അയോധ്യ എന്ന മഹാനഗരത്തിൽ ആരും കാതിലാഭരണമില്ലാതെയോ, മുടിയിലിരട്ടയോ, മാലയോ ഇല്ലാതെയോ, ആനന്ദം കുറവായോ, ശുദ്ധിയില്ലാതെയോ, അലങ്കാരമില്ലാതെയോ, മനോഹരസൗരഭ്യത്തിലൊന്നും കുറവായോ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. അവിടെയുള്ളവർ അശുദ്ധമായ ആഹാരം കഴിച്ചിരുന്നില്ല; ദാനമില്ലാത്തവരും, കൈക്കഴക്കങ്ങളും മാലകളും ധരിക്കാത്തവരും, ആത്മനിയന്ത്രണമില്ലാത്തവരും ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അയോധ്യയിൽ യജ്ഞാഗ്നികളെ അവഗണിക്കുന്നവരും, യജ്ഞങ്ങൾ അർപ്പിക്കാത്തവരും, കഞ്ചന്മാരും, കള്ളന്മാരും, ദുഷ്പ്രവർത്തകരും, വർണ്ണസംകരർ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ബ്രാഹ്മണർ എപ്പോഴും തങ്ങളുടെ കര്ത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, ദാനം ചെയ്യുകയും, പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും, അല്പം മാത്രമേ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയുമായിരുന്നു. അവിടെയൊരാളും നാസ്തികനല്ല, കള്ളം പറയുന്നവനില്ല, അക്ഷരജ്ഞാനമില്ലാത്തവനില്ല, അസൂയയില്ല, അശക്തനില്ല, അജ്ഞാനിയില്ല. ആറുVEDaVedāṅga-കളിൽ പ്രാവീണ്യമില്ലാത്തവനും, വ്രതമില്ലാത്തവനും, ചെറിയ ദാനം ചെയ്യുന്നതും, ദാരിദ്ര്യവും മനോവിഷമവും അനുഭവിക്കുന്നവരും അവിടെയില്ല. അയോധ്യയിലെ പുരുഷന്മാരോ സ്ത്രീകളോ ഐശ്വര്യവും സൗന്ദര്യവും ഇല്ലാത്തവരായിരുന്നില്ല; രാജാവിനോടുള്ള ഭക്തി ഇല്ലാത്തവരില്ല. മൂന്നു ഉന്നത വർണ്ണത്തിലെവർ ദേവതകളെയും അതിഥികളെയും ആരാധിച്ചു, കൃതജ്ഞതയും ദാനശീലതയും വീരതയും ധൈര്യവും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ആ മഹാനഗരത്തിലെ ജനങ്ങൾ നീണ്ടായുസ്സോടെ, ധർമ്മത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും പാതയിൽ, മക്കളും മുമ്മക്കളും ഭാര്യമാരും ഒപ്പം ചേർന്ന് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. ക്ഷത്രിയർ ബ്രാഹ്മണരുടെ ആശ്രയമായിരുന്നപ്പോൾ, വൈശ്യർ ക്ഷത്രിയരെ സേവിച്ചു, ശൂദ്രർ തങ്ങളുടെ കര്ത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ച് മൂന്നു ഉന്നത വർണ്ണങ്ങളെ സേവിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ പെട്ട ദശരഥ മഹാരാജാവിന്റെ കാവലിൽ, അതുപോലെ പുരാതനമായി മനുവിന്റെ ഭരണത്തിൽ ആയിരുന്നപോലെ, അയോധ്യ നഗരം അഭയമായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു. അഗ്നിപോലെയുള്ള ധീരരായ, കലാപ്രാവീണ്യമുള്ള, ദയാസമ്പന്നരായ, അജയരായ, സിംഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഗുഹയെപ്പോലെ ആയുധധാരികൾ നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. കാംബോജ, ബാഹ്ലീക ദേശങ്ങളിൽ ജനിച്ച ഉത്തമ കുതിരകളും, കാടും നദികളും ഉൽഭവിച്ച കുതിരകളും നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. വിന്ധ്യഹിമാലയപർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള, മലകളെപ്പോലെയുള്ള ശക്തിയുള്ള മദോന്മത്തമായ ആനകളും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. എരാവത, മഹാപദ്മ എന്നീ വംശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആനകളും, അഞ്ജന, വാമന പർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവയും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. ഭദ്ര, മന്ദ്ര, മൃഗ, ഭദ്രമന്ദ്ര, ഭദ്രമൃഗ, മൃഗമന്ദ്ര എന്നീ വർഗ്ഗങ്ങളിൽപ്പെട്ട ആനകളും നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ആനകളാൽ സദാ നിറഞ്ഞിരുന്ന സത്യനാമ എന്ന ആ മഹാനഗരം രണ്ടുയോജനക്കപ്പുറം വ്യാപിച്ചു, രാജാവ് ദശരഥൻ അവിടെ വസിച്ചു ലോകത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. ആ മഹാതേജസ്സുള്ള ദശരഥമഹാരാജാവ്, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, ആ നഗരത്തിൽ ഭരണം നടത്തി. സത്യനാമയെന്ന പേരുള്ള ആ അയോധ്യ നഗരം, ഉറപ്പുള്ള കവാടങ്ങളും കമ്പികളും, ഭംഗിയുള്ള വീടുകളും, സൗഭാഗ്യമുള്ളതും ആയിരക്കണക്കിന് ജനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതുമായിരുന്നതും, ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനായ രാജാവ് ഭരിച്ചതുമായിരുന്നു. ഇതോടെ ബാലകാണ്ഡത്തിലെ ഏഴാമത്തെ സർഗ്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ പെട്ട മഹാത്മാവായ ദശരഥനെ സേവിച്ച മന്ത്രിമാർ സദാ ഗുണവാന്മാരും, ഉപദേശത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, സൂക്ഷ്മചിന്തയുള്ളവരും, രാജാവിന്റെ ഹിതത്തിനും പ്രീതിക്കും അർപ്പിതരായവരുമായിരുന്നു. ആ മഹോന്നതനും ധീരനും ആയ രാജാവിന്, ശുദ്ധമായ ആചാരമുള്ള, വിശ്വസ്തരായ, എപ്പോഴും രാജകാര്യങ്ങളിൽ അർപ്പിതരായ എട്ട് മന്ത്രിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ ധൃഷ്ടി, ജയന്ത, വിജയ, സുരാഷ്ട്ര, രാജ്യവർധന, അകോപ, ധർമ്മപാല, എട്ടാമനായ സുമന്ത്രൻ എന്ന കാര്യവിദഗ്ധൻ എന്നിവരായിരുന്നു. രാജാവിന് രണ്ടുപ്രധാനപുരോഹിതന്മാരുണ്ടായിരുന്നു—വസിഷ്ഠനും വാമദേവനും; കൂടാതെ മറ്റു ഉപദേശകരും ഉണ്ടായിരുന്നു. സുവജ്ഞൻ, ജാബാലി, കശ്യപൻ, ഗൗതമൻ, ദീർഘായുസ്സുള്ള മാർക്കണ്ഡേയൻ, കാത്യായനൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള മഹർഷിമാരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മർഷിമാർ എപ്പോഴും മുൻപുരോഹിതന്മാരായി, പണ്ഡിതന്മാരും, ശീലവാന്മാരും, വിനയശാലികളും, കാര്യവിദഗ്ധരും, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവരുമായിരുന്നു. അവർ ഊർജ്ജസ്വലരും ക്ഷമയുള്ളവരുമായിരുന്നു, പ്രശസ്തരായിരുന്നു, സദാ സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുകയും, കോപത്താലോ, മോഹത്താലോ, സ്വാർത്ഥത്താലോ ഒരിക്കലും കള്ളം പറയാറില്ലായിരുന്നു. അവർക്കു സ്വന്തം കാര്യങ്ങളോ മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യങ്ങളോ, ചെയ്തതോ ചെയ്യുന്നതോ ചെയ്യാനിരിക്കുന്നതോ, രഹസ്യമായിട്ടുപോലും, ഒന്നും മറഞ്ഞിരുന്നില്ല. അവർ ആചാരത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, സൗഹൃദത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവരും, ആവശ്യമായപ്പോൾ സ്വന്തം മക്കളെയെങ്കിലും ശിക്ഷിക്കാവുന്നവരുമായിരുന്നു. അവർക്കു വരുമാനം ശേഖരിക്കാനും, സൈന്യത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിവുണ്ടായിരുന്നു; കുറ്റമില്ലാത്തവൻ എങ്കിൽ ശത്രുവായാലും ദോഷം ചെയ്യില്ലായിരുന്നു. ധീരരും, ഉത്സാഹപൂർണ്ണരുമായ അവർ, രാജധർമ്മം പാലിച്ച്, നിഷ്പാപരായ رع്യജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചു. ബ്രാഹ്മണരെയോ ക്ഷത്രിയരെയോ ദോഷം ചെയ്യാതെ, അവർ ഭണ്ഡാരങ്ങൾ സമ്പന്നമാക്കി, വ്യക്തിയുടെ ശക്തിയും ദൗർബല്യവും പരിഗണിച്ച് കഠിന ശിക്ഷകൾ ഏർപ്പെടുത്തി. ആ ശുദ്ധവും ഏകചിത്തവുമായ മന്ത്രിമാർ എല്ലാവരും വിവേകശാലികളായിരുന്നു; നഗരത്തിലും രാജ്യത്തിലും ഒരിടത്തും കള്ളം പറയുന്നവരുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവിടെയൊരാളും പാപമനുഷ്യനോ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനോ ആയിരുന്നില്ല; ആ രാജ്യം മുഴുവൻ, അതിന്റെ പ്രധാനനഗരം ഉൾപ്പെടെ, സമാധാനപൂർവ്വമായിരുന്നു. എല്ലാവരും ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച്, ശുദ്ധവ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച്, ജാഗ്രതയോടെ രാജാവിന്റെ ഹിതം അന്വേഷിച്ചു. അവർക്കു ഗുരുവിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നു, ധൈര്യത്തിൽ പ്രശസ്തരായിരുന്നു, വിദേശങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നവർ, എവിടെയും ഉറച്ച മനസ്സുള്ളവരായിരുന്നു. എല്ലാവരും ഗുണസമ്പന്നരായിരുന്നു, ഒരാളും ദോഷം ഇല്ലാത്തവരായിരുന്നു, സന്ധി-വിഗ്രഹ നയങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടായിരുന്നു, സ്വഭാവത്തിൽ ഐശ്വര്യവാന്മാരായിരുന്നു. അവർ രഹസ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും, സൂക്ഷ്മചിന്തയിലും, സദാ സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കാനും, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരുമായിരുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ഗുണസമ്പന്നരായ മന്ത്രിമാരെ കൂടെക്കൊണ്ടു, കുറ്റമില്ലാത്ത ദശരഥ മഹാരാജാവ് ഭൂമിയെ ഭരിച്ചു. രഹസ്യവിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച്, ധർമ്മപാലനത്തിലൂടെ رع്യജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച്, അദ്ദേഹം സദാ അധർമ്മം ഒഴിവാക്കി, رع്യയെ ഭരിച്ചു.