രാമൻ തന്റെ അമ്മയെ, ബോധം presque നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ, സുമിത്രയുടെ മകനായ ലക്ഷ്മണനേയും അതീവ ദുഃഖത്തിൽ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരനായ രാമൻ അവിടത്തെ സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് യോഗ്യമായ ധർമ്മപൂർവമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. "ലക്ഷ്മണാ, നിന്നിലെ ഭക്തിയും വീര്യവും എനിക്ക് എപ്പോഴും അറിയാം. എന്നാൽ എന്റെ ആഗ്രഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നീയും അമ്മയും ചേർന്ന് എന്നെ ഇങ്ങനെ ദു:ഖത്തിലാഴ്ത്തരുത്," എന്ന് രാമൻ പറഞ്ഞു. "ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവർക്കു ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവ എല്ലാം ധർമ്മഫലമായാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും, ഭാര്യയും മക്കളും ഭർത്താവിനോടു അനുസൃതരായിരിക്കുന്നതുപോലെ, അനുസരണയോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. എല്ലാവർക്കും ഐക്യമായതും ധർമ്മം ഉദിച്ചുവരുന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരണം. ലാഭം മാത്രം നോക്കുന്നവൻ ലോകത്തിൽ വെറുക്കപ്പെടുന്നു; ആസ്വാദനം മാത്രം ധർമ്മമല്ല. ആചാര്യൻ, രാജാവ്, പിതാവ്, മുതിർന്നവർ എന്നിവരാൽ ഏൽപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ, കോപത്താലോ സന്തോഷത്താലോ കാമത്താലോ അല്ലാതെ, ധർമ്മം പരിഗണിച്ച് നിർവ്വഹിക്കാതെ അവരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ ക്രൂരനായിരിക്കും. അപ്പോൾ പിതാവിന്റെ വാഗ്ദാനം ഞാൻ പൂർണ്ണമായി പാലിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; അവൻ നമ്മുടെ ആചാര്യൻ, രാജ്ഞിയുടെ ഭർത്താവ്, ധർമ്മപഥം തന്നെയാണ്. ധർമ്മരാജാവായ പിതാവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് തന്റെ വഴിയിൽ ഉറച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, എങ്ങനെ രാജ്ഞി എന്നോടൊപ്പം പോകും? ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട സ്ത്രീയെപോലെ ആകുമല്ലോ? അതുകൊണ്ട്, അമ്മേ, ഞാൻ വനത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ എന്നോടു കോപിക്കരുത്; എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകൂ. എന്റെ കാലം പൂർത്തിയായാൽ, യയാതി സത്യവഴി മടങ്ങിയതുപോലെ ഞാൻ മടങ്ങിവരും. രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വലിയ കീർത്തി ഞാൻ നേടാനാവില്ല; ഈ ചെറു ജീവിതത്തിൽ, അമ്മേ, ഞാൻ ഇന്ന് ചെറിയ ഭൂമിയെ തന്നെ ധർമ്മവിരുദ്ധമല്ലാതെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു." അമ്മയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച രാമൻ, ദണ്ഡകവനത്തിലേക്കുള്ള യാത്രക്കായി ഉറച്ച മനസ്സോടെ, തന്റെ ഇളയ സഹോദരനെ ഉപദേശിച്ചു, മനസ്സിൽ അമ്മയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു. അടുത്തതായി, രാമൻ തന്റെ പ്രിയസഹോദരനും സ്നേഹിതനുമായ ലക്ഷ്മണനോടു സമീപിച്ചു. ദു:ഖത്തിലും ക്രോധത്തിലും കത്തിയ കണ്ണുകളോടെ, കാളയെന്നപോലെ ഉഗ്രനായ ലക്ഷ്മണനായിരുന്നു അവിടെ. ആത്മസംയമനത്തോടെ രാമൻ ലക്ഷ്മണനോട് പറഞ്ഞു, "ലക്ഷ്മണാ, സാവധാനം, ധൈര്യത്തോടും സമാധാനത്തോടും കൂടിയാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്." തന്റെ ദു:ഖവും ക്രോധവും അടിച്ചമർത്തി, അപമാനത്തെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ്, പരമാനന്ദം ഏറ്റെടുത്തു. "എനിക്കു അഭിഷേകത്തിന് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം ഉടൻ പിൻവലിക്കണം; ദീർഘമായി കാത്തിരുന്ന ഈ ഒരുക്കങ്ങൾ ഇനി ഉപേക്ഷിക്കണം. സൌമിത്രേ, എന്റെ അഭിഷേകത്തിനായി ചെയ്ത പരിശ്രമം ഇനി അതിന്റെ നിരസനത്തിലേക്ക് തിരിക്കണം. എന്റെ അഭിഷേകത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിൽ വിഷമം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അമ്മയെ ഈ ദു:ഖത്തിൽ നമുക്ക് ഇനിയും ഇട്ടുവെക്കരുത്. അമ്മയുടെ മനസ്സിൽ സംശയത്തിൽ നിന്നു വരുന്ന ഈ വേദന ഒരു നിമിഷം പോലും ഞാൻ സഹിക്കുവാൻ കഴിയില്ല, സൌമിത്രേ. എന്റെ അമ്മമാരോടോ അച്ഛനോടോ ഞാൻ ഒരിക്കലും, അറിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ അറിഞ്ഞോ, അപമാനകരമായോ ദു:ഖം നൽകുന്ന തരത്തിൽ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല. സത്യവ്രതനായ, സത്യം പാലിക്കുന്ന എന്റെ അച്ഛൻ ഭയപ്പെടേണ്ടത് പരലോകഫലത്തെ മാത്രമായിരിക്കണം; അവൻ ഭയരഹിതനായി ഇരിക്കണം. ഈ കാര്യം നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിനാൽ സത്യം പാലിക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്നു ഞാൻ ചിന്തിക്കേണ്ടി വരും; അതു കൊണ്ട് അമ്മയുടെ ദു:ഖം എന്നെ പീഡിപ്പിക്കും. അതിനാൽ, ലക്ഷ്മണാ, അഭിഷേകത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ പിൻവലിച്ച്, ഞാൻ ഉടൻ വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ വനത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, രാജ്ഞിക്ക് അവളുടെ ലക്ഷ്യം ലഭിക്കും; പിന്നെ ഭരതനെ ഭയമില്ലാതെ അഭിഷേകം ചെയ്യട്ടെ. ഞാൻ കഷായവസ്ത്രവും ജടയും ധരിച്ച് വനത്തിലേക്ക് പോയാൽ, കൈകേയിക്ക് മനസ്സിൽ സമാധാനം ലഭിക്കും. ഈ തീരുമാനവും അതിനുള്ള ഉറച്ച മനസ്സും ഞാൻ അശാന്തമാക്കരുത്; ഞാൻ വൈകാതെ വനത്തിലേക്ക് പോകും. സൌമ്യ, എന്റെ വനവാസത്തിലും, നേരത്തെ ലഭിച്ചിരുന്ന രാജ്യം തിരികെ പോവുന്നതിലും, വിധിയുടെ ശക്തിയെയാണ് കാണേണ്ടത്. വിധി നിർണ്ണയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, കൈകേയിക്ക് എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനമുണ്ടാവുമോ? നീ അറിയുന്നില്ലേ, സൌമ്യ, ഞാൻ അമ്മമാരിൽ ഒരാളോടും പ്രത്യേകത കാണിച്ചിട്ടില്ല; അവളോടോ അവളുടെ മകനോടോ എനിക്ക് പ്രത്യേക സ്നേഹമൊന്നുമില്ല. അതിനാൽ, അവൾ എന്റെ അഭിഷേകം തടയാനും എന്നെ വനത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാനുമുള്ള കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിനു പിന്നിൽ മറ്റേതെങ്കിലും കാരണമില്ല; വിധിയാണു കാരണം. ഉയർന്ന ഗുണങ്ങളുള്ള രാജകുമാരിയായ കൈകേയി ഭർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ സാധാരണ സ്ത്രീപോലെ സംസാരിക്കുമോ? എന്നാൽ, ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധി ജീവികളെ പോലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല; ദു:ഖം അവളെയും എന്നെയും ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു. സൌമ്യ ലക്ഷ്മണാ, വിധിയുമായി ആരാണ് പോരാടാൻ കഴിയുക? ചെയ്യുന്നതെന്തായാലും ഫലിക്കുന്നത് വിധിക്കനുസരിച്ചല്ലേ? ഭയങ്കരമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഋഷിമാരും വിധിയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ കാമത്തിലും ക്രോധത്തിലും അകപ്പെടുന്നു. അന്യഥാ ചിന്തിക്കാതെ, അപ്രതീക്ഷിതമായി സംഭവിച്ച് ആരംഭിച്ച കാര്യങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുന്നതെല്ലാം വിധിയുടെ പ്രവർത്തനമാണ്. ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കി, ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിൽ തന്നെ ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്നു; അഭിഷേകതടസ്സം എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, നീയും ദു:ഖിക്കേണ്ട; നീയും എന്നെ പിന്തുടർന്ന്, ഉടൻ അഭിഷേകത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ പിൻവലിക്കൂ. ഈ അഭിഷേകത്തിനായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന കലശങ്ങളുപയോഗിച്ച് തന്നെ, ഞാൻ വ്രതസ്നാനം നടത്തും. അല്ലെങ്കിൽ, ഈ രാജോപചാരങ്ങൾ എനിക്കെന്തിന്? ഞാൻ തന്നെ എടുത്ത വെള്ളം വ്രതത്തിനാവശ്യമായ സ്നാനത്തിന് മതിയാകും. ലക്ഷ്മണാ, രാജ്യം നഷ്ടമായതിൽ ദു:ഖിക്കേണ്ട; രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ വനവാസം, വനവാസം വലിയ പുണ്യമാണു. എന്റെ രാജ്യലാഭം തടസ്സപ്പെട്ടതിൽ, ലക്ഷ്മണാ, നീയോ എന്റെ ഇളയമ്മയോ കുറ്റക്കാരല്ല; വിധിയാണു ഇടപെട്ടത്, അച്ഛൻ അല്ല. വിധിയുടെ ശക്തി നീ അറിയുന്നവനല്ലേ?" ഇങ്ങനെ രാമൻ തന്റെ സഹോദരനും അമ്മയ്ക്കുമിടയിൽ ധർമ്മത്തെയും വിധിയെയും വിശദീകരിച്ച് മനസ്സുറപ്പിച്ച്, തന്റെ വനവാസത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ തുടങ്ങാൻ ലക്ഷ്മണനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.