രാമൻ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് വീണ്ടുമെത്തി. അന്നേ ദിവസം അവന്റെ പിതാവായ ദശരഥൻ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ മകനേയും വീരനായ ലക്ഷ്മണനെയും സ്വീകരിച്ചു. ഭരതൻ യാത്രയായി പോയതോടെ, രാമനും ലക്ഷ്മണനും അച്ഛന്റെ അടുക്കളിൽ തന്നെയായിരുന്നു. അച്ഛൻ ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ളവനെന്നപോലെ അവരെ ആദരിക്കുകയും, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയെ മുൻനിരയിൽ വച്ച്, നഗരവാസികളുടെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളും അവർ നിർവഹിച്ചു. രാമൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മാതാപിതാക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും ഉപകാരപ്രദവുമായ പ്രവൃത്തികളാണ് ചെയ്തിരുന്നത്. അമ്മമാരോടുള്ള കടമകൾ നിർവഹിച്ചു, അത്യന്തം സംയമനത്തോടെ പെരുമാറി. ഗുരുക്കന്മാരോടുള്ള കടമകളും സമയബന്ധിതമായി നിർവഹിച്ചു. ഇതെല്ലാം കണ്ട ദശരഥനും ബ്രാഹ്മണന്മാരും നഗരവാസികളും അതീവ സന്തുഷ്ടരായി. രാമന്റെ സ്വഭാവവും നന്മയും കണ്ട രാജ്യത്തെ എല്ലാവരും സന്തോഷിച്ചു; സത്യത്തിലും ധൈര്യത്തിലും ഉറച്ചവനായ രാമൻ അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രശസ്തനായി. രാമൻ സകല ജന്തുക്കളിലും ഏറ്റവും ധാർമ്മികനായവനായി, സ്വയംജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിനോട് സമാനമായി, സീതയോടൊപ്പം അനേകം വത്സരങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ കഴിച്ചു. രാമൻ അത്യന്തം ചിന്താശീലിയും, മനസ്സിൽ സീതയെ ആലോചിക്കുന്നവനും ആയിരുന്നു; പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം വിവാഹം കഴിച്ച സീത രാമനു പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയായിരുന്നു. സീതയുടെ ഗുണത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും രാമന്റെ സ്നേഹം ദിവസേന വർദ്ധിച്ചു; അതുപോലെ, ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹം സീതയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഇരട്ടിയായി സ്ഥാനമേറ്റിരുന്നു. ഹൃദയം ഹൃദയത്തോട് സംസാരിച്ചപോലെ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും വെളിപ്പെട്ടുപോയി; പ്രത്യേകിച്ച് രാമനോടു വേണ്ടി, ജനകപുത്രിയായ, ദേവതകളെപ്പോലെയുള്ള സീത, മഹാലക്ഷ്മിയെപ്പോലെ പ്രകാശം പകർന്നു. സീതയോടൊപ്പം, രാജർഷിയുടെ മകനായ രാമൻ ആനന്ദത്താൽ തിളങ്ങി, മഹാനായ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ, മഹാഭാഗ്യത്തോടെ ദീപ്തനായി. ഇതോടെ ആദ്യ അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു എന്ന് ശ്രവിക്കുക. രാമനും ലക്ഷ്മണനും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, മാതുലനായ, അശ്വങ്ങളുടെ അധിപതിയായയാളുടെ സ്നേഹപൂർവം ആദരവും സ്നേഹവും അനുഭവിച്ചു. അവിടെ താമസിക്കുമ്പോൾ, ഈ വീരഭ്രാതാക്കൾക്ക് എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും ലഭിച്ചു; എങ്കിലും അവർ പ്രായമായ രാജാവായ ദശരഥനെ എന്നും ഓർത്തിരുന്നു. അതുപോലെ, മഹാതേജസ്സുള്ള രാജാവായ ദശരഥനും, തന്റെ രണ്ടാമക്കളായ ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും, ഇന്ദ്രനും വരുണനും തുല്യരായവരെ, ഓർത്തിരുന്നു. ദശരഥന് തന്റെ നാലു പുത്രന്മാരും അത്യന്തം പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു; സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്നു പിറന്ന നാല് കൈകളെപ്പോലെ. അവരിൽ രാമൻ, തേജസ്സിൽ തിളങ്ങുന്നവൻ, പിതാവിന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവനായിരുന്നു; സ്വയംജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലെ, ജന്തുക്കളിൽ ധർമ്മത്തിൽ ഉന്നതനായി. ദേവന്മാർ രാവണനു സംഹാരം ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, ശാശ്വതനായ വിഷ്ണു മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചു. കൗസല്യയ്ക്കു അതുല്യമായ തേജസ്സുള്ള ആ മകൻ ലഭിച്ചതുപോലെ, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ ആദിതിക്ക് വജ്രായുധധാരിയായ മകൻ ലഭിച്ചതുപോലെയായിരുന്നു. രാമൻ സൗന്ദര്യത്തിലും ബലത്തിലും ലജ്ജയിലും സമൃദ്ധനായിരുന്നു; ഭൂമിയിൽ അവനു തുല്യൻ ആരുമില്ല. ദശരഥന്റെ ഗുണങ്ങളുമായി തുല്യമായ മകനായിരുന്നു. മനസ്സിൽ എപ്പോഴും സമാധാനമുള്ളവൻ, ആദ്യം മധുരമായി സംസാരിക്കുകയും, ആരെങ്കിലും കഠിനമായി സംസാരിച്ചാലും അതിന് മറുപടി പറയാത്തവനും. ഒരിക്കൽ ലഭിച്ച ഉപകാരത്തിൽ തൃപ്തനാവുകയും, സ്വന്തം കാര്യത്തിൽ പോലും നൂറു തെറ്റുകൾ മറന്നുപോകുകയും ചെയ്തവൻ. ധാർമ്മികരായ മുതിർന്നവരുമായി, ശീലത്തിലും ജ്ഞാനത്തിലും പ്രായത്തിലും മുന്നിട്ടുനിൽക്കുന്നവരുമായി, ആയുധകലയിൽ പ്രഗത്ഭരായവരോടും, രാമൻ നിരന്തരം സംവദിച്ചു. ജ്ഞാനിയും മധുരഭാഷിയും ആദ്യം സംസാരിക്കുന്നവനും, പ്രസന്നമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയും, ശക്തനായിട്ടും സ്വന്തം ശക്തിയിൽ അതിശയിക്കാത്തവനും. അവൻ കപടം പറയില്ല, പണ്ഡിതനും മുതിർന്നവരെ ആദരിക്കുകയും, ജനങ്ങൾക്കു പ്രിയങ്കരനായി, ജനങ്ങൾക്കും അവനിൽ സ്നേഹം തോന്നുകയും ചെയ്തു. കരുണയുള്ളവൻ, കോപത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കുന്നവൻ, ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരെ കനിവോടെ കാണുന്നവൻ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രഗത്ഭനും ആത്മസംയമനത്തിലും ശുദ്ധിയിലും സ്ഥിരനുമായവൻ. വംശത്തിന് യോജിച്ച മനസ്സുള്ളവൻ, ക്ഷത്രിയധർമ്മത്തെ വലിയ പ്രാധാന്യത്തോടെ കണക്കാക്കി, അതിന്റെ ദിവ്യഫലത്തിൽ ആസ്വാദനത്തോടെ വിശ്വാസം പുലർത്തി. അനിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങളിൽ രുചി കാണിക്കില്ല, അസംഗതമായ വാക്കുകളിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കില്ല; യുക്തിപൂർവം ക്രമത്തിൽ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കും, വാഗ്മികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി. ആരോഗ്യവാനും യുവാവും വാഗ്മിയും സുന്ദരനും, സ്ഥലം-സമയബോധമുള്ളവനും, പുരുഷന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും, ഏകധാർമ്മികനുമാണ് രാമൻ. ഉത്തമഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായ രാജകുമാരൻ ജനങ്ങൾക്ക് അത്യന്തം പ്രിയങ്കരനായിരുന്നു; ശരീരത്തിന് പുറത്ത് ജീവൻ നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ. സകല ശാസ്ത്രങ്ങളിലും വ്രതങ്ങളിലും അഭിഷിക്തനായി, വേദങ്ങളെയും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളെയും പൂർണമായി അറിയുകയും, ഭരതന്റെ മൂത്തനായ രാമൻ അച്ഛനെക്കാൾ വെടിനയത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവനായിരുന്നു. ഉന്നതജന്മാവും ധാർമ്മികനും വിഷാദരഹിതനും സത്യസന്ധനും നേരായവനും, മുതിർന്നവരാലും ദ്വിജന്മാരാലും ധർമ്മ-അർത്ഥങ്ങളിൽ പരിശീലനം നേടിയവനും. ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ സാരാംശം അറിയുന്നവൻ, സ്മരണയും ബുദ്ധിയും ഉള്ളവൻ, ലോകവ്യവഹാരങ്ങളിൽ പ്രഗത്ഭനും ശീലത്തിൽ വിദഗ്ധനും. ശാന്തസ്വഭാവിയും സാവധാനമായ പ്രകടനവുമുള്ളവൻ, രഹസ്യകാര്യങ്ങളിൽ സൂക്ഷ്മനും, സുഹൃത്തുക്കളാൽ അനുഭവവാനുമായവൻ, കോപവും ആനന്ദവും വെറുതെയൊന്നും പുറത്താക്കാത്തവൻ, ഉപവാസത്തിനും സംയമനത്തിനും യുക്തിയുള്ള സമയങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ. ഭക്തിയിൽ ഉറച്ചവൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ സ്ഥിരനാണ്, കപടം അംഗീകരിക്കില്ല, കഠിനമായി സംസാരിക്കില്ല, ക്ഷീണമില്ല, ജാഗരൂകനാണ്, സ്വന്തവും മറ്റുള്ളവരുടെയും കുറ്റങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ. ശാസ്ത്രജ്ഞനും കൃതജ്ഞനും മനുഷ്യസ്വഭാവം തിരിച്ചറിയുന്നവനും, സംയമനത്തിലും അനുഗ്രഹത്തിലും വിദഗ്ധനും, നീതിയോടും വിവേകത്തോടും കൂടി പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും. ധാർമ്മികരെ സമാഹരിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും, സ്ഥാനങ്ങൾ നൽകുകയും ശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ, സമ്പാദ്യവും ചെലവും അതിന്റെ ഉചിതമായ ഉപയോഗവും അറിയുന്നവൻ. ആയുധകലയുടെ എല്ലാ ശാഖകളിലും, വിശുദ്ധമായതിലും സംയുക്തമായതിലും, പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ, ധനം-ധർമ്മം സംരക്ഷിച്ച്, ആനന്ദം തേടുകയും, ഒരിക്കലും അലസനല്ല. പ്രായോഗികകലകളുടെ വിഭജനം മനസ്സിലാക്കുകയും, ആനകളെയും കുതിരകളെയും പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിലും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ. ധനുര്വേദത്തിൽ പ്രഗത്ഭനും ലോകത്തിൽ മഹാരഥനായും, ആക്രമണത്തിലും യുദ്ധത്തിലും സൈന്യക്രമീകരണത്തിലും വിദഗ്ധനും. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും കോപത്തോടെ നേരിട്ടാലും യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, അസൂയ ഇല്ലാത്തവൻ, കോപം ജയിച്ചതും, അഭിമാനമോ അസൂയയോ ഇല്ലാത്തവനുമാണ് രാമൻ. ഇങ്ങനെ, രാമൻ തന്റെ ഗുണങ്ങളാൽ രാജ്യത്തെയും ജനങ്ങളെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു, പിതാവും മാതാവും ഗുരുക്കന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും എല്ലാവരും അവനിൽ അഭിമാനം കൊണ്ടു. സീതയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ കാലം കഴിച്ച രാമൻ, ധർമ്മത്തിലും ധൈര്യത്തിലും ഉന്നതനായി, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായി.