കൈകേയിയോട് ദശരഥൻ ദുഃഖവും ആക്രോശവും നിറഞ്ഞ് പറഞ്ഞു: "ഭരതൻ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കണം, രാഘവൻ കാടിൽ താമസിക്കണം എന്നുള്ള നിന്റെ ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കൂ, ഈ ഭ്രാന്തും കപടവും നിർത്തൂ. ഭർത്താവിനും ജനങ്ങൾക്കും ഭരതനും ഇഷ്ടമാകുന്ന കാര്യം ചെയ്യാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ക്രൂരയേ, ദുഷ്ടബുദ്ധിയേ, ചുരുങ്ങിയ മനസ്സുള്ളവളേ, പാപകരമായ പ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടവളേ, നീ ഇതൊക്കെ ഉപേക്ഷിക്കണം. എനിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ രാമനിൽ നീ എന്ത് ദുഃഖമോ കപടമോ കാണുന്നുവെന്ന് പറയൂ. രാമനെ ഒഴികെ ഭരതൻ രാജ്യം പിടിക്കേണ്ട സാഹചര്യം ഒന്നുമില്ല. ധർമ്മത്തിൽ ഭരതൻ രാമനേക്കാൾ ശക്തനാണെന്നു ഞാൻ കരുതുന്നു; എന്നാൽ രാമനെ കാടിലേക്ക് അയക്കേണ്ടി വരുമ്പോൾ ഞാൻ അവനെ എങ്ങനെ കാണും? അവന്റെ മുഖം, ഗ്രഹണമേറ്റ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, മങ്ങിയുപോകും. എന്റെ മനസ്സിൽ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ചേർന്ന് എടുത്ത നല്ല തീരുമാനങ്ങൾ എല്ലാം അപ്രയോജനമാകും. സൈന്യം തിരിച്ചുപോകുന്നത്, മറ്റൊരാൾക്കു തോറ്റുപോയതുപോലെ കാണുമ്പോൾ ഞാൻ എങ്ങനെ അതിനെ കാണും? വിവിധ ദിശകളിൽ നിന്ന് വന്ന രാജാക്കന്മാർ എന്നോട് എന്തു പറയും? 'ഈ ചെറുപ്പം ഉള്ള ഇക്ഷ്വാകുവൻ, ധാർമ്മികരും പണ്ഡിതരുമായ മൂത്തവരുണ്ടായിരുന്നതിനും രാജ്യം ഭരിച്ചിരിക്കുന്നു' എന്നിങ്ങനെയാകും അവർ പറയുക. അവർ കകുത്സ്ഥനോടു ചോദിക്കും; അപ്പോൾ ഞാൻ എന്ത് ഉത്തരം പറയും? 'കൈകേയിയുടെ നിർബന്ധത്തിൽ എന്റെ മകനെ ഞാൻ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറന്തള്ളിച്ചു' എന്നോ? സത്യം പറഞ്ഞാലും അത് കള്ളം എന്നാണവർ കരുതുക. രാഘവൻ കാടിലേക്ക് പോയാൽ കൗസല്യ എന്നോട് എന്ത് പറയും? ഞാൻ ഇത്ര വലിയ തെറ്റ് ചെയ്തശേഷം അവളോട് എങ്ങനെ മറുപടി പറയും? കൗസല്യ എപ്പോഴും ദാസിയായി, സുഹൃത്ത് ആയി, ഭാര്യയായി, സഹോദരിയായി, അമ്മയായി എന്നെ സേവിച്ചവളാണ്. അവൾ എപ്പോഴും എന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ചു, മകനെ സ്നേഹിച്ചു, മൃദുവായ വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചു. അവൾക്ക് യോജിച്ച ആദരം ഞാൻ അവളെക്കൊടുക്കാതെ പോയത് നിന്റെ കാരണമാണ്. ഞാൻ നിനക്കു വേണ്ടി ചെയ്ത എല്ലാ നല്ലതും ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വേദനയാകുന്നു. രാമനോടു ചെയ്ത പാപവും അവന്റെ കാടിലേക്കുള്ള യാത്രയും രോഗിക്ക് വിഷം കലർത്തിയ ഭക്ഷണം കഴിച്ചുപോലെയാണ്. സുമിത്ര ഇതു കണ്ടാൽ എനിക്ക് വിശ്വസിക്കുമോ? അവൾ ഭയപ്പെടും. ദയനീയമായ വസ്തുവുകൾ രണ്ടും വൈദേഹിക്ക് കേൾക്കേണ്ടി വരും—എന്റെ മരണം, രാമൻ കാടിൽ താമസിക്കുന്നത്—ഇവയൊക്കെ അവളെ ദുഃഖത്തിൽ ആഴ്ത്തും, അവളുടെ ജീവൻ ക്ഷയിക്കും. ഹിമാലയത്തിൽ കൂട്ടുകാരനാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കിന്നരിയായ പോലെ, മഹാവനത്തിൽ രാമനെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവനായി ഞാൻ കാണാൻ കഴിയില്ല. ദീർഘകാലം ഞാൻ ജീവിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് പ്രതീക്ഷയില്ല; മൈഥിലിയെ കരയുന്നതും കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. തീർച്ചയായും നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, ഞാൻ ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ. നീ പുറത്തിൽ ധാർമ്മികതയുള്ളവളായി തോന്നിയാലും, അകത്തു പൂർണ്ണമായ അശുദ്ധയാണെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ കരുതുന്നു. വിഷം കലർന്ന മനോഹരമായ രൂപം, മദ്യം കുടിച്ച മനുഷ്യൻ പോലെയാണ് നീ. സാന്ത്വനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞ് എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ചുവെന്ന് നീ പറഞ്ഞു; പക്ഷേ, വേട്ടക്കാരൻ പാട്ടുപാടി മാൻ വഞ്ചിക്കുന്നതുപോലെ, നീ എന്നെ നശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സദാചാരമുള്ളവർ എന്നെ നിരാകരിക്കും; സ്വന്തം മകനെ വിറ്റു കളയുന്ന മദ്യപാനി ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലെയാവും ഞാൻ. അയ്യോ, എത്ര വലിയ ദുഃഖം, എത്ര കഷ്ടം, നിന്റെ വാക്കുകൾ എനിക്കു സഹിക്കേണ്ടി വരുന്നു! ഞാൻ മുമ്പ് എന്തെങ്കിലും പാപം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായിരിക്കും ഇതെല്ലാം. നീ പാപിനിയാണ്, നീ എന്നെ ദീർഘകാലം കാത്തുകണ്ടു; അജ്ഞാനത്തിൽ പാമ്പെന്നു കരുതി കയറ്റിയ കയറുപോലെയാണ് നീ. നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിച്ച ഞാൻ, മരണമാണ് നീയെന്നു മനസ്സിലാക്കിയില്ല; കുട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് കറുത്ത പാമ്പിനെ സ്പർശിക്കുന്നതുപോലെയാണ് എന്റെ അവസ്ഥ. ലോകം എന്നെ കുറ്റം പറയാൻ മുഴുവൻ അവകാശമുണ്ട്; എന്റെ പാപത്താൽ മഹാത്മാവായ മകൻ അച്ഛനിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടിരിക്കുന്നു. ദശരഥൻ കുട്ടിയാണെന്നും, വാസനയുടെ അടിമയാണെന്നും സത്യമാണു; ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാരണത്താൽ പ്രിയപ്പെട്ട മകനെ കാടിലേക്ക് അയക്കുകയാണ്. വേദപാഠത്തിലും ഗുരുക്കളുടെ ശിക്ഷണത്തിലും വളർന്നു, അനുഭവിക്കേണ്ട സമയത്ത് വീണ്ടും മഹാദുഃഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. എന്റെ മകൻ എനിക്ക് മറുപടി പറയാൻ ഒരുവാക്ക് പോലും പറയാറില്ല; കാടിലേക്ക് പോകാൻ പറഞ്ഞാൽ 'ശരി' എന്നേ പറയൂ. രാഘവൻ എന്റെ ആഗ്രഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ എനിക്ക് സന്തോഷമായേനെ; പക്ഷേ, എന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രാഘവൻ കാടിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ എല്ലാവരും എന്നെ കുറ്റപ്പെടും; അതിനുശേഷം മരണം എന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. ഞാൻ മരിച്ചശേഷം, പുരുഷോത്തമനായ രാമൻ കാടിലേക്ക് പോയശേഷം, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ജനങ്ങൾ ബാക്കിയിരിക്കുമ്പോൾ, നീ എന്ത് പാപം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു? കൗസല്യാ ദു:ഖം സഹിക്കാനാവാതെ എന്നെയും രാമനെയും തന്റെ മക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അവൾ എനിക്ക് മാത്രം അനുഗമിക്കും. കൗസല്യ, സുമിത്ര, എന്നെ മൂന്നു മക്കളോടുകൂടി നരകത്തിലേക്ക് തള്ളിയിട്ട്, കൈകേയി നീ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. ഞാൻയും രാമനും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശേഷം, നീ ഇക്ഷ്വാകു വംശം ഭരിക്കും; അതു എപ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന, അകമ്പടിയില്ലാത്ത വംശം ആണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ കലഹത്തിൽ ആണെങ്കിൽ. രാമന്റെ കാടിലേക്കുള്ള വ്യാസനം ഭരതന് ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ മരിച്ചശേഷം ഭരതൻ എന്റെ അന്ത്യക്രിയ ചെയ്യരുത്. ഞാൻ മരിച്ചശേഷവും രാമൻ കാടിൽ പോയശേഷവും, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, വിധവയായി. നീ രാജകുമാരിയായിട്ടാണ് എന്റെ വീട്ടിൽ പാർത്തത്; ലോകത്തിൽ എനിക്ക് അപമാനവും നിന്ദയും ഉറപ്പാണ്; എല്ലാ ജീവികളിലും ഞാൻ പാപം ചെയ്തവനായി പരിഗണിക്കപ്പെടും. എന്റെ മകൻ രാമൻ, മനോഹരമായ രഥങ്ങളിലും ആനകളിലും കുതിരകളിലും യാത്ര ചെയ്യാൻ പതിവുള്ളവൻ, ഇപ്പോൾ കാടിൽ കാൽനടയായി എങ്ങിനെ സഞ്ചരിക്കും? ഭക്ഷണസമയത്ത്, കാതിൽ അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ച പാചകക്കാർ രുചികരമായ ഭക്ഷണവും പാനീയവും ഒരുക്കിയിരിക്കും, ഞാൻ മുന്നിൽ നിന്നുകൊണ്ട്. ഇപ്പോൾ എന്റെ മകൻ എങ്ങിനെ കാട്ടിൽ കയറ്റം, കയ്പ്പ്, ഉല്പ്പം നിറഞ്ഞ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ജീവിക്കും? മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് ആഡംബരത്തിൽ വളർന്ന രാമൻ, ഇപ്പോൾ ചിരട്ട വസ്ത്രം ധരിച്ച് എങ്ങനെ കഴിയും?