അയോധ്യയിലെ രാജसभा സമവായമായി കവിഞ്ഞുനിറഞ്ഞിരുന്നു. മഹാരാജാവ് ദശരഥൻ, തൻ്റെ മനസ്സിൽ പൂർണ്ണമായി ആലോചിച്ചുവേറിട്ട ഒരു പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: “എൻ്റെ ഈ ഉചിതമായ, നല്ലതായ പദ്ധതിയൊക്കെയും നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, ദയവായി അംഗീകരിക്കൂ. അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ മറ്റെന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കൂ.” രാജാവിൻ്റെ ആഗ്രഹം എങ്കിലും, മറ്റേതെങ്കിലും കൂടുതൽ ഉത്തമമായ മാർഗം പരിഗണിക്കാമെന്നും, കാരണം സമവായത്തിൽ നിന്നുള്ള നിർപക്ഷമായ ചർച്ചകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തതയിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് രാജാവ് പറഞ്ഞു. അവിടെയുള്ള രാജാക്കന്മാർ, ദശരഥൻ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ആനന്ദത്തോടെ ആ പ്രതികരണങ്ങൾ നൽകി. മഴയുമായി നിറഞ്ഞ വലിയ മേഘത്തിൽ കുയിൽ പാടുന്നതുപോലെ, അവരുടെ സന്തോഷം മുഴുവൻ പ്രത്യക്ഷമായി. ജനങ്ങളുടെ ആ വലിയ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞ ഒരു മൃദുവായ ശബ്ദം ഉയർന്നു; ഭൂമി തന്നെ പ്രകമ്പനം അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ അവിടെയൊക്കെയും ആഹ്ലാദം പടർന്നു. അവിടെയിരുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരും സൈന്യാധിപന്മാരും, നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, രാജാവിൻ്റെ മനസ്സിലുള്ള ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, ഒരുമിച്ചുകൂടി ആലോചിച്ച്, ദശരഥൻ മഹാരാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങൾ അനേകം ആയിരം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞവരാണല്ലോ. അതുകൊണ്ട്, ഭൂമിയുടെ ഭരതാവായിരിക്കുന്ന രാമനെ രാജകുമാരനായി അഭിഷേകം ചെയ്യുക.” “ശക്തനായ, ധൈര്യശാലിയായ, മഹാബാഹുവായ രാമൻ വലിയ ആനയിൽ കയറി, രാജാ ഛത്രം തലയിൽ നിഴലായി, അങ്ങയുടെ പുത്രനെ നാം കണ്ട് ആനന്ദിക്കാനാണ് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്,” അവർ പറഞ്ഞു. ജനങ്ങളുടെ ഈ ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷം നിറച്ച വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, രാജാവ്, അതിൽ കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അജ്ഞാനവാനായി നടിച്ച്, വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾ രാഘവനെ ഭരതാവായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നു പറഞ്ഞു; എന്നാൽ, ഞാൻ ഭൂമിയെ നീതിപൂർവ്വം ഭരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, നിങ്ങൾക്ക് രാമനെ രാജകുമാരനായി കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്?” അപ്പോൾ ആ മഹാത്മാക്കളും, നഗര-ഗ്രാമവാസികളും ചേർന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ പുത്രനിൽ അനേകം ഉത്തമ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ട്. ദയവായി, ദൈവസദൃശനും ധാർമ്മികനുമായ, പ്രിയവും പൂർണ്ണവുമായ രാമന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വിശദമായി പറയട്ടെ; ദയവായി കേൾക്കൂ.” “ഇന്ദ്രനോട് തുല്യനായ ദൈവഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനും, സത്യവും ധൈര്യവും കൈവശമുള്ളവനുമായ രാമൻ, ഇക്ഷ്വാകുവരിൽ എല്ലാവരിലും ശ്രേഷ്ഠനാണ്. സത്യത്തിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും പ്രത്യക്ഷസ്വരൂപം രാമനിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്. ജനങ്ങളോട് സന്തോഷം നൽകുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ചന്ദ്രനുപോലെയാണ്; ക്ഷമയിൽ ഭൂമിപോലെയും, ജ്ഞാനത്തിൽ ബൃഹസ്പതിപോലെയും, ശക്തിയിൽ ഇന്ദ്രനുപോലെയും.” “ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ, വാഗ്ദാനത്തിൽ ഉറച്ചവൻ, ദയയില്ലാത്തവൻ, ക്ഷമയുള്ളവൻ, മൃദുവായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നവൻ, നന്ദിയുള്ളവൻ, ഇന്ദ്രിയജയൻ—ഇവയാണ് രാമൻ. മനസ്സിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രാപ്തനായവനും, അസൂയയില്ലാത്തവനും, സത്യസന്ധനും, എല്ലാ ജീവികളോടും സൗമ്യമായി സംസാരിക്കുന്നവനുമാണ് രാമൻ.” “പണ്ഡിതന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സേവിക്കുന്നവൻ, അതിനാൽ അവന്റെ കീർത്തിയും മഹത്വവും പ്രകാശവും ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു. ദൈവങ്ങൾക്കും അസുരന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കുമിടയിൽ ആയുധങ്ങൾക്കുള്ള വിദഗ്ധത രാമനിൽ ഉണ്ട്; വേദങ്ങളുടെയും അതിന്റെ ശാഖകളുടെയും അറിവിൽ പൂർണ്ണനായവനാണ്. ഗന്ധർവകലകളിൽ ഭൂമിയിൽ മുൻപന്തിയിലാണ് രാമൻ; ഉന്നത വംശത്തിൽ പിറന്നവൻ, ധാർമ്മികൻ, മനസ്സിൽ ദുഃഖമില്ലാത്തവൻ, മഹാബുദ്ധിമാനാണ്.” “പ്രശസ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ രാമനെ ധർമ്മത്തിലും അർത്ഥത്തിലും പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഗ്രാമത്തിനോ നഗരത്തിനോ വേണ്ടി യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, സുമിത്രയുടെ പുത്രനോടൊപ്പം പോകുന്നവൻ, എപ്പോഴും വിജയിച്ചവനായി മടങ്ങുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ, ആനയിലോ രഥത്തിലോ ആയിരിക്കാം, എപ്പോഴും വിജയത്തോടെയാണ് മടങ്ങുന്നത്.” “പൗരന്മാരുടെ ക്ഷേമം രാമൻ എപ്പോഴും ചോദിച്ചറിയുന്നു, അവരെ സ്വന്തം ബന്ധുക്കളെപ്പോലെ കരുതുന്നു; അവരുടെ മക്കൾ, അഗ്നികൾ, ഭാർയ്യകൾ, ദാസന്മാർ, ശിഷ്യന്മാർ എന്നിവരെക്കുറിച്ച് വിശദമായി അന്വേഷിക്കുന്നു. അച്ഛൻ മക്കളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നതുപോലെ, ‘നിങ്ങളുടെ ശിഷ്യർ നിങ്ങളെ സേവിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾക്ക് സംരക്ഷണം ഉണ്ട്തോ?’ എന്നിങ്ങനെ രാമൻ ചോദിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ദു:ഖത്തിൽ അദ്ദേഹം അതിയായി ദു:ഖിക്കുന്നു.” “ഉത്സവങ്ങളിൽ അച്ഛനെപ്പോലെ ആനന്ദിക്കുന്നു; സത്യവാദിയാണ്, ശക്തനായ ധനുര്വീരനാണ്, മുതിർന്നവരെ സേവിക്കുന്നു, ഇന്ദ്രിയജയനാണ്. പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും ധർമ്മനിഷ്ഠനാണ്, ഉചിതവും ഹിതവുമായ വാക്കുകളാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, വിവാദം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനല്ല. ഉത്തരം പറയുമ്പോഴും ചോദിക്കുമ്പോഴും, ബൃഹസ്പതിപോലെ സംസാരിക്കുന്നു; മനോഹരമായ കണികളും, വിശാലമായ കപിലവർണ്ണം കണ്ണുകളും ഉള്ളവനാണ്, വിഷ്ണുവിൻറെ പ്രതിരൂപംപോലെയാണ്.” “ലോകം സ്നേഹിക്കുന്നവനും ധൈര്യത്തിലും ശക്തിയിലും പരാക്രമത്തിലും ശ്രേഷ്ഠനുമാണ് രാമൻ; ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ നിരതനായവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കു കീഴടങ്ങാത്തവൻ. മൂന്നു ലോകങ്ങൾ പോലും രാമൻ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്നവനാണ്; ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നതിൽ എന്തു സംശയമുണ്ട്? അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോപവും അനുകൂലതയും എപ്പോഴും ഉചിതമായതാണു.” “ശിക്ഷിക്കേണ്ടവരെ അദ്ദേഹം ശിക്ഷിക്കുന്നു, നിർദോഷികളോട് കോപിക്കാറില്ല; ധർമ്മമുള്ളിടത്ത് സന്തോഷിക്കുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ ധനം നൽകുന്നു. സ്വയംനിയന്ത്രിതനും ജനസമ്മതനും ആനന്ദകരനുമാണ് രാമൻ; പ്രകാശമുള്ള സൂര്യനെപ്പോലെ ഗുണങ്ങളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. സത്യവും ധൈര്യവും ഉള്ളവനായി, ലോകപാലകരെപ്പോലെ സംരക്ഷകനായി, ഭൂമി തന്നെ രാമനെ ആഗ്രഹിച്ചു.” “രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് ഗുണപരമാവുന്ന പുത്രൻ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു; ഭാഗ്യവശാൽ രാഘവൻ നിങ്ങളുടെ പുത്രനായി ജനിച്ചു, കശ്യപനു മരീചൻ പോലെയാണ്. ദേവന്മാരിലും അസുരന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും ഗന്ധർവന്മാരിലും സർപ്പങ്ങളിലും രാമന്റെ ബലവും ആരോഗ്യവും ആയുസ്സും പ്രശസ്തമാണ്. നഗരത്തിനകത്തും പുറത്തും, രാജ്യത്തിലും തലസ്ഥാനത്തിലും എല്ലാവരും രാമനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” “സ്ത്രികളും മുതിർന്നവരും യുവതികളും മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, രാവിലെയും വൈകിട്ടും ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നു—രാമന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി; ദയവായി, രാജാവേ, ഈ പ്രാർത്ഥന നിങ്ങൾക്കു വഴി വഹിക്കട്ടെ. നീല ഉത്പലപുഷ്പംപോലെ വർണ്ണമുള്ളവനും ശത്രുനാശകനുമായ രാമനെ, രാജകുമാരനായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണട്ടെ.” “ദാനപ്രിയനായ രാജാവേ, ദേവേന്ദ്രനു തുല്യനായ, ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നിരതനായ, ഉത്തമഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പുത്രനെ, ഞങ്ങളുടെ ആനന്ദത്തിനായി ഉടൻ തന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യേണ്ടതാണ്,” അവർ പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെയാണ്, ദശരഥൻ മഹാരാജാവും അയോധ്യയിലെ ജനവും, രാമൻ എന്ന മഹാപുരുഷന്റെ ഗുണങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തെ രാജകുമാരനായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്യാൻ ഒരുമിച്ച ആഗ്രഹിച്ചു.