ഇപ്പോൾ, ഞാൻ നിന്നിൽ ഒരു കുഞ്ഞിലെപ്പോലെ ഈ മാറ്റം കാണുന്നു; എവിടുനിന്നാണ് ഈ ഭയം ഉദിച്ചുവന്നത്, നീ ഇങ്ങനെയൊരു വരം തേടിയത്? ഭരതൻ രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കണം, രാഘവൻ കാടിൽ താമസിക്കണം എന്നതാണോ നിന്റെ ആഗ്രഹം? ഈ മനോഭാവവും ഈ അസത്യവും ഉപേക്ഷിക്കൂ. ഭർത്താവിനും ജനങ്ങള്ക്കും ഭരതനുമൊക്കെ പ്രീതികരമായതെന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദുഷ്ടയേ, പാപബുദ്ധിയേ, ചെറുതായവളേ, ദുഷ്കർമ്മിണിയേ, നിന്നിൽ എന്ത് ദു:ഖമാണോ അസത്യമാണോ ഞാൻ കാണുന്നത്? എന്നിലോ രാമനിലോ നീ എന്ത് തെറ്റാണ് കാണുന്നത്? രാമനെ ഒഴിവാക്കിയാൽ മാത്രമേ ഭരതൻ രാജ്യം ഭരിക്കുകയുള്ളൂ. ധർമ്മത്തിൽ ഭരതൻ രാമനേക്കാൾ ശക്തനാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു; രാമനോട് കാടിലേക്കുപോകാൻ പറയുമ്പോൾ ഞാൻ അവനെ എങ്ങനെ കാണും? അവന്റെ മുഖം ചന്ദ്രൻ ഗ്രഹണത്തിൽ അണഞ്ഞുപോകുന്നതുപോലെ തളർന്നുപോകും; സുഹൃത്തുക്കളുമായി ചേർന്ന് ഞാൻ എടുത്ത നല്ല തീരുമാനം എങ്ങനെ തളരുന്നുവെന്നു ഞാൻ കാണും. ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം തോറ്റുപോയവരായി തിരിച്ചുപോകുന്നത് എങ്ങനെ കാണും? വിവിധ ദിശകളിൽ നിന്നുമെത്തിയ രാജാക്കന്മാർ എനിക്കെന്ത് പറയും? ഈ യുവ ഇക്ഷ്വാകു രാജാവ് ഇത്രക്കാലം രാജ്യം ഭരിച്ചിരിക്കുന്നു, ധാർമ്മികരുമായ മുതിർന്നവരും പണ്ഡിതരും ഉണ്ടായിരിക്കെ. അവർ കകുത്സ്ഥനോട് ചോദിക്കും; ഞാൻ അവരോട് എന്ത് പറയും? കൈകേയിയുടെ നിർബന്ധത്തിൽ എന്റെ മകനെ ഞാൻ പുറത്താക്കി എന്നോ? ഞാൻ ഈ സത്യം പറഞ്ഞാൽ പോലും അത് അസത്യമായി കരുതപ്പെടും. രാഘവൻ കാടിലേക്കുപോകുമ്പോൾ കൗസല്യ എനിക്കെന്ത് പറയും? ഞാൻ ഇങ്ങനെയൊരു വലിയ പാപം ചെയ്തശേഷം അവളോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കും? കൗസല്യ എപ്പോഴും എന്നെ ദാസിയായി, സുഹൃത്തായി, ഭാര്യയായി, സഹോദരിയായി, മാതാവായി സേവിച്ചവളാണ്—എന്റെ ഭാവുകം പ്രാപിക്കാനാണ് അവൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചത്, തന്റെ മകനെയും സ്നേഹിച്ചവളാണ്, മൃദുവായ വാക്കുകളോട് ചേർന്ന്. അവൾക്ക് അർഹമായ ആദരം ഞാൻ നൽകിയില്ല, നിന്റെ കാരണമാണ്; ഇപ്പോൾ, ഞാൻ നിന്നോടു ചെയ്ത എല്ലാ നന്മകളും എനിക്ക് വേദനയാണ്. രോഗിയായവൻ വിഷം കലർന്ന ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുപോലെ, രാമനോട് ചെയ്ത ഈ അന്യായവും അവന്റെ കാടിലേക്കുള്ള യാത്രയും എനിക്കു വേദനയാണ്. സുമിത്ര ഈ സംഭവങ്ങൾ കണ്ടാൽ എനിക്ക് വിശ്വാസം വയ്ക്കുമോ? ഭയപ്പെട്ടുപോകും. ദരിദ്രയായ വൈദേഹി രണ്ട് വലിയ ദു:ഖങ്ങൾ കേൾക്കും. അവൾ എന്റെ മരണം കേൾക്കും, രാമൻ കാടിൽ താമസിക്കുന്നു എന്നതും; അപ്പോൾ വൈദേഹി എനിക്ക് ദു:ഖിച്ച് ജീവിതം കളയുന്നതാണ്. ഹിമാലയത്തിൽ കൂട്ടുകാരനാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കിന്നരിയായവളെപ്പോലെ, രാമനെ മഹാവനത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവനായി ഞാൻ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ ദീർഘകാലം ജീവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, മൈഥിലിയെ കരയുന്നതും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; നിശ്ചയം, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, ഞാൻ ഇല്ലാതാവുമ്പോൾ. നീ ധർമ്മത്തോട് ചേർന്നവളായി കാണുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ പൂർണ്ണമായി അശുദ്ധയെന്നു കരുതുന്നു—ചാരുതയുള്ള രൂപം, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ വിഷം നിറഞ്ഞത്; മദ്യം കുടിച്ചവനെപ്പോലെയാണ്. നീ എന്നോട് ആശ്വാസം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതെല്ലാം അസത്യമായിരുന്നു; വേട്ടക്കാരൻ പാട്ട് പാടി മാൻ വഞ്ചിക്കുന്നതുപോലെ, നീ എന്നെ നശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സത്യമായും, ബഹുമാനാർഹർ എന്നെ അപമാനാർഹനായി തെരുവുകളിൽ വിളിക്കും—സ്വമകനെ വിൽക്കുന്ന മദ്യപാനിയായ ബ്രാഹ്മണനെപോലെ. അയ്യോ, എത്ര ദു:ഖം, എത്ര കഷ്ടം, നിന്റെ വാക്കുകൾ എനിക്ക് സഹിക്കേണ്ടി വരുന്നു! ഞാൻ മുമ്പ് എന്തോ പാപം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമാണോ ഈ ദുരിതം? നീ ദീർഘകാലം, പാപിനിയായ നീ, എന്നെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നത് പാപത്താൽ; അജ്ഞാനത്തിൽ പാമ്പാണെന്ന് കരുതി കയറെടുത്തുപോകുന്നവനെപ്പോലെ. നിന്നോടൊപ്പം സന്തോഷിച്ചു ഞാൻ നിന്നിൽ മരണത്തെ കാണാൻ കഴിയാതിരുന്നതും, കുട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് കറുത്ത പാമ്പിനെ സ്പർശിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. സജീവലോകം എനിക്ക് കുറ്റം ചൊല്ലാൻ പൂർണ്ണാവകാശമുള്ളതാണ്, കാരണം എന്റെ പാപത്താൽ ആ മഹാത്മാവായ മകൻ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ദശരഥൻ ബാലിശനും വാഞ്ഛാനുബന്ധനുമാണ്, കാരണം ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാരണത്താൽ അവൻ പ്രിയപുത്രനെ കാടിലേക്കയക്കുകയാണ്. വേദപാഠത്തിലും ബ്രഹ്മചാര്യത്തിലും ആചാര്യന്മാരുടെ ശിക്ഷണത്തിലും പരിശീലനം നേടിയവൻ, ആനന്ദസമയത്തും വീണ്ടും വലിയ കഷ്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. എന്റെ മകൻ എനിക്ക് മറുപടി പറയാൻ ഒരുവാക്ക് പോലും പറയാൻ തയ്യാറല്ല; കാടിലേക്കുപോകാൻ പറഞ്ഞാൽ, 'ശരി' എന്നേ പറയൂ. രാഘവൻ കാടിലേക്കുപോകാൻ എതിർത്ത് എന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എനിക്ക് അതി പ്രിയമായേനെ; എന്നാൽ എന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രാഘവൻ കാടിലേക്കു പോയാൽ, ഞാൻ എല്ലാവരാലും കുറ്റം കേൾക്കേണ്ടിവരും; സഹിക്കാനാവാത്ത മരണൻ എന്നെ യമലോകത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകും. ഞാൻ മരിച്ചും രാമൻ മഹാനായവൻ കാടിലേക്കുപോയാലും, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ ഇവിടെ തുടരുമ്പോൾ, നീ ഇനി എന്ത് പാപം ചെയ്യും? കൗസല്യ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് രാമനെയും തന്റെ പുത്രന്മാരെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, ദു:ഖം സഹിക്കാനാവാതെ, രാജ്ഞി എനിക്ക് പിന്നാലെ വരും. കൗസല്യ, സുമിത്ര, എന്നെ, ഞങ്ങളുടെ മൂന്നു പുത്രന്മാരെയും നീ നരകത്തിലേക്കു തള്ളിക്കളഞ്ഞ്, നീ കൈകേയി, സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. എന്നെയും രാമനെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, നീ ഇക്ഷ്വാകു വംശം ഭരിക്കും; അതൊരു മഹിമയുള്ള, അചഞ്ചലമായ രാജവംശം തന്നെയാണ്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അതിൽ കലഹം വിതറിയിരിക്കുന്നു. രാമന്റെ വനംവാസം ഭരതന് പ്രീതികരമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ മരിച്ചശേഷം ഭരതൻ എന്റെ ശ്മശാനകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. ഞാൻ മരിച്ചും രാമൻ മഹാത്മാവായവൻ കാടിലേക്കുപോയാലും, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, നീ വിധവയായിരിക്കും. രാജ്ഞിയായ നീ എന്റെ വീട്ടിൽ വിധിയാൽ വന്നു പാർത്തവളാണ്; ലോകത്തിൽ എനിക്ക് അപമാനവും നിന്ദയും ഉറപ്പാണ്; സകല ജന്തുക്കളിലും ഞാൻ പാപിയായവളായി പരിഗണിക്കപ്പെടും. എന്റെ മകൻ രാമൻ, അദ്ഭുതമായ രഥങ്ങളിലും ആനകളിലും കുതിരകളിലുമാണ് സഞ്ചരിച്ചിരുന്നത്; ഇപ്പോൾ അവൻ വലിയ കാട്ടിൽ കാലിൽ നടന്ന് എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കും? ഭക്ഷണസമയത്ത് കാതിലങ്കണങ്ങൾ ധരിച്ച പാചകരാർ രുചികരമായ ഭക്ഷണവും പാനീയവും ഒരുക്കും, ഞാൻ അവരെ മുൻപിൽ നയിക്കും. ഇപ്പോൾ എന്റെ മകൻ എങ്ങനെ കാട്ടിൽ ചുരുക്കം, കയ്പ്, കയ്പ്പ്, ഉല്പന്നങ്ങൾ മാത്രം കഴിച്ച് ജീവിക്കും?