഇലകളിൽ ഉറങ്ങേണ്ടി വരും; അതുകൊണ്ടു വനവാസം അത്യന്തം കഠിനമാണ്. പകൽ-രാത്രി ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, മരത്തിൽ നിന്നു വീണ പഴങ്ങൾ മാത്രം കഴിച്ച് തൃപ്തരായി കഴിയണം; സീതേ, കാട് കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നത്രയും ഉപവാസം പാലിക്കണം, മൈഥിലീ, കൂടാതെ ജടയും വാൽക്കുടയും ധരിക്കണം. ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും വിധിപ്രകാരം ഹോമങ്ങൾ നടത്തണം; അതുപോലെ തന്നെ, അഥിതികൾ വന്നാൽ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം. കാടിൽ താമസിക്കുന്നവർക്ക് നിശ്ചിത സമയങ്ങളിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യണം; അതിനാൽ കാട് അത്യന്തം ദു:ഖകരമാണ്. പൂക്കൾ സ്വയം ശേഖരിച്ച്, വേദവിധാനപ്രകാരം ആഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം; അതുകൊണ്ടു സീതേ, കാട് കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. കാടിൽ കിട്ടുന്നതിൽ തൃപ്തരായി, ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ കഴിയണം; സീതേ, കാട് കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. കാട്ടിൽ ശക്തമായ കാറ്റും ഇരുട്ടും എപ്പോഴും വിശപ്പും ഭയാനകമായ അപകടങ്ങളും ഉണ്ട്; അതിനാൽ കാട് അധികം വേദനാജനകമാണ്. പലതരം രൂപങ്ങളുള്ള പാമ്പുകൾ വഴി ഭയമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അതിനാൽ കാട് കൂടുതൽ ദു:ഖകരമാണ്. പാമ്പുകൾ നദികളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് വഴികൾ തടസ്സപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ കാട് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ചിറകുള്ള കീടങ്ങൾ, പാമ്പുകൾ, വിഷമുള്ള പുഴുക്കൾ, വിത്ത് കടിക്കുന്ന ഈച്ചകൾ എല്ലാം ദു:ബലരെ എപ്പോഴും പീഡിപ്പിക്കുന്നു; അതിനാൽ കാട് മുഴുവൻ ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണ്. കാടിലെ മരങ്ങൾ മുളകുള്ളവയാണ്; കുഷ, കാശ എന്നീ പുല്ലുകളും വളരുന്നു; ശാഖകൾ എല്ലാം ചുരുള് പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ കാട് കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. കാടിൽ താമസിക്കുന്നവർക്കു ശരീരദു:ഖങ്ങളും പലവിധ ഭയങ്ങളും നേരിടേണ്ടി വരും; അതിനാൽ കാട് എപ്പോഴും ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണ്. ക്രോധവും ലോഭവും ഉപേക്ഷിച്ച് മനസ്സിനെ തപസ്സിൽ നിർത്തണം; ഭയപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ഭയപ്പെടരുത്; അതിനാൽ കാട് എപ്പോഴും കഷ്ടതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. അതിനാൽ, സീതേ, നിനക്ക് കാട്ടിൽ പോകുന്നത് ഉചിതമല്ല; അവിടെ നിനക്ക് സുരക്ഷയില്ല. ഞാൻ ആലോചിക്കുമ്പോൾ, കാട് പലവിധ അപകടങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് കാണുന്നു.” രാമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോഴും, മഹാത്മാവായ രാമൻ സീതയെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ തീരുമാനിച്ചില്ല. സീത, രാമന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; അതിലുപരി അതീവ ദു:ഖത്തോടെ രാമനോട് സംസാരിച്ചു. ഇതോടെ, അയോദ്ധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിയൊമ്പതാം അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു. രാമന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, കണ്ണീരൊഴുകുന്ന മുഖത്തോടെ സീത പതുക്കെ പറഞ്ഞു: “കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നതിന്റെ ദോഷങ്ങൾ നീ പറഞ്ഞുവെച്ചതെല്ലാം, എനിക്ക് നിന്നോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ഞാൻ ഗുണങ്ങളായി കാണുന്നു. കാട്ടിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന മാൻ, സിംഹം, ആന, കടുവ, ശരഭം, ഒട്ടകം, കാട്ടുപന്നി, മറ്റു മൃഗങ്ങൾ— ഇവർ ഒരിക്കലും നിന്റെ രൂപം കണ്ടിട്ടില്ലാത്തവരാണ്, രാഘവാ. നീയെല്ലാം കാണുമ്പോൾ അവർ ഓടിപ്പോകും; അവർക്ക് നീയോടു ഭയമാണ്. ഞാൻ നിന്റെ കൂടെ പോകേണ്ടത് മൂപ്പന്മാരുടെ ആജ്ഞയാണ്; നിന്നിൽ നിന്ന് വേർപിരിയേണ്ടി വന്നാൽ, രാമാ, ഞാൻ ഇവിടെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും. ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രനും എന്നെ നിന്റെ അടുത്തിരിക്കുമ്പോൾ ബലപ്രയോഗത്തിൽ 의해 ഹാനി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല; രാമാ, നീ തന്നെയാണ് എനിക്ക് അതിന്റെ ഉദാഹരണം കാണിച്ചുതന്നത്. കൂടാതെ, ജ്ഞാനിയായവനേ, ഞാൻ എന്റെ അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് കാട്ടിൽ താമസിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശുഭപ്രവചനമായ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. വീട്ടിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ആ പ്രവചനം കേട്ടപ്പോൾ മുതൽ ഞാൻ കാട്ടുവാസത്തിനായി എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. കാട്ടിൽ താമസിക്കേണ്ടതിന്റെ ആജ്ഞ ലഭിക്കുമെന്നാണു പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്; അതിനാൽ ഭർത്താവായ നിന്റെ കൂടെ ഞാൻ പോകും; ഇതിന് മറ്റൊരു മാർഗമില്ല, പ്രിയനേ. ആ ആജ്ഞ ഞാൻ പാലിക്കും; നിന്റെ കൂടെ പുറപ്പെടും; സമയമെത്തി, ബ്രാഹ്മണന്റെ പ്രവചനം സത്യമാകട്ടെ. കാട്ടുവാസത്തിൽ പലവിധ കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു, വീരാ; മനസ്സു ശമിപ്പിക്കാത്തവർക്ക് അവയെല്ലാം സഹിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഉറപ്പാണ്. എന്റെ അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ, ഒരിക്കൽ, ഒരു ഭിക്ഷയടക്കുന്ന സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ഞാൻ കാട്ടുവാസത്തെക്കുറിച്ച് അമ്മയുടെ മുമ്പിൽ തന്നെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. നിന്റെ കൂടെ കാട്ടിലേയ്ക്ക് പോകാൻ ഞാൻ പലതവണ അപേക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രഭോ; നിന്നോടൊപ്പം പോകാൻ എനിക്ക് അത്യന്തം ആഗ്രഹമുണ്ട്. ഞാൻ തയ്യാറാണ്, രാഘവാ, കാട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്ക്; വീരന്റെ കാട്ടുവാസം എനിക്ക് ആകർഷണീയമാണ്. പാവനമായ ഹൃദയത്തോടെ, സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് പാപരഹിതയായി ഭർത്താവിനെ അനുഗമിച്ച് ഞാൻ ജീവിക്കും; ഭർത്താവാണ് സ്ത്രീയ്ക്ക് പരമദേവൻ. മരണത്തിന് ശേഷവും, ഭാഗ്യവാനേ, നിന്റെ കൂടെയുള്ള എന്റെ ഏകത്വം നിലനിൽക്കും; പ്രശസ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ അങ്ങനെ തന്നെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ ലോകത്ത്, പുരുഷൻ തന്റെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്ന്, ജലദാനത്തോടുകൂടി, ധർമ്മാനുസൃതമായി സ്വീകരിക്കുന്ന സ്ത്രീ, മരണത്തിന് ശേഷവും അവന്റെതാണ്. അതിനാൽ, നീ നിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്നു തന്നെ, ധർമ്മപരമായും ഭക്തിയോടും കൂടിയ ഭാര്യയായ എന്നെ കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അതിന് എന്താണ് കാരണം?” ഇങ്ങനെ സീത ഭക്തിയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെ രാമനോട് തന്റെ നിലപാട് അറിയിച്ചു.