കൈകേയിയും ഞാനും, ഭരതനും, രാജാവേ, ഞങ്ങൾ ഇരുവരും സത്യമായി പറയുന്നു: രാമന്റെ വനവാസം ഒഴികെ മറ്റൊന്നിലും ഞങ്ങൾക്ക് സന്തോഷമില്ല. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം കൈകേയി മൗനത്തിലായി; ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്ന രാജാവിനോട് അവൾ ഒന്നും മറുപടി പറയാതിരുന്നതാണ്. കൈകേയിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ, രാമൻ കാടിൽ കഴിയേണ്ടി വരികയും ഭരതൻ രാജ്യം ഭരിക്കേണ്ടി വരികയും എന്നത്, രാജാവ് ദശരഥന്റെ മനസ്സിൽ വലിയ അടിയിടി ഉണർത്തി. അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ദശരഥന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അശാന്തമായി; ഒരു നിമിഷം പോലും അവൻ കൈകേയിയോട് സംസാരിച്ചില്ല. അവളുടെ മുഖത്തേക്ക് അവൻ നോക്കി നിന്നു, അവൾ എത്ര വേദനാജനകമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാലും അവൻ അപ്രതികരനായിരുന്നു. കൈകേയിയുടെ വാക്കുകൾ ഇടിമുഴക്കുപോലെ ദശരഥന്റെ ഹൃദയം തകർത്തു; ദുഃഖവും വേദനയും നിറഞ്ഞ അവൻ സന്തോഷം കാണിച്ചില്ല. തന്റെ പത്നിയുടെ ഉറച്ച മനസ്സും ഭയാനകമായ സത്യവാങ്മൂലവും ഓർക്കുമ്പോൾ, ദുഃഖത്തോടെ "രാമാ" എന്ന് ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, വെട്ടിയിടുന്ന വൃക്ഷംപോലെ ദശരഥൻ നിലംപതിച്ചു. അവന്റെ മനസ്സു പിരിമുറുക്കത്തിൽ പെട്ടു; പിത്തം പിടിച്ചവനെയും രോഗിയായവനെയും പോലെ അവൻ ആയിരുന്നു. ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ ഭൂമിയുടെ അധിപൻ ആയ ദശരഥൻ അവശനായി. ശ്വാസം മുട്ടിയ ശബ്ദത്തിൽ ദശരഥൻ കൈകേയിയോട് ചോദിച്ചു: "ഇങ്ങനെ നാശം വരുത്തുന്ന, ഉപകാരമെന്നു തോന്നുന്ന ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി നിർദേശിച്ചത് ആരാണ്?" നീ എനിക്ക് ലജ്ജയില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നു, ഭൂതം പിടിച്ചവളെപ്പോലെ. നിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ ഈ ദോഷം ഞാൻ മുൻപ് കണ്ടിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ, കുട്ടികളിൽ കാണുന്നപോലെ, ഈ തിരിച്ചടിയുള്ള സ്വഭാവം ഞാൻ നിന്നിൽ കാണുന്നു. എവിടുനിന്നാണ് ഈ ഭയം ഉണർന്നത്, നീ ഇത്തരമൊരു വരം ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്? ഭരതൻ ആസനമേൽ ഇരിക്കണം, രാഘവൻ കാടിൽ പോകണം എന്നാണോ നിന്റെ ആഗ്രഹം? ഈ മനോഭാവവും ഈ അസത്യവും ഉപേക്ഷിച്ചേണം. ഭർത്താവിനും ജനങ്ങൾക്കും ഭരതനും പ്രിയമായത് ചെയ്യാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ക്രൂരയും ദുഷ്ടവും ചെറിയ മനസ്സുള്ളവളും ദുഷ്കർമം ചെയ്യുന്നവളുമായ നീ, എന്താണ് എനിക്കോ രാമനിലോ ദു:ഖം അല്ലെങ്കിൽ അസത്യം കാണുന്നത്? രാമനെ ഒഴികെ ഭരതൻ രാജ്യം ഭരിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ ഉറപ്പായി പറയുന്നു. ഭരതൻ ധർമ്മത്തിൽ രാമനേക്കാൾ ശക്തനാണെന്നും ഞാൻ കരുതുന്നു. രാമനെ കാടിലേക്ക് പോകാൻ പറയുമ്പോൾ ഞാൻ അവനെ എങ്ങനെ കാണും? അവന്റെ മുഖം ഗ്രഹണം വന്ന ചന്ദ്രനുപോലെ മങ്ങിയിരിക്കും; സുഹൃത്തുക്കളുമായി ചേർന്ന് ഞാൻ എടുത്ത നല്ല തീരുമാനങ്ങൾ എല്ലാം പാടുപെടും. സൈന്യം തിരിച്ചുപോകുന്നത് ഞാൻ എങ്ങനെ കാണും, മറ്റൊരുവനാൽ തോൽക്കപ്പെട്ടവരുപോലെ? വിവിധ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമെത്തിയ രാജാക്കന്മാർ എന്നെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുക? ഈ ഇക്ഷ്വാകുവൻ ഇ tantos kingdom ruled for so long, though many elders, virtuous and learned, were present. അവർ കകുത്സ്ഥനെ ചോദ്യം ചെയ്യും; അപ്പോൾ ഞാൻ എന്താണ് പറയുക? കൈകേയിയുടെ നിർബന്ധത്തിൽ എന്റെ മകനെ ഞാൻ കാടിലേക്ക് അയച്ചു എന്നു പറയണോ? ഞാൻ സത്യം പറഞ്ഞാലും അവൻ അതിനെ അസത്യമെന്നു കരുതും. രാഘവൻ കാടിലേക്കു പോയാൽ കൗസല്യ എനിക്ക് എന്ത് പറയും? ഇങ്ങനെ വലിയ ഒരു പാപം ചെയ്ത ശേഷം അവളോട് ഞാൻ എന്ത് മറുപടി പറയും? കൗസല്യ എന്നെ ദാസിയായും സ്നേഹിതയായും ഭാര്യയായും സഹോദരിയായും മാതാവായും എല്ലായ്പ്പോഴും സേവിച്ചവളാണ്—എന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച്, തന്റെ മകനെ സ്നേഹിച്ച്, മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ചവളാണ്. അവൾക്ക് അർഹമായ ബഹുമാനം ഞാൻ നൽകാതിരുന്നത് നിന്റെ കാരണമാണ്; ഇപ്പോൾ അതു തന്നെ ദുഃഖം തരുന്നു. രോഗിയായവൻ വിഷം കലർന്ന ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുപോലെയാണ് രാമനോടുള്ള പാപവും അവന്റെ വനവാസവും. സുമിത്ര ഇത് കണ്ടാൽ എനിക്ക് വിശ്വാസം വയ്ക്കുമോ? അവൾ ഭയപ്പെടും. ദു:ഖകരമായ രണ്ടു വാർത്തകൾ വൈദേഹിക്ക് കേൾക്കേണ്ടിവരും—എന്റെ മരണവും രാമന്റെ വനവാസവുമാണ് അവ. അയ്യോ, വൈദേഹി എന്റെ മരണത്തിലും രാമന്റെ കാടിൽ താമസത്തിലും ദുഃഖിച്ച് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തും. ഹിമാലയത്തിൽ കൂട്ടുകാരനാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കിന്നരിയെപ്പോലെ, രാമനെ കാട്ടിൽ കാണാൻ ഞാൻ സഹിക്കാനാവില്ല. ഞാൻ കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, മൈഥിലിയെ കരയുന്നത് കാണാനും ആഗ്രഹമില്ല; തീർച്ചയായും നീയും നിന്റെ മകനും വിധവയായി രാജ്യം ഭരിക്കും. നീ ബാഹ്യത്തിൽ ധർമ്മപരമായവളായി തോന്നുന്നുവെങ്കിലും, അകത്തുനിന്ന് പാപിനിയാണ്—സുന്ദരമായ ആകൃതിയിൽ വിഷം കലർന്നവളെപ്പോലെ, മദ്യം കുടിച്ചവനെപ്പോലെയും. നീ എനിക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നുവെന്നു വ്യാജവാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, വേട്ടക്കാരൻ പാട്ടുപാടിക്കൊണ്ട് മൃഗത്തെ വഞ്ചിക്കുന്നതുപോലെ, എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. നിശ്ചയമായും, ജനങ്ങൾ എന്നെ അപമാനിക്കുമെന്നും, സ്വന്തം മകനെ വില്പനയ്ക്കു വിടുന്ന മദ്യപാനി ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലെയും എന്നെ വിളിക്കുമെന്നും ഞാൻ അറിയുന്നു. അയ്യോ, എത്ര ദു:ഖം, എത്ര കഷ്ടം, നിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ എനിക്ക് സഹിക്കണം! ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്ത പാപത്തിന്റെ ഫലമായാണ് ഈ ദുരിതം എന്നെ തേടിയെത്തിയത്. പാപിനിയായ നീ എന്നെ ദീർഘകാലം മായയാൽ കാത്തുവെച്ചു; അജ്ഞാനത്തിൽ പാമ്പെന്ന് കരുതി കയറ്റിയ കയറുപോലെ. നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഞാൻ, മരണത്തെയാണ് കൈവെച്ചത് എന്നറിഞ്ഞില്ല—കുട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് കറുത്ത പാമ്പിനെ സ്പർശിക്കുന്നതുപോലെ. ലോകം എനിക്ക് തെറ്റുപറയാൻ പൂർണ്ണാവകാശമുണ്ട്; എന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ ആ മഹാത്മാവായ മകൻ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ദശരഥൻ ബാലിശനും, കാമവശനുമാണ്—ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാരണത്താൽ തന്റെ പ്രിയപുത്രനെ കാട്ടിലേക്കയക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. വേദപാഠത്തിലും ഗുരുകുലവാസത്തിലും ഗുരുക്കന്മാരുടെ ശിക്ഷണത്തിലും വളർന്ന എന്റെ മകൻ, സുഖസമയത്ത് വീണ്ടും വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിക്കും. എന്റെ മകൻ എന്നോട് രണ്ടാം വാക്ക് പറയാൻ പോലും തയ്യാറാവില്ല; കാടിലേക്ക് പോവാൻ പറഞ്ഞാൽ, "ശരി" എന്നേ പറയൂ. രാഘവൻ കാടിലേക്ക് പോകാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ എതിര്ത്താൽ എനിക്ക് സന്തോഷമാകുമായിരുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രാഘവൻ കാടിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ, എല്ലാവരും എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തും; സഹിക്കാനാവാത്ത മരണം എന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. എനിക്ക് മരണമുണ്ടായാൽ, രാമൻ, പുരുഷോത്തമൻ, കാടിലേക്ക് പോയാൽ, ഞാൻ സ്നേഹിച്ച ജനങ്ങൾ ശേഷിക്കുമ്പോൾ, നീ ഇനി എന്ത് പാപം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു?