കൈകേയിയുടെ മനസ്സിൽ രാമന്റെ മാതാവിനെ ഒരു ദിവസം പോലും കാണാൻ കഴിയുമോ എന്ന ആശങ്ക നിറഞ്ഞു. തന്റെ നമസ്കാരവും സ്വീകരിച്ചാൽ, മരണമാണ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും നല്ലതെന്ന് അവൾ കരുതി. "ഭരതനും ഞാനും, രാജാവേ, സത്യമായി പറയുന്നു: രാമന്റെ വനവാസം ഒഴികെ മറ്റൊന്നും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല," എന്നു കൈകേയി ഉറപ്പോടെ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, രാജാവിന്റെ ദുഃഖം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾക്ക് അവൾ മറുപടി പറയാതെ മൗനമായി. രാമൻ വനത്തിൽ വസിക്കുകയും ഭരതൻ രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് കൈകേയി പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാജാവ് ദുഃഖത്തിലും ആശങ്കയിലും ആകുലമായി. അവന്റെ മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും കലങ്ങി, ഒരു നിമിഷം പോലും കൈകേയിയോട് സംസാരിക്കാതെ, അവളെ നോക്കി നിന്നു. കൈകേയിയുടെ വാക്കുകൾ വജ്രംപോലെയും ഹൃദയത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതുമായിരുന്നുവെന്ന് രാജാവ് അനുഭവിച്ചു. അവളുടെ ഉറച്ച തീരുമാനവും ഭയാനകമായ വാഗ്ദാനവും ഓർത്തു, "രാമാ!" എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, വെട്ടി വീഴ്ത്തിയ മരമുപോലെ രാജാവ് വീണുപോയി. അവന്റെ മനസ്സും ബുദ്ധിയും നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെ, ഒരു പകൽക്കൊള്ളിയവനായി, രോഗിയായവനായി, ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട പാമ്പുപോലെയും രാജാവ് ആയിപ്പോയി. ദുർബലമായ ശബ്ദത്തിൽ, ദുഃഖത്തോടുകൂടി, കൈകേയിയോട് ചോദിച്ചു: "നിനക്ക് ഉപകാരമെന്നു തോന്നുന്ന ഈ നാശകരമായ കാര്യം നിർദേശിച്ചത് ആരാണ്?" "നിന്റെ മനസ്സിൽ ഭ്രാന്ത് പറ്റിയതുപോലെയാണ് നീ എന്നോട് ലജ്ജയില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നത്; ഞാൻ ഇതുവരെ നിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ ഈ ദോഷം കണ്ടിട്ടില്ല," എന്നു പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ, ഒരു കുഞ്ഞുപോലെയും, നീതിയെ മറക്കുന്ന ഈ ഭയത്തിന് കാരണമായ ബൂണിനെയാണ് നീ ചോദിച്ചത്; ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം എവിടെയാണ്? ഭരതൻ രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കണം, രാഘവൻ വനത്തിൽ വസിക്കണം എന്നത് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഈ മനോഭാവവും ഈ കള്ളവും ഉപേക്ഷിക്കൂ. ഭർത്താവിനും ജനങ്ങൾക്കും ഭരതനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യം ചെയ്യാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ക്രൂരയോ, ദുഷ്ടമനസ്സുള്ളവയോ, ചിതലായവയോ, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവയോ, എന്താണ് എന്നിലോ രാമനിലോ നീ ദു:ഖവും കള്ളവും കാണുന്നത്? രാമനെ ഒഴികെ ഭരതൻ രാജ്യം ഭരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭരതൻ ധർമ്മത്തിൽ രാമനേക്കാൾ ശക്തനാണെന്ന് ഞാൻ എപ്പോഴും കരുതുന്നു; രാമനെ വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ പറയുമ്പോൾ, ഞാൻ എങ്ങനെ അവനെ കാണും? അവന്റെ മുഖം ചന്ദ്രൻ ഗ്രഹണത്തിൽ പെടുന്നതുപോലെ മങ്ങിയതായിരിക്കും; ഞാൻ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ചേർന്ന് തീരുമാനിച്ച നല്ല നിശ്ചയം എങ്ങനെ കാണും? സൈന്യം മറ്റുള്ളവരാൽ തോറ്റതുപോലെ തിരിഞ്ഞുപോകുന്നത് എങ്ങനെ കാണും? വിവിധ ദിശകളിൽ നിന്ന് വന്ന രാജാക്കന്മാർ എനിക്ക് എന്താണ് പറയാൻ പോകുന്നത്? ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിലെ ഈ യുവാവാണ് ദീർഘകാലം രാജ്യം ഭരിച്ചത്, ധർമ്മപരരും ജ്ഞാനികളുമായ നിരവധി മുതിർന്നവർ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. അവർ കകുത്സ്ഥനോട് ചോദിക്കും; ഞാൻ ഇവിടെ എന്താണ് പറയാൻ? കൈകേയിയുടെ നിർബന്ധത്തിൽ എന്റെ മകൻ വനവാസത്തിന് പോകേണ്ടി വന്നതാണെന്ന് ഞാൻ പറയുമോ? ഞാൻ ഈ സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അത് കള്ളമായി തോന്നും. രാഘവൻ വനത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ കൌസല്യ എനിക്ക് എന്താണ് പറയാൻ? അവളോട് ഞാൻ എന്താണ് മറുപടി പറയാൻ, ഈ വലിയ തെറ്റ് ചെയ്തതിനു ശേഷം? കൌസല്യ എപ്പോഴും ദാസിയും സുഹൃത്തും ഭാര്യയും സഹോദരിയും അമ്മയും എന്നപോലെ എന്നെ സേവിച്ചവളാണ്—എന്റെ നല്ലതിനു വേണ്ടി, തന്റെ മകനെ സ്നേഹിച്ച്, മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ. അവൾക്ക് യോജിച്ച ആദരവ് ഞാൻ നൽകാതെ പോയത്, നിന്റെ കാരണത്താൽ; ഇപ്പോൾ, ഞാൻ നിന്നു വേണ്ടി ചെയ്ത എല്ലാ നല്ലതും എനിക്ക് ദുഃഖം നൽകുന്നു. രാമന്റെ വനവാസം, രോഗിയായ ഒരു മനുഷ്യൻ വിഷം കലർന്ന ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, അത്രമേൽ ദു:ഖകരമാണ്. സുമിത്രാ ഇതു കണ്ടാൽ എനിക്ക് വിശ്വാസം വയ്ക്കുമോ, ഭയത്തോടെ? ദു:ഖിതയായ വൈദേഹി രണ്ട് വലിയ ദു:ഖങ്ങൾ കേൾക്കും. എന്റെ മരണവും രാമന്റെ വനവാസവും അവൾ കേൾക്കും; അപ്പോൾ, വൈദേഹി എന്റെ ദു:ഖത്തിൽ ജീവിതം നഷ്ടപ്പെടുത്തും. ഹിമാലയത്തിൽ കൂട്ടുകാരൻ വിട്ടു പോയ കിന്നരിപോലെയാണ് ഞാൻ; രാമനെ മഹാവനത്തിൽ വധിക്കപ്പെടുന്നത് കാണാൻ എനിക്കു സഹിക്കാനാവില്ല. ഞാൻ ദീർഘകാലം ജീവിക്കും എന്ന പ്രതീക്ഷയുമില്ല; മൈഥിലി കരയുന്നത് കാണാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; തീർച്ചയായും, നീയും നിന്റെ മകനും രാജ്യം ഭരിക്കും, വിധവയായി. നീ ധർമ്മവതിയായി തോന്നുന്നുവെങ്കിലും, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിന്നെ പൂർണമായും അശുദ്ധയെന്ന് കരുതുന്നു—സുന്ദരമായ രൂപത്തിൽ വിഷം നിറഞ്ഞതുപോലെ, മദ്യം കുടിച്ച മനുഷ്യനുപോലെ. നീ എന്നോട് കള്ളവാക്കുകളിൽ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ഹരിണത്തെ പാട്ടിൽ ആകർഷിക്കുന്ന വേട്ടക്കാരനുപോലെ, എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. സമൂഹത്തിൽ, മാന്യർ എന്നെ അപമാനിക്കുമെന്നു തീർച്ച—സ്വന്തം മകനെ വിൽക്കുന്നവൻ, മദ്യം കുടിച്ച ബ്രാഹ്മണനുപോലെ. എനിക്ക് എന്ത് ദു:ഖം, എന്ത് കഷ്ടം! നിന്റെ വാക്കുകൾ എനിക്ക് സഹിക്കാനാവില്ല; ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്ത ദോഷത്തിന്റെ ഫലമായി ഈ ദു:ഖം എനിക്ക് സംഭവിച്ചുവെന്ന് തോന്നുന്നു. നീ ദുഷ്ടയായവളായിട്ടും, ഞാൻ ദീർഘകാലം നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചു; അജ്ഞാനത്തിൽ പാമ്ബ് എന്നതിനെ കയറ്റിയ കയറുപോലെ. നിന്നെ സ്നേഹിച്ച്, ഞാൻ മരണത്തെ തന്നെ അറിഞ്ഞില്ല; ഒരു കുഞ്ഞു കുട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് കറുത്ത പാമ്പിനെ തൊടുന്നതുപോലെ. ജീവിതത്തിൽ ഉള്ളവർ എനിക്ക് കുറ്റം ചുമത്താൻ അർഹതയുണ്ട്; എന്റെ ദുഷ്ടതകൊണ്ട്, ആ മഹാത്മാവായ മകൻ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ദശരഥൻ ബാലിശനും, ആഗ്രഹം കൊണ്ടു നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നവനും ആണെന്നു തീർച്ച—ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാരണത്താൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകനെ വനത്തിലേക്ക് അയക്കുകയാണ്. വേദപഠനത്തിലും ശിഷ്യവൃത്തിയിലും ഗുരുവിൽ നിന്നും പരിശീലനത്തിലും വളർന്ന മകൻ, ആനന്ദം കിട്ടേണ്ട സമയത്ത് വീണ്ടും വലിയ കഷ്ടത നേരിടേണ്ടി വരും. എന്റെ മകൻ എനിക്ക് മറുപടി പറയാൻ രണ്ടാമത്തെ വാക്ക് പറയുംവനല്ല; വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ പറയുമ്പോൾ, "ശരി," എന്നു മാത്രം പറയും. രാഘവൻ എന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അത് എനിക്ക് പ്രിയമായിരിക്കും; പക്ഷേ, എന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. രാഘവൻ വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരും എന്നെ കുറ്റം ചുമത്തും; മരണവും, അതിന്റെ ദു:ഖം സഹിക്കാനാവാത്തത്, എന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.