കൗസല്യ ദുഃഖത്തിൽ കത്തുന്ന മനസ്സോടെ രാമനോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ സഹപത്നി അർഹിക്കാത്ത ദുഷ്പദങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഇവിടെ നിന്ന് പോകരുത്. നീ ധർമ്മം അറിയുന്നവനാണ്, അതിനെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായി അനുഷ്ഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനുമാണ്. അതിനാൽ, നീ ഇവിടെ തന്നെ തുടരുക, എന്നെ സേവിക്കുക, അതാണ് പരമധർമ്മം. സ്വന്തം വീട്ടിൽ നിന്നും അമ്മയെ സേവിച്ച കശ്യപൻ മഹാനായ തപസ്സുകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിൽ എത്തി. രാജാവിനെ നീ എങ്ങനെ ആദരിക്കണം എന്ന് പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അതുപോലെ എന്നെയും ആദരിക്കണം; അതിനാൽ ഞാൻ നിന്നെ അനുവദിക്കില്ല, നീ വനത്തിലേക്ക് പോകരുത്. നീ എന്നെ വിട്ട് പോയാൽ എനിക്ക് ജീവൻക്കും സന്തോഷത്തിനും അർത്ഥമില്ല; നിന്നോടൊപ്പം പുല്ല് മാത്രമെങ്കിലും ഭക്ഷിക്കാനാണ് എനിക്കിഷ്ടം. നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് വനത്തിലേക്ക് പോയാൽ, ഞാൻ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് ഇവിടെ തന്നെ മരിക്കും, ജീവിക്കാൻ എനിക്കാവില്ല. നീ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, നീ പാപിയായവനായി ദുഷ്പ്രശസ്തമായ നരകത്തിൽ വീഴും; അതുപോലെ തന്നെ, നദികളുടെ അധിപനായ സമുദ്രനും ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം കൊണ്ട് അങ്ങനെ വീണു. ഇങ്ങനെ അമ്മ ദുഃഖത്തിൽ കരയുമ്പോൾ, ധർമ്മനിഷ്ഠനായ രാമൻ, ധർമ്മത്തിന് അനുസൃതമായി പറഞ്ഞു: "അമ്മേ, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയെ ലംഘിക്കാൻ എനിക്ക് അധികാരമില്ല; ഞാൻ കുമ്പിടുന്നു, എന്നെ വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കണം. കണ്ഠു എന്ന മഹർഷി വനത്തിൽ വസിച്ചപ്പോൾ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കാൻ ഒരു പശുവിനെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നതുപോലെയാണ് എന്റെ സ്ഥിതി. നമ്മുടെ വംശത്തിൽ സഗരന്റെ പുത്രന്മാർ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ഭൂമി തുരന്ന് വലിയ നാശം വരുത്തി. ജമദഗ്നിയുടെ മകനായ രാമൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ വാക്ക് പാലിക്കാൻ തന്നെ സ്വന്തം അമ്മ രേണുകയെ വനത്തിൽ വെട്ടിക്കൊന്നു. ഇങ്ങനെ അനേകം ദൈവസ്വഭാവമുള്ള പുരുഷന്മാർ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിച്ചു; ഞാനും എന്റെ പിതാവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ അതേ വഴി അനുസരിക്കും. ഈ ധർമ്മം ഞാൻ മാത്രം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതല്ല; ഞാൻ പറഞ്ഞവരും അതു ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അമ്മേ. ഞാൻ പുതിയൊരു മാർഗം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല; പുരാതന്മാർ അംഗീകരിച്ച വഴിയാണ് ഞാൻ പിന്തുടരുന്നത്. അതുകൊണ്ട്, ഭൂമിയിൽ ഞാൻ നിർവഹിക്കേണ്ടത് ഇതേ വഴിയാണ്; പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിച്ചാൽ ഒരുവർക്കും ദോഷമുണ്ടാവില്ല. ഇങ്ങനെ അമ്മയോട് പറഞ്ഞശേഷം, രാമൻ വീണ്ടും ലക്ഷ്മണനോട് സംസാരിച്ചു. "ലക്ഷ്മണ, നിന്റെ അകമ്പടി, വീര്യം, ധൈര്യം, അതിജയിക്കാനാകാത്ത ശക്തി—ഇവയെല്ലാം എനിക്ക് അറിയാം. എന്റെ മനസ്സ് ധർമ്മത്തിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അമ്മയുടെ മനസ്സിൽ വലിയ ദു:ഖം ഉണ്ട്, അവൾ സത്യം, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയുടെ ഗഹനം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ലോകത്തിൽ ധർമ്മം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്; സത്യം അതിന്മേൽ സ്ഥാപിതമാണ്; പിതാവിന്റെ ഈ ആജ്ഞയും ധർമ്മത്തിൽനിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, അതുകൊണ്ടു തന്നെ അത്യുത്തമമാണ്. പിതാവിന്റെ, മാതാവിന്റെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്കുകൾക്ക് പ്രതിജ്ഞയിട്ടവൻ അവയെ വെറുതെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. അതിനാൽ, ഞാൻ വീണ്ടും ആജ്ഞ ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല; പിതാവിന്റെ വാക്ക് പ്രകാരം കൈകേയി എന്നെ നിർബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. നിന്റെ ധീരമായ ധർമ്മബോധം ഉപേക്ഷിച്ച്, നീയും ധർമ്മത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കണം; എന്റെ മനസ്സിനെ പിന്തുടരുക. ഇങ്ങനെ സഹോദരനോടു സ്നേഹപൂർവം പറഞ്ഞശേഷം, രാമൻ കയ്യു ചേർത്ത് തലവാഴ്ത്തി കൗസല്യയോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "അമ്മേ, ഞാൻ വനത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ നീ അനുമതി തരിക; നീ എന്റെ ജീവനുപോലെയാണ് ബന്ധം; എന്റെ ഉത്കർഷത്തിനായി ശുഭക്രിയകൾ നിർവഹിക്കണം. ഞാൻ വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വരികയാണ്; യയാതി രാജാവിന്റെ കഥപോലെ. അമ്മേ, ദു:ഖം ഹൃദയത്തിൽ ധരിച്ചുകൊൾക; ഞാൻ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പൂർത്തീകരിച്ച് വനത്തിൽ നിന്ന് തിരിച്ചു വരും. നീയും ഞാനും വൈദേഹിയും ലക്ഷ്മണനും സുമിത്രയും—നമുക്ക് പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കേണ്ടതാണ്, അതാണ് ശാശ്വതധർമ്മം. അമ്മേ, ആവശ്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ ഒരുക്കുക, ദു:ഖം ഹൃദയത്തിൽ അടക്കുക; ഞാൻ വനവാസം നിർണയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ധർമ്മം പാലിക്കപ്പെടട്ടെ. രാമന്റെ ഈ അചഞ്ചലമായ, സത്യസന്ധമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മരിച്ചവളിൽ നിന്ന് ജീവൻ തിരിച്ചുവന്നതുപോലെ, റാണി കൗസല്യ രാമനെ നോക്കി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "നിന്റെ പിതാവിനോടു നീ എത്രമാത്രം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഞാൻ; അമ്മയും ഗുരുവും ആകുന്ന ഞാൻ, എന്റെ സ്നേഹത്താൽ, നിന്നെ വിടാൻ സമ്മതിക്കില്ല, ദു:ഖത്തിൽ കത്തുന്ന മകനേ. നിന്റെ കൂടെ ഇല്ലാതെ എനിക്ക് ജീവൻ എങ്ങനെ? ലോകം എങ്ങനെ? അമൃതം പോലും എനിക്ക് അർത്ഥമില്ല; നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലെ ഒരു നിമിഷം പോലും എല്ലായുള്ളവരെയുംക്കാൾ എനിക്കു പ്രധാനമാണ്." ഈ ദയനീയമായ അമ്മാവിലാപം കേട്ട്, അഗ്നികൊളുത്തുന്ന കാട്ടാനയെപ്പോലെ രാമൻ ദു:ഖത്തിൽ കത്തുകയായിരുന്നു. അമ്മ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെയും, സുമിത്രയുടെ മകനും ദു:ഖത്തിൽ പെട്ടവനായി കാണുമ്പോൾ, രാമൻ തന്റെ സ്വഭാവത്തിന് യോജിച്ച ധർമ്മപൂർവം പറഞ്ഞു: "ലക്ഷ്മണ, ഞാൻ നിന്റെ ഭക്തിയും വീര്യവും എപ്പോഴും അറിയുന്നു; പക്ഷേ എന്റെ ഉദ്ദേശം കണക്കിലെടുക്കാതെ, അമ്മയോടൊപ്പം നീയും എന്നെ ഇങ്ങനെ ദു:ഖിപ്പിക്കരുത്. ലോകത്തിലെ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം—ഇവയെല്ലാം ധർമ്മഫലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും, ഭാര്യയും മക്കളും പോലെ, അനുസരണമുള്ളവരാണ്. എല്ലാവരും ഒന്നായി ചേർന്ന് ധർമ്മം ഉത്ഭവിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധിക്കണം; ലാഭം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ലോകത്തിൽ അപ്രീതനാകുന്നു, ആസ്വാദനമാത്രം ശ്രേഷ്ഠമല്ല. ഗുരു, രാജാവ്, പിതാവ്, മുതിർന്നവർ എന്നിവരുടെ നിർദ്ദേശം ക്രൂരതയോടെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ ആരാണ്? ആഗ്രഹത്തിൽ, കോപത്തിൽ, സന്തോഷത്തിൽ, ധർമ്മം വിചാരിച്ചശേഷം പോലും അതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ ആരാണ്? പിതാവിന്റെ വാഗ്ദാനം ഞാൻ പൂർണ്ണമായി പാലിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; അവൻ നമ്മുടെ ഗുരുവാണ്, രാജ്ഞിയുടെ ഭർത്താവാണ്, ധർമ്മത്തിന്റെ മാർഗ്ഗമാണ്. രാജാധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന രാജാവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ഭാര്യ എന്നെ വിട്ട് എങ്ങനെ വരും? ഭർത്താവില്ലാത്തവളെപ്പോലെയോ?