കൗസല്യ ദുഃഖത്താൽ വിങ്ങിപ്പൊങ്ങി ദശരഥനോടു പറഞ്ഞു: "ഭർത്താവിനായി, സഹോദരിക്കായി, മാതാവിനായി എന്നിങ്ങനെ, അവളെപ്പോഴും എനിക്ക് ക്ഷേമം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ച്, തന്റെ മകനോടു സ്നേഹത്തോടെ, മൃദുവായ വാക്കുകളോടെ എനിക്ക് സേവനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. രാജ്ഞിയായിട്ടും അവൾ അർഹിക്കുന്ന ബഹുമാനം ഞാൻ നൽകാതെ പോയത്, നിന്റെ കാര്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതിയിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നുവേണ്ടി ചെയ്ത സകല നല്ല കാര്യങ്ങളും എനിക്ക് വേദന ആണ്. രാമനെ കാട്ടിലേക്കയക്കുന്നതിലും അവനോടു ചെയ്ത അന്യായം അതിലും വിഷമുള്ള ഭക്ഷണം രോഗിക്ക് കഴിച്ചതുപോലെയാണ്. സുമിത്രാ ഇതെല്ലാം കണ്ടാൽ എനിക്ക് എന്ത് വിശ്വാസം അവളിൽ ഉണ്ടാകും? ഭയക്കപ്പെടുന്നവളാണ് അവൾ. ദുഃഖിതയായ വൈദേഹിയും രണ്ടു വലിയ ദുഃഖവാർത്തകൾ കേൾക്കും—എന്റെ മരണവും രാമന്റെ കാട്ടിൽ വാസവും. അങ്ങനെ വൈദേഹി എന്റെ ദുഃഖത്തിൽ കനലാവും, ജീവൻ ക്ഷയിക്കും. ഹിമാലയത്തിൽ കൂട്ടുകാരനാൽ വിട്ടുനിൽക്കുന്ന കിന്നരിയെപ്പോലെയാണ് ഞാൻ; രാമനെ കാട്ടിൽ പിരിച്ചുവിടുന്നത് ഞാൻ സഹിക്കാനാവില്ല. ഞാൻ ദീർഘകാലം ജീവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, മൈഥിലിയെ കരയുന്നതു കാണാനുമാവില്ല; നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, ഞാൻ ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ. നീ ധർമ്മവതിയായെന്നു തോന്നിപ്പിക്കുന്ന എങ്കിലും, ഞാൻ നിന്നെ അശുദ്ധയെന്ന് ഇപ്പോൾ കരുതുന്നു; ഭംഗിയുള്ള രൂപത്തിൽ വിഷം കലർന്നവളാണ് നീ, മദ്യം കുടിച്ച മനുഷ്യനെപ്പോലെ. നീ എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ എല്ലാം കപടമായിരുന്നു; കാട്ടുകാരൻ പാട്ടുകൊണ്ട് മാൻ വലിക്കുന്നതുപോലെ, നീ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. സമാജത്തിൽ മാന്യർ എന്നെ അപമാനിക്കും—തന്റെ മകനെ തന്നെ വിറ്റു കളയുന്ന മദ്യപാനി ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലെ. ഏത്ര ദുഃഖം, ഏത്ര കഷ്ടം, നിന്നെപോലുള്ളവളുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ സഹിക്കേണ്ടി വരുന്നു! ഞാൻ മുൻജന്മങ്ങളിൽ എന്തോ പാപം ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയും ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നത്. നീ പാപിനിയാണ്; നീ എന്നെ സംരക്ഷിച്ചുപോലും പാപിയായാണ്. അജ്ഞാനത്തിൽ പാമ്പെന്ന് കരുതി കയറെടുത്തുപിടിക്കുന്നവനെപ്പോലെയാണ് ഞാൻ. നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, മരണത്തെപ്പോലെയാണു നിന്നെ ഞാൻ തിരിച്ചറിയാതെ പോയത്; കളിക്കുന്ന കുഞ്ഞ് കറുത്ത പാമ്പിനെ സ്പർശിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. എന്റെ ദോഷത്താൽ മഹാത്മാവായ മകൻ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു; ലോകം എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ പൂർണ്ണ അവകാശവുമുണ്ട്. ദശരഥൻ ബാലിശനും വാസനകളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നവനുമാണ്; ഒരു സ്ത്രീയെ 위해 തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകനെ കാട്ടിലേക്കയക്കുകയാണ്. വേദപാഠത്തിലും ചിരശിഷ്യവൃതിയിലും ഗുരുക്കന്മാരുടെ ശിക്ഷണത്തിലും വളർന്ന രാമൻ, ഇപ്പൊഴും ആനന്ദം അനുഭവിക്കേണ്ട സമയത്ത് വലിയ കഷ്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. എന്റെ മകൻ എനിക്ക് മറുപടി പറയാൻ ഒരൊറ്റ വാക്ക് പോലും പറയാൻ തയാറാകില്ല; കാട്ടിലേക്കു പോകാൻ പറയുമ്പോൾ 'ശരി' എന്നേ പറയൂ. രാഘവൻ എന്റെ ഇഷ്ടത്തിനുമേൽ പ്രവർത്തിച്ചാൽ എനിക്ക് സന്തോഷമാവുമായിരിക്കും; പക്ഷേ, എന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രാഘവൻ കാട്ടിൽ കടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എല്ലാവരാലും കുറ്റം കേൾക്കും; സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത മരണവേദന എന്നെ യമലോകത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകും. എനിക്ക് മരണവും രാമനും കാട്ടിൽ പോയതും സംഭവിച്ചാൽ, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ജനങ്ങൾ ശേഷിക്കുമ്പോൾ, നീ എന്ത് പാപം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു? കൗസല്യ എനെയും രാമനെയും തന്റെ മക്കളെയും വിട്ടുപോകുകയാണെങ്കിൽ, അവൾ എന്റെ പിന്നാലെ മാത്രം വരും. നീ കൗസല്യ, സുമിത്ര, എന്നെ, ഞങ്ങളുടെ മൂന്നു മക്കളെയും നരകത്തിലേക്കു തള്ളിയിട്ട് സന്തോഷിക്കും, കൈകേയി. ഞാനും രാമനും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, നീ ഇക്ഷ്വാകു വംശം ഭരിക്കും; അതൊരു കാലത്തും അപമാനിക്കപ്പെടാത്ത, അചഞ്ചലമായ വംശം ആണെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ അതിൽ കലഹം വിതറിയിരിക്കുന്നു. രാമന്റെ വനവാസം ഭാരതന് സന്തോഷം നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ മരിച്ചാൽ ഭാരതൻ എന്റെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യരുത്. എനിക്ക് മരണമുണ്ടായും രാമനും കാട്ടിൽ പോയതും സംഭവിച്ചാൽ, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കൂ; നീ വിധവയായിരിക്കും. രാജ്ഞിയേ, നീ എന്റെ വീട്ടിൽ വിധിയാൽ വസിച്ചു; ലോകത്തിൽ എനിക്ക് അപമാനവും നിന്ദയും ഉറപ്പ്; എല്ലാം ജീവികളിൽ ഞാൻ പാപിയെന്നു വിലയിരുത്തപ്പെടും. എന്റെ മകൻ രാമൻ, ആനകളിലും കുതിരകളിലും ഭംഗിയുള്ള രഥങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്യാൻ പതിവായിരുന്നതാണ്; ഇപ്പൊഴോ കാട്ടിൽ കാലിൽ നടക്കുകയാണല്ലോ? ഭക്ഷണസമയത്ത്, കാതിലാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച പാചകരർ രുചികരമായ ഭക്ഷണവും പാനീയവും ഒരുക്കിയിരുന്നു; ഞാൻ അതിനു മുൻപിലായിരുന്നു. ഇപ്പൊഴോ എന്റെ മകൻ കാട്ടിൽ പുളിയുമുള്ള, കയ്പുള്ള, കുരുമുളകുപോലെയുള്ള കാട്ടുഭക്ഷണം കഴിച്ച് എങ്ങനെ ജീവിക്കും? മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് ആഡംബരത്തിൽ വളർന്ന രാമൻ, ഇപ്പൊഴോ വലകുടയും വസ്ത്രം ധരിച്ച് എങ്ങനെ ജീവിക്കും? രാമൻ കാട്ടിലേക്കു പോകുകയും ഭാരതന്റെ അഭിഷേകം നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ആരുടെ ക്രൂരവാക്കുകളാണ്? സ്ത്രീകൾ കപടവുമാണ്, സ്വാർത്ഥവുമാണ്; ഞാൻ എല്ലാവരെയും പറയുന്നില്ല, ഭാരതന്റെ അമ്മയെ മാത്രം ആണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. നീ ക്രൂരവും നിഷ്ഠൂരവുമാണ്, നിന്റെ സ്വാർത്ഥതക്കായി ഞാൻ ദുഃഖിക്കേണ്ടവളായി നീയെഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എനിക്കോ രാമനിലോ നിന്റെ ദോഷം എന്താണ് കാണുന്നത്? പിതാക്കൾ മക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കാം, ഭാര്യമാർ ഭർത്താക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കാം, എങ്കിലും രാമൻ ദുരിതത്തിൽ ആകുമ്പോൾ ലോകം മുഴുവൻ കലഹത്തിൽ ആകും. എന്നാൽ എന്റെ മകൻ, ദേവതയെപ്പോലെ അലങ്കരിച്ച രാമൻ, എനിക്ക് സമീപം വരുമ്പോൾ ഞാൻ പുതുതായി അവനെ കാണുന്നതുപോലെ സന്തോഷിക്കുന്നു, എന്റെ യുവാവസ്ഥ തന്നെ തിരിച്ചുവരുന്നുപോലെ തോന്നുന്നു. സൂര്യൻ ഇല്ലാതെയും പ്രവർത്തനം നടക്കാം; മേഘം ഇല്ലാതെയും മഴ പെയ്യാം; പക്ഷേ, രാമൻ ഇവിടെ നിന്ന് പോകുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും ജീവിക്കുമെന്നു എനിക്ക് വിശ്വാസമില്ല. നാശം ആഗ്രഹിക്കുന്ന നീ, ശത്രുവായും ശത്രുവിന്റെ വേഷത്തിൽ വന്നവളായും, മരണത്തെപ്പോലെ ഞാൻ വീട്ടിൽ തന്നെ സംരക്ഷിച്ചു; നീ പാമ്പിനെപോലെ ഞാൻ ദീർഘകാലം ഹൃദയത്തിൽ ചേർത്ത് സൂക്ഷിച്ചു, ഇപ്പോൾ എന്റെ മൂര്ഖതയാൽ നിന്റെ വിഷത്തിൽ ഞാൻ വീണുപോയി. ഞാനും രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കൂ; നഗരം, രാജ്യം, ബന്ധുക്കൾ എല്ലാം നശിപ്പിച്ചു, എന്റെ ശത്രുക്കൾക്കും നിന്റെ ശത്രുക്കൾക്കും സന്തോഷം നൽകൂ. നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ക്രൂരവും, ദുരന്തം വിതയ്ക്കുന്നതുമാണ്; ഇന്ന് നീ പറയുന്ന വാക്കുകൾ അത്രയും ഭയാനകമാണ്. ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ നിന്റെ പല്ലുകൾ വീണു തകർന്നുപോകുന്നില്ലേ? രാമൻ ഒരിക്കലും കഠിനവാക്കോ ദു:ഖകരമായ വാക്കോ പറഞ്ഞിട്ടില്ല; അവൻ ക്രൂരവാക്ക് സംസാരിക്കാൻ അറിയുന്നവനുമല്ല. എങ്ങനെ നീ രാമനിൽ കുറ്റം കണ്ടെത്തുന്നു? അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സുമധുരവാക്ക് സംസാരിക്കുകയും, ഗുണങ്ങൾക്കായി പ്രശംസിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നവനല്ലേ?