രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്നത് മഹാരാജാവ് ദശരഥനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളായ രാമനും, ഭാരതനും, ലക്ഷ്മണനും, ശത്രുഘ്നനും പിതാവിനോട് അത്യന്തം ആദരവോടെ സേവനം ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ, ദശരഥൻ തന്റെ മകനായ ഭാരതനോട് പറഞ്ഞു: "പ്രിയപുത്രാ, ഇതാ, ഇവിടെ താമസിക്കുന്നവൻ കെകയ രാജാവിന്റെ പുത്രനാണ്." അതായത്, ഭാരതന്റെ മാതാവായ കൈകേയിയുടെ സഹോദരനും, വീരനായ യുദ്ധാജിത്തും അവിടത്തെത്തിയിരിക്കുന്നു. "നിന്റെ മാതുലൻ യുദ്ധാജിത് നിന്നെ കൊണ്ടുപോകാനാണ് വന്നിരിക്കുന്നത്," എന്ന് ദശരഥൻ അറിയിച്ചു. കൈകേയിയുടെ പുത്രനായ ഭാരതൻ ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ശത്രുഘ്നനോടൊപ്പം പിതാവിനെയും രാമനെയും ആദരപൂർവ്വം വിടപറഞ്ഞ് യാത്രയ്ക്കൊരുങ്ങി. ഇരുവരും അമ്മമാരെ സന്ദർശിച്ചു. യുദ്ധാജിത്, ഭാരതനെയും ശത്രുഘ്നനെയും കാണുമ്പോൾ വളരെ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. പിന്നീട്, ഭാരതൻ തന്റെ മാതുലന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ അവന്റെ പിതാവും അത്യന്തം സന്തോഷിച്ചു. ഭാരതനും ശത്രുഘ്നനും യാത്രയായതോടെ, രാമനും ശക്തനായ ലക്ഷ്മണനും അയ്യായിരന്നു രാജധാനിയിൽ തുടരുകയും, ദശരഥനെ ദൈവസമാനനായി ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു. പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയെ പ്രധാനമാക്കി, അവർ നാഗരികരുടെ എല്ലാ കര്ത്തവ്യങ്ങളും നിർവഹിച്ചു. രാമൻ തന്റെ അമ്മമാരോടും ഗുരുക്കന്മാരോടും വേണ്ട എല്ലാ സേവനങ്ങളും നിർവഹിച്ചു, വളരെ നിയന്ത്രിതനും വിനീതനുമായാണ് അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചത്. ഗുരുക്കന്മാരോടുള്ള കടമകൾ ശരിയായ സമയത്ത് നിർവഹിച്ചു, ഇതു കൊണ്ട് ദശരഥനും ബ്രാഹ്മണന്മാരും നഗരവാസികളും സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. രാമന്റെ സ്വഭാവം, നന്മ, ധൈര്യം എന്നിവ കാരണം രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ളവർ അദ്ദേഹത്തിൽ അത്യന്തം സന്തോഷിച്ചു. സത്യത്തിലും വീര്യത്തിലും സ്ഥിരനായ രാമൻ ജനങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനായി. സകല ജന്തുക്കളിലും ഏറ്റവും ധാർമ്മികനായവനായി, സൃഷ്ടാവിനെപ്പോലെ മഹത്വം നേടി, സീതയുമായി അനേകം കാലങ്ങൾ സുഖമായി കഴിച്ചു. രാമൻ നിരന്തരം സീതയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചു; സീതയും ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹം ഇരട്ടിയായി തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വഹിച്ചു. സീതയുടെ ഗുണങ്ങളാലും സൗന്ദര്യത്താലും ഇരുവരുടേയും സ്നേഹം ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ചു. ഹൃദയത്തിൽ ഉള്ളത് ഹൃദയത്തിൽ തന്നെ വെളിപ്പെടുന്നതുപോലെ, സീതയും രാമനും പരസ്പരം ആഴത്തിലുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു. മൈഥിലിയായ സീത, ദേവതകളെപ്പോലെയുള്ള രൂപം, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായും തെളിഞ്ഞു. സീതയോടൊപ്പം, രാജർഷിയുടെ പുത്രനായ രാമൻ ആനന്ദത്തിലായും, മഹാവൈഭവത്തോടെയും, അമരന്മാരുടെ അധിപനായ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. ഇവിടെ കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നു. ഭാരതനും ശത്രുഘ്നനും അവരുടെ മാതുലനായ അശ്വപതിയുടെ നഗരത്തിൽ സ്നേഹപൂർവ്വം ആദരിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ ഇരുവരും സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചെങ്കിലും, ദശരഥനെന്ന വയോധികനായ പിതാവിനെ ഓർത്തു. അതേപോലെ, മഹാരാജാവ് ദശരഥനും ദൂരെയുള്ള ഭാര്യയുടെ മക്കളായ ഭാരതനും ശത്രുഘ്നനെയും ഓർത്ത് വിഷണനായി. ദശരഥന് നാലു പുത്രന്മാരുമുണ്ടായിരുന്നു; അവരെ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച നാലു കൈകളെപ്പോലെ സ്നേഹിച്ചു. അവരിൽ രാമൻ, മഹാതേജസ്സോടെ, പിതാവിന്റെ പ്രിയപുത്രനായിരുന്നു; സൃഷ്ടാവിനെപ്പോലെ, ഏറ്റവും ധാർമ്മികനായി അദ്ദേഹം തീർന്നു. ദേവന്മാർക്ക് രാവണനാശം ആവശ്യമായപ്പോൾ, ശാശ്വതനായ വിഷ്ണു മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ജനിച്ചു. കൗസല്യ, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ള ആ മകനോടൊപ്പം, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ ആദിതിയെപ്പോലെ തിളങ്ങി. രാമൻ സൗന്ദര്യത്തിലും ബലത്തിലും വിനയത്തിലും സമ്പന്നനായിരുന്നു; ഭൂമിയിൽ തുല്യൻ ഇല്ലാത്തവനും, ദശരഥന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ തുല്യനായ പുത്രനുമായിരുന്നു. മനസ്സ് ശാന്തനും, ആദ്യം മൃദുവായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയും, ആരെങ്കിലും കടുത്ത വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു എങ്കിലും അതിന് കഠിനമായി മറുപടി പറയാതെയും ആയിരുന്നു. ഒരു നല്ല പ്രവർത്തിക്ക് മാത്രമേ തൃപ്തി കാണിച്ചുള്ളൂ; ഒരുപാട് തെറ്റുകൾ അവൻ ഓർത്തിരുന്നില്ല. ധാർമ്മികരായ മുതിർന്നവരോടും, ആയുസ്സിലും വിവേകത്തിലും മുൻപിലുള്ളവരോടും, ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരോടും രാമൻ നിരന്തരം സംഭാഷണം നടത്തി. ജ്ഞാനിയുമായും, മധുരഭാഷിയുമായും, ആദ്യം സംസാരിക്കുന്നവനായും, പ്രബലനായും, എന്നാൽ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ അത്ഭുതപ്പെടാത്തവനായും അദ്ദേഹം നിലകൊണ്ടു. അവൻ ഒരിക്കലും അസത്യവാദിയല്ല; വിദ്യാസമ്പന്നനും മുതിർന്നവരെ ആദരിക്കുന്നവനും ജനപ്രിയനും ജനങ്ങൾക്കു പ്രിയങ്കരനുമായിരുന്നു. കരുണയുള്ളവനും, കോപത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കുന്നവനും, ദുഃഖിതർക്കു ദയയുള്ളവനും, ധർമ്മത്തിൽ നിപുണനും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും ശുദ്ധിയിലും സ്ഥിരനുമായിരുന്നു. സ്വവംശത്തിന് യോജിച്ച മനസ്സോടെ, ക്ഷത്രിയധർമ്മത്തെ ഉയർന്ന നിലയിൽ കണക്കാക്കി, അതിന്റെ സ്വർഗ്ഗഫലത്തെ സ്നേഹിച്ചു. അനിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആസ്വാദനമില്ല; അസംബദ്ധമായ വാക്കുകളിൽ പ്രീതിയില്ല; വാക്പ്രഭുക്കളെപ്പോലെ യുക്തിപരമായ വാക്കുകൾ തുടർച്ചയായി സംസാരിച്ചു. ആരോഗ്യവാനായും, യുവാവായും, പ്രസന്നവദനനായും, ദേശകാലപരിചയമുള്ളവനായും, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഉയർന്ന ഗുണങ്ങൾകൊണ്ടു ജനങ്ങൾക്ക് പ്രിയങ്കരനായ രാജകുമാരനായി, ജീവശ്വാസം പോലെ ജനങ്ങളിൽ പ്രിയം നേടി. എല്ലാ വിധ ശീലങ്ങളിലും വ്രതങ്ങളിലും അഭിഷിക്തനായി, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും ശരിയായി അറിഞ്ഞവനായി, ഭാരതന്റെ മൂത്തസഹോദരൻ അങ്കുശവിദ്യയിലും പിതാവിനെക്കാൾ പ്രാവീണ്യം നേടി. ഉയർന്ന വംശത്തിൽ ജനിച്ചവനായി, ധാർമ്മികനായും, വിഷാദമില്ലാത്തവനായി, സത്യവാനായും, നേരായവനായി, മുതിർന്നവരാലും, ധർമ്മവും സമ്പത്തും അറിയുന്ന ദ്വിജന്മാരാലും നല്ല രീതിയിൽ പരിശീലനം നേടിയവനായി, രാമൻ നിലകൊണ്ടു. ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ സാരാംശം അറിയുന്നവനായി, ഓർമ്മയും ബുദ്ധിയും നിറഞ്ഞവനായി, ലോകചര്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, ആചാരങ്ങളിൽ വിദഗ്ധൻ. ശാന്തനും, ഭാവത്തിൽ ലജ്ജയുള്ളവനും, രഹസ്യകാര്യങ്ങളിൽ സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ളവനും, സുഹൃത്തുക്കളുടെ പിന്തുണയുള്ളവനും, കോപവും ആനന്ദവും അളവിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു. ത്യാഗത്തിനും നിയന്ത്രണത്തിനും യോജ്യമായ സമയങ്ങൾ അറിയുന്നവനായി, ഭക്തിയിൽ സ്ഥിരനായി, ജ്ഞാനത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവനായി, അസത്യവാദിയല്ലാത്തവനായി, കഠിനമായ ഭാഷയില്ലാത്തവനായി, അശ്രമിയല്ലാത്തവനായി, ജാഗ്രതയുള്ളവനായി, സ്വന്തം-പരന്റെ ദോഷം തിരിച്ചറിയുന്നവനായി. ശാസ്ത്രജ്ഞനായും, കൃതജ്ഞനായും, മനുഷ്യരുടെ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയുന്നവനായി, നിയന്ത്രണത്തിലും അനുകമ്പയിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായി, ന്യായത്തിലും വിവേകത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നവനായി രാമൻ നിലകൊണ്ടു. ഇങ്ങനെ, ദശരഥന്റെ പുത്രന്മാർ അച്ഛനോടും രാജ്യത്തോടും മതിയായ കടമ നിർവഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതും, രാമൻ തന്റെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ട് ലോകത്ത് പ്രശസ്തനായി തിളങ്ങുന്നതുമായിരുന്നു.