രാമൻ തന്റെ വാക്കുകളിൽ ദു:ഖവും നിർഭാഗ്യവും പ്രകടിപ്പിച്ചപ്പോൾ, സീത അവനെ ശാന്തമായി തിടുക്കത്തോടെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു. “അതിപാപകരവും അയോഗ്യവുമായ ഈ വാക്കുകൾ നീ പറയേണ്ടതല്ല, രാജകുമാരനായ നീ, വീരന്മാരുടെയും രാജപുത്രന്മാരുടെയും ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരുടെയും ഇടയിൽ,” സീത പറഞ്ഞു. അവൾ തുടർന്നു, “പിതാവ്, മാതാവ്, സഹോദരൻ, മകൻ, മരുമകൾ—ഇവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും ഗുണഫലങ്ങൾ അവരവരിലേയ്ക്കാണ്, അവരവരുടേതായ ഭാഗ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. എന്നാൽ, സ്ത്രീയുടെ ഭാഗ്യം ഭർത്താവിന്റെ ഭാഗ്യത്തോടു ചേർന്നതാണ്, മഹാനായവനേ; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ വനത്തിൽ താമസിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടതും. സ്ത്രീകൾക്ക് പിതാവോ, മകനോ, സ്വയംതോ, മാതാവോ, സുഹൃത്തുക്കളോ വഴിയല്ല—ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ അപ്രത്യക്ഷലോകത്തും; ഭർത്താവ് മാത്രമാണ് എപ്പോഴും വഴിയാകുന്നത്.” “നീ ഇന്ന് കഠിനമായ വനത്തിലേക്ക് പോകുന്നുവെങ്കിൽ, രാഘവാ, ഞാൻ മുൻപിൽ നടക്കും, പുളളുകളും മുള്ളുകളും നീക്കം ചെയ്ത്. അസൂയയും കോപവും കുടിവെള്ളം ഉപേക്ഷിക്കുന്നപോലെ തള്ളിക്കളയാം; വീരനേ, ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ എന്നെ നയിക്കൂ—എനിക്ക് പാപമൊന്നുമില്ല.” “പാളയത്തിന്റെ മുകളിലോ, ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന രഥത്തിലോ, ആകാശത്തിലോ, എവിടെയും, ഭർത്താവിന്റെ പാദച്ഛായയാണ് ഭാര്യക്ക് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠം. അമ്മയും പിതാവും എന്നെ പലവിധം ഉപദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഇനി പറയാൻ ഒന്നുമില്ല—എനിക്ക് തീരുമാനിച്ച കാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.” “പുരുഷന്മാർ ഇല്ലാത്ത, വിവിധ കാടുമൃഗങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ, പുലികളാൽ ആശ്രിതമായ കഠിനവനത്തിലേക്ക് ഞാൻ പോകും. ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയേ മാത്രമോർത്തു, മൂന്നുലോകങ്ങളെയും അശ്രദ്ധിച്ച്, അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽപോലും സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ വനത്തിൽ താമസിക്കും.” “നിനക്ക് എപ്പോഴും സേവനം ചെയ്യാം, ശുദ്ധതയും ചൈതന്യവും പാലിച്ചും, തേൻപുകമുളള കാടുകളിൽ നിനക്കൊപ്പം സന്തോഷം കണ്ടെത്താം, വീരനേ. നീ, രാമാ, മറ്റുള്ളവരെ പോലും വനത്തിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്—എന്നെ സംരക്ഷിക്കാൻ എത്രയോ അധികം കഴിവുള്ളവനാണ്.” “അതുകൊണ്ട്, ഞാൻ ഇന്ന് തന്നെ നിനക്കൊപ്പം വനത്തിലേക്ക് പോകും; എനിക്ക് സംശയമില്ല, ഭാഗ്യവാനേ, ഞാൻ ഒരിക്കൽ തീരുമാനിച്ചാൽ തിരികെപോകുവാൻ കഴിയില്ല. എപ്പോഴും ഫലങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും മാത്രം ഭക്ഷിക്കും, സംശയമില്ല; നിനക്കൊപ്പം താമസിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കില്ല.” “നിനക്കു മുന്നിൽ നടക്കും, നീ ഭക്ഷിച്ച ശേഷം മാത്രമേ ഞാൻ ഭക്ഷിക്കൂ; പിന്നെ മലകളും കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നീയെന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, ഞാൻ ഭയമില്ലാതെ എല്ലായിടത്തും കുളങ്ങളും, ഹംസകളും കുരുവികളും നിറഞ്ഞ, പൂക്കൾ വിരിയുന്ന കുളങ്ങൾ കാണും.” “നിനക്കൊപ്പം, വീരനേ, ഞാൻ ആ കാഴ്ചകൾ സന്തോഷത്തോടെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവിടെ കുളിച്ച്, എപ്പോഴും നിനക്കോടുള്ള ഭക്തിയോടെ. നീയോടൊപ്പം, വിശാലനയനിയായവനേ, പരമാനന്ദം അനുഭവിക്കും; ആയിരം വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ നൂറ് വർഷം, നിനക്കൊപ്പം.” “ഞാൻ നിയമലംഘനം ചെയ്യില്ല; സ്വർഗ്ഗം പോലും എനിക്കു ആകർഷകമല്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ പോലും, രാഘവാ, നീ ഇല്ലെങ്കിൽ, മഹാവീരനേ, എനിക്ക് അതും ആഗ്രഹമില്ല. കഠിനവനത്തിലേക്ക് ഞാൻ പോകും, അതിൽ കാടുമൃഗങ്ങളും കുരങ്ങുകളും ആനകളും നിറഞ്ഞിരിക്കും; അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽപോലെ, നിന്റെ പാദങ്ങൾ പിടിച്ച്, നീ സമ്മതിച്ചാൽ അവിടെ താമസിക്കും.” “നിനക്കോടുള്ള അചഞ്ചലമായ ഭക്തിയോടെ, ഹൃദയം നിനക്കോടു ചേർന്നതുകൊണ്ട്, നിന്നിൽ നിന്ന് വേർപെടുകയാണെങ്കിൽ ഞാൻ മരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്; എന്നെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൂ, ദയയോടെ എന്റെ അപേക്ഷ അംഗീകരിക്കൂ, എന്നെ കൊണ്ടു നിന്റെ ഭാരമേ വർദ്ധിക്കുകയില്ല.” സീത ഇത്രയും ധർമ്മപരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു, എന്നാൽ പുരുഷന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാമൻ അവളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ മനസ്സില്ലാതിരുന്നു; വനവാസ ദു:ഖത്തിൽ അവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ പല വാക്കുകളും പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ രാമൻ സീതയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവളുടെ ധർമ്മനിഷ്ഠയും ഗുണവും മനസ്സിലാക്കി, വനത്തിലെ കഷ്ടതകൾ ഓർത്തു അവളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ തീരുമാനിക്കാതെ, അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീരോടെ നില്ക്കുന്ന സീതയെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ധർമ്മനിഷ്ഠനായ രാമൻ അവളെ വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. “സീതേ, നീ ഉത്തമവംശത്തിൽ ജനിച്ചവളാണ്, എപ്പോഴും ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവളാണ്; ഇവിടെ തുടരുക, സദാ ധർമ്മം പാലിക്കുക, അതുകൊണ്ട് എന്റെ മനസ്സ് ശാന്തമാകട്ടെ. സീതേ, ഞാൻ പറയുന്നതു ചെയ്യണം, സുന്ദരിയേ; കേൾക്കൂ, വനത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർക്ക് അനേകം ഭയങ്ങൾ ഉണ്ട്.” “വനവാസത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കൂ; കാടുകൾ ‘വനം’ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്, അവയിൽ അനേകം ഭയങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതിനാലാണ്. ഞാൻ ഈ വാക്കുകൾ പറയുന്നത്, കരുതലോടും ജ്ഞാനത്തോടും; അവിടെ എനിക്ക് ഒരിക്കലും സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല, എപ്പോഴും ദു:ഖം മാത്രമാണ് കാടുകളിൽ.” “പർവ്വതനദികളിൽ ജനിച്ച, പർവ്വതഗുഹകളിൽ താമസിക്കുന്ന സിംഹങ്ങളുടെ ഇരച്ചിലുകൾ കേൾക്കുന്നത് ദു:ഖകരമാണ്; അതുകൊണ്ട് കാടുകൾ ദു:ഖം നിറഞ്ഞതാണ്. കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, ഭയമില്ലാതെ, മദംപിടിച്ചവരായി, ശൂന്യസ്ഥലങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നു; അവയെ കണ്ടാൽ, സീതേ, അതിനാൽ കാടുകൾ ദു:ഖകരമാണ്.” “മുതലകളാൽ നിറഞ്ഞ, മങ്ങിയ, കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള നദികൾ; ആനകൾക്കും അതിൽ കഷ്ടതയും ദു:ഖവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വഴികൾ മുള്ളും പുല്ലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മയിലുകളുടെ കുരലുകളാൽ മുഴങ്ങുന്നു, വെള്ളം കുറവാണ്, അതിലറിയാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമാണ്—കാടുകൾ കഷ്ടത നിറഞ്ഞതാണ്.” “ഇടിച്ചുപൊട്ടിയ ഇലകളിൽ, നിലത്ത് പടർന്നു കിടക്കുന്ന കിടക്കകളിൽ, രാത്രി കഠിനമായ പ്രയാസത്തിൽ, കയറ്റം കൊണ്ടു വിശ്രമിക്കേണ്ടി വരുന്നു—അതുകൊണ്ട് കാടുകൾ കൂടുതൽ ദു:ഖകരമാണ്. പകലും രാത്രിയും, സ്വയം നിയന്ത്രണം പാലിച്ചു, മരങ്ങളിൽ നിന്ന് വീണ ഫലങ്ങൾ മാത്രം കഴിച്ച് തൃപ്തരാവണം—സീതേ, കാടുകൾ കഷ്ടത നിറഞ്ഞതാണ്.” “ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്ന വരെ ഉപവാസം പാലിക്കണം, മൈഥിലി, ദർദുരം (ജട) വെക്കണം, വൃക്ഷചർമ്മം ധരിക്കണം. ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും യഥാനിയമം കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം, അതുപോലെ അതിഥികൾക്ക് എപ്പോഴും ആദരവും നൽകണം.” “മൂന്ന് നേരം കുളി, യഥാസമയം, കഠിനമായ ശാന്തതയോടെ, വനവാസികൾക്ക് അത്യന്തം നിർബന്ധമാണ്—കാടുകൾ അത്യന്തം കഷ്ടതയുള്ളതാണ്. സ്വയം ശേഖരിച്ച പൂക്കൾ കൊണ്ടു, യഥാവിധി യജ്ഞവേദിയിൽ അർപ്പണം ചെയ്യണം—സീതേ, കാടുകൾ കഷ്ടതയുള്ളതാണ്.” “വനത്തിൽ ലഭിക്കുന്നതിലേയ്ക്ക് തൃപ്തരാവണം, മൈഥിലി, ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തോടും തൃപ്തരാവണം—സീതേ, കാടുകൾ കഷ്ടതയുള്ളതാണ്.” ഇങ്ങനെ രാമൻ സീതയെ സ്നേഹപൂർവ്വം, ധർമ്മപരമായി, വനവാസത്തിന്റെ കഷ്ടതകൾ വിശദീകരിച്ച് അവളെ വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.