അയോധ്യ നഗരത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ക്ഷത്രിയന്മാർ ആധാരമായിരുന്നു; വൈശ്യന്മാർ ക്ഷത്രിയന്മാരോടു ഭക്തിയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; ശൂദ്രന്മാർ തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയോടെ, മൂന്നു വർഗങ്ങൾക്കും സേവനം ചെയ്തു. ഈ നഗരം ഇക്ഷ്വാകു വംശാധിപൻ ദശരഥൻ വളരെ ശക്തമായി സംരക്ഷിച്ചു; അതുപോലെ, പുരാതന കാലത്ത് മാനു രാജാവും ഈ നഗരത്തെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു. അയോധ്യയിൽ ധീരന്മാരും, തീപോലെ ഉജ്ജ്വലവും, കഴിവുള്ളവരും, ദയാലുവും, ഉറ്റവരും, കലകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, സിംഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഗുഹയെ പോലെ ധീരരായ യോദ്ധാക്കളും നിറഞ്ഞിരുന്നു. കാംബോജ, ബാഹ്ലിക ദേശങ്ങളിൽ ജനിച്ച ഉത്തമ കുതിരകളും, കാടുകളും നദികളും ഉത്പന്നമായ കുതിരകളും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. വിന്ധ്യ, ഹിമാലയ പർവതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മദിരാവസ്ഥയിലുള്ള, ശക്തിയുള്ള ആനകളും, പർവതങ്ങൾക്ക് സമാനമായ വലിപ്പമുള്ളവയും നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. അയോധ്യയിൽ ഐരാവത, മഹാപദ്മ വംശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആനകളും, അഞ്ജന, വാമന പർവതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആനകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭദ്ര, മന്ദ്ര, മൃഗ, ഭദ്രമന്ദ്ര, ഭദ്രമൃഗ, മൃഗമന്ദ്ര എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവിധ ആനകൾ നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. എപ്പോഴും പർവതങ്ങൾ പോലെ മദിരാവസ്ഥയിലുള്ള ആനകൾ നിറഞ്ഞിരുന്ന ഈ സത്യനാമ നഗരം രണ്ട് യോജനകൾക്കപ്പുറം വ്യാപിച്ചു, ദശരഥ രാജാവ് അവിടെയിരുന്നു ലോകത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. മഹാനായ, ഉജ്ജ്വലമായ ദശരഥൻ, ശത്രുക്കളെ കീഴ്പ്പെടുത്തി, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രനു സമാനമായി നഗരത്തെ ഭരണമെടുത്തു. സത്യനാമ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട അയോധ്യ, ശക്തമായ കവാടങ്ങളും, ഭംഗിയുള്ള ഭവനങ്ങളും, ശുഭമായ വാസസ്ഥലങ്ങളും, ആയിരക്കണക്കിന് ജനങ്ങൾക്കു നിറഞ്ഞതും, ഇന്ദ്രനു തുല്യനായ രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിലായിരുന്നു. ഇതോടെ ബാലകാണ്ഡത്തിലെ ഏഴാമത്തെ സർഗ്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. ദശരഥൻ്റെ മന്ത്രികൾ, ഗുണസമ്പന്നരും, മഹാത്മാവായ ഇക്ഷ്വാകുവിന് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചവരും, ഉപദേശത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ചലനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും, എപ്പോഴും പ്രിയവും, ഹിതവും ആകുന്നതിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരും ആയിരുന്നു. മഹത്തായ, ധീരനായ രാജാവിന് എട്ടു മന്ത്രിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ ശുദ്ധചരിത്രവും, വിശ്വസ്തരുമായവരും, എപ്പോഴും രാജകീയ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയോടെ പ്രവർത്തിച്ചവരും. ധൃഷ്ടി, ജയന്ത, വിജയം, സുരാഷ്ട്ര, രാഷ്ട്രവർധന, അകോപ, ധർമ്മപാല, എട്ടാമനായ സുമന്ത്ര — കാര്യങ്ങളിൽ പ്രജ്ഞയുള്ളവൻ — ഇവർ ദശരഥൻ്റെ പ്രധാന മന്ത്രിമാർ. രണ്ടു മുഖ്യപുരോഹിതന്മാർ, വസിഷ്ഠനും വാമദേവനും, മഹർഷിമാരിൽ പ്രഥമരായിരുന്നു; മറ്റു ഉപദേശകരും ഉണ്ടായിരുന്നു — സുയജ്ഞ, ജാബാലി, കാശ്യപ, ഗൗതമ, ദീർഘായുസ്സുള്ള മാർകണ്ഡേയ, കാത്യായന. ഈ ബ്രഹ്മർഷിമാർ, ദശരഥൻ്റെ മുൻ പുരോഹിതന്മാർ, വിദ്യാസമ്പന്നരും, ശീലമുള്ളവരും, ലജ്ജാശീലമുള്ളവരും, പ്രാവീണ്യവും, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവരും ആയിരുന്നു. അവർ ഊർജ്ജവും, ക്ഷമയും, പ്രശസ്തിയും, സൗമ്യമായ ചിരിയോടെ സംസാരവും, കോപം, കാമം, സ്വാർത്ഥം കൊണ്ടും ഒരിക്കലും തെറ്റായ വാക്ക് പറയില്ല. സ്വഭാവത്തിന്റെയും, മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യങ്ങളുടെയും, ചെയ്തതും ചെയ്യുന്നതും ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതും, അഗോചരമായ കാര്യങ്ങളും, ഒന്നും അവർക്കു അറിയാത്തതില്ല. പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, സൗഹൃദത്തിൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരും, തങ്ങളുടെ പുത്രന്മാർക്കും സമയോചിതമായ ശിക്ഷ നൽകുന്നവരും. വരുമാനം ശേഖരിക്കുന്നതിലും, സൈന്യത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ശത്രുവായിരുന്നാലും അന്യായമായി ആരെയും ദോഷപ്പെടുത്താത്തവരും. ധീരരായും, എപ്പോഴും ഊർജ്ജസ്വലരായും, രാജധർമ്മം പാലിക്കുകയും, ശുദ്ധമായ പൗരന്മാരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തവരും. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ക്ഷത്രിയന്മാരെയും ദോഷപ്പെടുത്താതെ, ഭണ്ഡാരം നിറയ്ക്കുകയും, വ്യക്തിയുടെ ശക്തിയും ദൗർബല്യവും പരിഗണിച്ചശേഷം കഠിനമായ ശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്തു. അവരിൽ എല്ലാവരും ശുദ്ധവും, ഏകാഗ്രതയും, വിവേകവും ഉണ്ടായവരായിരുന്നു; നഗരത്തിലും രാജ്യത്തിലും ഒരിടത്തും തെറ്റായ വാക്ക് പറയുന്നവരുണ്ടായിരുന്നില്ല. എവിടെയും ദുഷ്ടനും, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും ഇല്ല; രാജ്യം മുഴുവൻ, നഗരവും സമാധാനത്തിലായിരുന്നു. എല്ലാവരും ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിക്കുകയും, ഭംഗിയായി വസ്ത്രം അണിയുകയും, ശുദ്ധവ്രതം പാലിക്കുകയും, ജാഗ്രതയോടെ രാജാവിന്റെ ക്ഷേമം അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് ഗുണങ്ങൾ നേടിയവരും, ധീരതയിൽ പ്രശസ്തരായവരും, വിദേശ ദേശങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നവരും, എല്ലായിടങ്ങളിലും ഉറച്ച മനസ്സുള്ളവരും. അവരിൽ എല്ലാവരും ഗുണസമ്പന്നരും, ഒരാളും ഗുണത്തിൽ ദൗർബല്യമില്ല; സഖ്യവും, വൈരവും, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, സ്വഭാവത്തിൽ സമൃദ്ധിയും ഉള്ളവരും. രഹസ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാനും, സൂക്ഷ്മമായ വിവേകത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരുമായ അവർ, എപ്പോഴും മനോഹരമായി സംസാരിക്കുകയും, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ളവരും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഗുണങ്ങളുള്ള മന്ത്രിമാരെക്കൊണ്ട് ദശരഥൻ, ദോഷരഹിതനായ രാജാവ്, ഭൂമിയിൽ ഭരണമെടുത്തു. രഹസ്യവിവരങ്ങൾ ശുപ്രസിദ്ധരായ ചാരന്മാർ വഴി നിരീക്ഷിച്ചു, ധർമ്മത്താൽ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചു, എപ്പോഴും അധർമ്മം ഒഴിവാക്കി subjects-നെ ഭരിച്ചു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തനായ, വാക്കിൽ ദാനശീലനായ, സത്യത്തിൽ സ്ഥിരനായ, പുരുഷസിംഹനായ ദശരഥൻ ഭൂമിയിൽ ഭരണമെടുത്തു. ശത്രുക്കളിൽ തനിക്കു തുല്യമായവനോ, അതിലധികമായവനോ ഇല്ല; സഖ്യങ്ങളിൽ സൗഹൃദം, അധീനരോടു ആദരവ്, ദുഷ്ടരെ ശക്തിയോടെ കീഴ്പ്പെടുത്തി, ദേവന്മാർ സ്വർഗത്തിൽ ഭരിക്കുന്നതുപോലെ രാജാവ് ഭൂമിയിൽ ഭരിച്ചു. അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള മന്ത്രികൾ, വിശ്വസ്തരും, പ്രാവീണ്യവും, കഴിവും, ഹിതപ്രവർത്തനത്തിൽ സ്ഥിരതയും ഉള്ളവരായി, രാജാവ് പ്രകാശം നേടി, ഉദയസൂര്യൻ്റെ കിരണങ്ങൾ പോലെ ഉജ്ജ്വലമായിരുന്നു. ഇതോടെ ബാലകാണ്ഡത്തിലെ എട്ടാമത്തെ സർഗ്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. ദശരഥൻ, ഇത്ര ശക്തനും, ധർമ്മപരനും, മഹാത്മാവും ആയിരുന്നിട്ടും, തൻ്റെ വംശം തുടരാൻ ഒരു പുത്രൻ ഇല്ലെന്ന ദുഃഖത്തിൽ ആയിരുന്നു. ഇതിൽ ദുഃഖിച്ച രാജാവ്, “പുത്രാർത്ഥം അശ്വമേധ യാഗം നടത്തേണ്ടതല്ലേ?” എന്ന ചിന്ത മനസ്സിൽ ഉണർത്തി. “നമുക്ക് യാഗം നടത്തണം” എന്ന ഉറച്ച തീരുമാനം എടുത്ത രാജാവ്, തന്റെ പ്രാവീണ്യമുള്ള മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം ആ തീരുമാനത്തിൽ ഉറച്ചു. അതിനുശേഷം, ദശരഥൻ, കാര്യങ്ങളിൽ പ്രജ്ഞയുള്ള സുമന്ത്രനോടു, “വേഗത്തിൽ എല്ലാ മുതിർന്നവരെയും, പുരോഹിതന്മാരെയും എനിക്കു വരുത്തൂ” എന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സുമന്ത്രൻ, അതിവേഗം, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരെയും ശീഘ്രം ശേഖരിച്ച് രാജാവിന്റെ സന്നിധിയിലേക്കു പോയി.