രാമൻ, മഹാരഥിയുമായ ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ ഉത്തമനായ ജ്ഞാനി, കഷ്ടമായ ധർമ്മം ഓർത്ത് മഹാത്മാവിനോട് സംസാരിച്ചു. “ദാനവും വീണ്ടും ദാനം ചെയ്യുന്നതും വലിയ ഫലമാണ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം മരുതുകളുടെയും ഭാരവും നീ വഹിക്കാൻ കഴിയും. ദേവന്മാരെയും ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം നീ രക്ഷിക്കുവാൻ കഴിയും; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇതിനെ യഥാക്രമം നിനക്ക് നൽകുന്നു, രാജാവേ, സ്വീകരിക്കണം,” മഹർഷി പറഞ്ഞു. അവൻ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ ദിവ്യഭൂഷണം രാമന് നൽകുവാൻ തയ്യാറായി. എന്നാൽ രാമൻ, “ഇത് ബ്രാഹ്മണർക്കു സ്വീകരിക്കുന്നത് തെറ്റല്ല; പക്ഷേ ഞാൻ ക്ഷത്രിയൻ— എങ്ങനെ ഞാൻ സ്വീകരിക്കും, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠ?” എന്ന ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനാൽ നൽകിയ ദാനമാണെങ്കിൽ പ്രത്യേകിച്ച് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നു രാമൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ മഹർഷി വിശദമായി പറഞ്ഞു. “കൃതയുഗത്തിൽ, ബ്രഹ്മം എല്ലാം ആയിരുന്ന ആ പ്രാചീന കാലത്ത്, എല്ലാ ജീവികളും ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ളവയല്ലായിരുന്നു; അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ ദേവതകളുടെ അധിപനായിരുന്നു. ആ ജീവികൾ, ഒരു രാജാവിന് വേണ്ടി, ദേവാധിപനായ ഇന്ദ്രനോട് സമീപിച്ചു: ‘ദൈവമേ, നിന്റെ 의해 ഇന്ദ്രൻ ദേവതകളുടെ രാജാവായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ലോകാധിപനേ, മനുഷ്യരിൽ ഒരു രാജാവിനെ ഞങ്ങൾക്കു നൽകുക; അവനെ ആരാധിച്ച് പാപമുക്തരായി ജീവിക്കാം. രാജാവില്ലാതെ ഞങ്ങൾ താമസിക്കില്ല—ഇത് ഞങ്ങളുടെ ഉറച്ച തീരുമാനം.’ ജീവികളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടും, പരമോന്നത ലക്ഷ്യം വിലയിരുത്തിയും, ബ്രഹ്മദേവൻ ലോകപാലന്മാരെയും ഇന്ദ്രനെയും വിളിച്ചു: ‘നിങ്ങളുടെ തേജസ്സിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ നൽകൂ.’ ലോകപാലന്മാർ അവരുടെ തേജസ്സിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ നൽകി; അതിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മദേവൻ ക്ഷുപയെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവനിൽ നിന്നാണ് രാജാവ് ക്ഷുപ ജനിച്ചത്. ബ്രഹ്മദേവൻ ലോകപാലന്മാരുടെ തേജസ്സിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ അവനിൽ ചേർത്ത്, ക്ഷുപയെ ആ ജീവികൾക്ക് രാജാവായി നൽകി. ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടാണ് രാജാവ് ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നത്; വരുണന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടാണ് രാജാവിന്റെ രൂപം പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ആ സമയത്ത്, കുബേരന്റെ ഭാഗം വഴി അവൻ ധനം നൽകുകയും യമന്റെ ഭാഗം വഴി ജനങ്ങളെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, രഘുവംശജ, ഭവാൻ ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗം സ്വീകരിക്കണം; അതി നിന്റെ ഭാവിയ്ക്ക്, എന്റെ മോചനത്തിനായി.” മഹർഷിയുടെ ഈ ധർമ്മപരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാമൻ ആ ഉത്തമഭൂഷണം സ്വീകരിച്ചു. ഭൂഷണം സ്വീകരിച്ച രാമൻ, അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് മഹർഷിയെ ചോദിച്ചു: “ഇത് അതിമനോഹരവും ദിവ്യവും അത്ഭുതകരവുമാണ്; ഈ ഭൂഷണം എങ്ങനെ ലഭിച്ചു, ആരുടെ വഴി, എവിടെ നിന്നാണ് ഇതു വന്നതെന്ന് ഞാനറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മഹർഷി, നീ അനവധി അത്ഭുതങ്ങളുടെ സാഗരമാണല്ലോ!” രാമൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, മഹർഷി പറഞ്ഞു: “രാമാ, ട്രേതായുഗത്തിൽ സംഭവിച്ച സംഭവം ഞാൻ പറയാം. ഈ മനോഹരമായ വനപ്രദേശത്തിൽ, ദാനത്തിന്റെ ശക്തിയിലേർന്നു ഞാൻ ഒരു അത്ഭുതം കണ്ടു.” അത്രയിലേയ്ക്ക്, ട്രേതായുഗത്തിൽ, രാമാ, ഒരു വലിയ വനമുണ്ടായിരുന്നു—നൂറു യോജനങ്ങൾ ചുറ്റും, മൃഗങ്ങളോ പക്ഷികളോ ഇല്ലാതെ. ആ മനുഷ്യരില്ലാത്ത വനത്തിൽ, ഉത്തമമായ തപസ്സ് നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നതിൽ, ഞാൻ ആ വനത്തിലൂടെ യാത്ര ചെയ്തു. അതി മനോഹരമായ വനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; രുചികരമായ ഫലങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും, വിവിധതരം വൃക്ഷങ്ങളും നിറഞ്ഞിരുന്നു. വനത്തിന്റെ നടുവിൽ, ഒരു യോജന നീളമുള്ള തടാകം ഉണ്ടായിരുന്നു; അതിൽ ഹംസകളും കുരരകളും, ചക്രവാകപക്ഷികളും വസിച്ചു. അതിൽ താവും നെല്ലിക്കയും നിറഞ്ഞിരുന്നു, പച്ചപാലും ഇല്ല; അത്ഭുതകരമായ, അതിമനോഹരമായ, അതുല്യമായ തടാകം. പൊടിപടലവും ഇല്ല, ശാന്തമായിരുന്നു, മനോഹരമായ പക്ഷികളുടെ കൂട്ടം നിറഞ്ഞു. ആ തടാകത്തിനടുത്ത് ഒരു വലിയ, അത്ഭുതകരമായ, പുരാതനമായ, അത്യന്തം പരിശുദ്ധമായ, സന്യാസികൾ ഉപേക്ഷിച്ച അശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്നു. വൈശാഖകാലം ആയതിനാൽ, ഞാൻ അവിടെ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു. പുലർച്ചെ, നേരത്തെ എഴുന്നേറ്റു, ഞാൻ ആ തടാകത്തിൻറെ അരികിലേക്ക് പോയി. അപ്പോൾ, ഒരു സ്ഥലത്ത്, ഞാൻ ഒരു സുന്ദരമായ, പ്രായം ഇല്ലാത്ത, ശരീരത്തിൽ മണ്ണ് പൂശിയ, തടാകത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ശവം കണ്ടു. അതിന്റെ അവയവങ്ങൾ പോഷിച്ചിരിക്കുന്നു; അതി അതിമനോഹരമായ ദൃശ്യമായിരുന്നു. ആ ദൃശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ച്, ഞാൻ തടാകത്തിൻറെ തീരത്ത് ഒരു നിമിഷം നില്ക്കുകയായിരുന്നു: “ഇത് എന്തായിരിക്കും, പ്രഭോ?” അന്ന്, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട്, ഞാൻ അത്ഭുതകരമായ ദിവ്യദൃശ്യവും കണ്ടു: അതിമനോഹരമായ ഒരു വിഹായസയാന, മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന, ഹംസങ്ങൾ വഹിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന. രഘുവംശത്തിലെ ആനന്ദം, ആ യാനത്തിൽ, അതിമാന്യമായ ദിവ്യമായ, ആയിരം അപ്സരസുകൾ ദിവ്യഭൂഷണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു പ്രകാശമുള്ള വ്യക്തിയെ സേവിച്ചു. ചിലർ ദിവ്യഗാനങ്ങൾ പാടുകയും, ചിലർ വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും, ചിലർ മധുരമായ ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുകയും, ചിലർ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. മറ്റു ചിലർ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള വീശനകളും ചന്ദ്രപ്രഭയെപ്പോലുള്ള ദണ്ഡുകളും ഉപയോഗിച്ച്, അതിന്റെ മുഖത്തേക്ക്, പദ്മാക്ഷനായ ആ വ്യക്തിയെ, സാവധാനം വീശി. അവൻ, മെരു പർവതത്തിൽ നിന്നു സൂര്യൻ ഇറങ്ങുന്നതുപോലെ, തന്റെ സിംഹാസനം വിട്ട്, ഞാൻ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, യാനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ആ ശവം ഭക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതിലേറെ മാംസം ആഗ്രഹിച്ചത്ര ഭക്ഷിച്ച്, ആ ദിവ്യപുരുഷൻ തടാകത്തിൽ കുളിക്കാൻ ഇറങ്ങി. ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി കുളിച്ച്, ആ ദിവ്യപുരുഷൻ, രഘുവംശത്തിലെ ഉത്തമനായ രാമാ, വീണ്ടും ആ ഉത്തമ വിഹായസയാനത്തിലേക്ക് കയറാൻ തുടങ്ങി. ഇതോടെ, മഹത്തായ ഉത്തരകാണ്ഡയിലെ എഴുപത്തിയാറാം സർഗ്ഗം സമാപിക്കുന്നു—വാല്മീകി മഹർഷി രചിച്ച പുരാതനവും മഹത്വമുള്ള രാമായണത്തിൽ.