കുശികന്റെ പുത്രനായ മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ കുയിലിന്റെ മധുരഗാനമാകെ ആസ്വദിച്ചു, അതിന്റെ സുന്ദരമായ ശബ്ദം കേട്ട് മനസ്സിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു. എന്നാൽ ആ ഗാനത്തിന്റെ അമൂല്യമായ സൗന്ദര്യവും, രംഭയുടെ സാന്നിദ്ധ്യവും കണ്ടപ്പോൾ, മഹർഷിക്ക് സംശയം തോന്നി. ഇതെല്ലാം ഇന്ദ്രന്റെ കൃത്യമായെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ക്രോധം പിടിച്ചവൻ രംഭയെ ശപിച്ചു: “രംഗഭാവേ, ഞാൻ കാമത്തെയും ക്രോധത്തെയും ജയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ ആയിരിക്കെ നീ എന്നെ പരീക്ഷിച്ചതിനാൽ, നീ പത്തായിരം വർഷം കല്ലായി നില്ക്കേണ്ടി വരും. എന്റെ ശാപം കൊണ്ടു മലിനമായ ശേഷം, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയുള്ള ഒരു മഹാബ്രാഹ്മണൻ നിന്നെ മോചിപ്പിക്കും.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മഹാതപസ്വിയായ വിശ്വാമിത്രൻ ക്രോധത്താൽ വിറെച്ചു, അതിനെ അകത്തൊതുക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നു. അവന്റെ ശക്തിയേറിയ ശാപം മൂലം രംഭ ആകസ്മാത് കല്ലായി മാറി. മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട കാമദേവൻ അവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോയി. ക്രോധത്താൽ തപസ്സിന്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട മഹാത്മാവ് വിശ്വാമിത്രൻ മനസ്സിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ വന്നു. തപസ്സ് ഭംഗം വന്നതിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ അവൻ ഉറച്ചിരുത്തി: “ഇനി ഞാൻ ക്രോധം സമ്മതിക്കുകയില്ല, ഒരു വാക്കും പറയുകയില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾ വരെ ഞാൻ ശ്വാസം പോലും എടുക്കില്ല; ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ച് ഞാൻ തന്നെ ഉണങ്ങിക്കളയും. തപസ്സിലൂടെ ബ്രാഹ്മണപദവി നേടുന്നത് വരെ, ഞാൻ അനന്തമായ വർഷങ്ങൾ ഭക്ഷണവും ശ്വാസവും ഒഴിവാക്കും.” “ഞാൻ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ എന്റെ ശരീരരൂപങ്ങൾ നശിക്കില്ല,” എന്നുറപ്പിച്ച്, ആ മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ ലോകത്ത് അപൂർവമായ ഒരു വ്രതം ആയിരം വർഷം അനുഷ്ഠിച്ചു. അതിനുശേഷം വിശ്വാമിത്രൻ ഹിമാലയ പ്രദേശം ഉപേക്ഷിച്ച് കിഴക്കോട്ട് പോയി, അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ആയിരം വർഷം മൗനം പാലിച്ചു, അതുല്യവും അതികഠിനവുമായ തപസ്സാണ് അവൻ അനുഷ്ഠിച്ചത്. ആയിരം വർഷം തികഞ്ഞപ്പോൾ, പലവിധ തടസ്സങ്ങൾ നേരിട്ടിട്ടും, മരച്ചില്ലുപോലെ ഉറച്ച മനസ്സോടെ, ക്രോധം ഹൃദയത്തിൽ കടത്തിവെക്കാതെ മഹർഷി തപസ്സു തുടരുകയായി. വ്രതം പൂർത്തിയായപ്പോൾ വിശ്വാമിത്രൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയുവെന്ന് കണ്ടു, അപ്പോൾ തന്നെ ഇന്ദ്രൻ ബ്രാഹ്മണ രൂപത്തിൽ വന്ന് ആ ഭക്ഷണം ചോദിച്ചു. മഹർഷി തയാറാക്കിയ മുഴുവൻ ഭക്ഷണവും ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിലെ ഇന്ദ്രനു നൽകി, തന്റെ ഭാഗം ഒന്നും കഴിക്കാതെ അവൻ വീണ്ടും മൗനം പാലിച്ചു, ഒരു വാക്കും പറഞ്ഞു ഇല്ല. പിന്നീട്, വീണ്ടും ആയിരം വർഷം വിശ്വാമിത്രൻ ശ്വാസം പിടിച്ചുനിർത്തി. അങ്ങനെ അനിശ്വാസമായി ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് പുക ഉയർന്നു, ആ പുക മൂലം മൂന്ന് ലോകങ്ങളും കുഴപ്പത്തിലായി. ദേവന്മാർ, മഹർഷിമാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, പാമ്പുകൾ, രാക്ഷസന്മാർ — എല്ലാവരും ആ തപസ്സിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ വിറെച്ചു. അവരുടെ പ്രകാശം മങ്ങിയതോടെ, അവർ എല്ലാവരും ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ചു. അവർ ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു: “ദേവനേ, മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ പലവിധ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കും ക്രോധത്തിനും വിധേയനായിട്ടും, തപസ്സിൽ കൂടുതൽ ശക്തി നേടുകയാണ്. അവനിൽ ഒരു കുറ്റവും കാണുന്നില്ല. അവന്റെ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാതെ പോയാൽ, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ അവൻ മൂലമൂലകങ്ങളോടു കൂടി മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കും. എല്ലാ ദിശകളും കലങ്ങിപ്പോയി, ഒന്നും കാണാത്ത അവസ്ഥ. സാഗരങ്ങൾ ഉന്മാദത്തോടെ ചലിക്കുന്നു, പർവ്വതങ്ങൾ തകർന്നു വീഴുന്നു, ഭൂമി വിറെക്കുന്നു, കാറ്റ് തീവ്രമായി വീശുന്നു. ദേവനേ, ഞങ്ങൾക്ക് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. ആരും അസ്തികതയിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നില്ല, പക്ഷേ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ഭീതിയിലാണ്. സൂര്യനും പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മഹർഷിയുടെ തപസ്സു ശമിക്കാതെ ആരും മനസ്സിലൊരു ദൃഢതയും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല. അങ്ങനെ തുടരുന്നുവോളം, ആ തീപോലെയുള്ള മഹർഷി മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും അഗ്നിപ്രളയത്തിൽപോലെ ദഹിപ്പിച്ചുകളയും. ദേവന്മാരുടെ ആധിപത്യം അവനു നൽകട്ടെ; അവന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് എല്ലാം സമ്മാനിക്കട്ടെ.” അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, ബ്രഹ്മാവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി ദേവന്മാർ, വിശ്വാമിത്രനെ സമീപിച്ച് സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മർഷേ, സ്വാഗതം! നിന്റെ തപസ്സിനാൽ ഞങ്ങൾ അതീവ സംതൃപ്തരാണ്. കൌശികാ, നിന്റെ അത്യന്തം ദാർഢ്യമായ തപസ്സിലൂടെ നീ ബ്രാഹ്മണപദവിയും ദീർഘായുസും നേടിയിരിക്കുന്നു. നിനക്ക് മോക്ഷവും ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കട്ടെ; ഇനിയും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കൂ.” ബ്രഹ്മാവിന്റെയും ദേവന്മാരുടെയും വാക്കുകൾ കേട്ട വിശ്വാമിത്രൻ സന്തോഷപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു, പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് ബ്രാഹ്മണപദവിയും ദീർഘായുസും ലഭിച്ചുവെങ്കിൽ, ഓംകാരവും വഷട്ഘോഷവും, വേദങ്ങളും എന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കട്ടെ; ക്ഷത്രവേദവും ബ്രഹ്മവേദവും അറിയുന്നവരിൽ ഞാൻ മുൻപന്തിയിലായിരിക്കട്ടെ. ബ്രഹ്മപുത്രനായ വസിഷ്ഠൻ ദേവന്മാരുടെ മുമ്പിൽ ഇതു പ്രഖ്യാപിക്കട്ടെ. എനിക്ക് ഈ പരമോന്നതമായ ആഗ്രഹം ലഭിച്ചാൽ ദേവന്മാർ മടങ്ങട്ടെ.” ദേവന്മാരാൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ച വസിഷ്ഠൻ, ബ്രഹ്മർഷിമാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനനായവൻ, വിശ്വാമിത്രനോട് സൗഹൃദം പ്രഖ്യാപിച്ച് പറഞ്ഞു: “അതേ, നീ ബ്രഹ്മർഷിയാണ്, സംശയമില്ല, എല്ലാം നേടിയിരിക്കുന്നു.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദേവന്മാർ മടങ്ങി. വിശ്വാമിത്രൻ, ധാർമികസങ്കൽപ്പത്തോടെ, പരമബ്രാഹ്മണപദവി നേടിയശേഷം, ബ്രഹ്മർഷികളിൽ പ്രധാനനായ വസിഷ്ഠനെ ആദരിച്ചു.