വിശ്വാമിത്രനെ കീഴടക്കി, ബ്രഹ്മണനായ വസിഷ്ഠന്റെ മഹത്തായ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് എല്ലാവരും ഏറ്റുപറഞ്ഞു: “നിന്റെ ശക്തി പരമവും അപ്രതിഭാതവും ആണു; ലോകങ്ങൾ ഭയരഹിതമാകട്ടെ.” ഇങ്ങനെ വസിഷ്ഠനെ പ്രശംസിച്ച് അഭിവാദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, മഹത്വവും പ്രകാശവും നിറഞ്ഞ വസിഷ്ഠൻ മനസ്സിൽ ശാന്തി കണ്ടെത്തി. അതേസമയം, തോറ്റുപോയ വിശ്വാമിത്രൻ ആഴമായി ഉച്ചസ്വസം വിട്ട് ദു:ഖത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ക്ഷത്രിയന്റെ ശക്തിക്കൊന്നും മൂല്യമില്ല; ബ്രഹ്മതേജസ്സാണ് യഥാർത്ഥ ശക്തി. ഒരു ബ്രഹ്മദണ്ഡം കൊണ്ട് എന്റെ എല്ലാ ആയുധങ്ങളും നശിച്ചു.” ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച വിശ്വാമിത്രൻ മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും സമാധാനപ്പെടുത്തി, “ബ്രഹ്മത്വം നേടാൻ അതിയായ തപസ്സാണ് മാർഗം,” എന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, ദു:ഖത്തിൽ കത്തുന്ന ഹൃദയത്തോടെ വിശ്വാമിത്രൻ തന്റെ പരാജയം ഓർത്ത് വീണ്ടും വീണ്ടും ഉച്ചസ്വസം വിട്ടു. വസിഷ്ഠനോടുള്ള വൈരാഗ്യത്തോടെ, ഭാര്യയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കു പോയി, അതിയായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഫലങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും മാത്രം ഭക്ഷിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, പരമമായ തപസ്സിൽ മുഴുകി. ഈ കാലത്ത് സത്യവും ധർമ്മവും പാലിക്കുന്ന പുത്രന്മാർ വിശ്വാമിത്രനു ജനിച്ചു—ഹവിഷ്പന്ദൻ, മധുഷ്പന്ദൻ, ദൃഢനെത്രൻ എന്ന മഹാബലശാലി. ആയിരം വർഷം തപസ്സിനുശേഷം, ലോകങ്ങളുടെ പിതാവ് ബ്രഹ്മാവ് വിശ്വാമിത്രനെ സമീപിച്ച് മധുരവചനങ്ങൾ പറഞ്ഞു: “തപസ്സിലൂടെ രാജർഷിമാരുടെ ലോകങ്ങൾ നീ ജയിച്ചു, കുശികപുത്രാ. ഈ തപസ്സിനാൽ ഞങ്ങൾ നിന്നെ രാജർഷിയായി അറിയുന്നു.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോടൊപ്പം സ്വലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. ബ്രഹ്മാവ് സ്വലോകത്തേക്ക് പോയതും, വിശ്വാമിത്രൻ ലജ്ജയോടെ അല്പം നിരാശനായി. ദു:ഖവും കോപവും നിറഞ്ഞ് വിശ്വാമിത്രൻ പറഞ്ഞു: “എത്ര വലിയ തപസ്സു ചെയ്തിട്ടും അവർ എന്നെ വെറും രാജർഷി എന്നാണറിയുന്നത്!” ദേവന്മാരിലും മഹർഷിമാരിലും തപസ്സിന്റെ ഫലം ഇല്ലെന്നു വിശ്വാമിത്രൻ മനസ്സിൽ വച്ച് ഉറച്ചു. അതിനാൽ, അവൻ തപസ്സിൽ കൂടുതൽ ലയിച്ചു. അവിടെ തന്നെയാണ് സത്യവാനായ, ഇന്ദ്രിയജയനായ, ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിച്ച ത്രിശങ്കു എന്ന രാജാവ്, “ഞാൻ എന്റെ ശരീരത്തോടുകൂടി ദേവതാലോകത്തിൽ എത്തണം” എന്ന ആഗ്രഹം മനസ്സിൽ ഉണർത്തിയത്. ത്രിശങ്കു വസിഷ്ഠനെ സമീപിച്ച് തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠൻ, “ഇത് അസാധ്യമാണ്,” എന്ന് പറഞ്ഞു നിരസിച്ചു. വസിഷ്ഠനാൽ നിരസിക്കപ്പെട്ട ത്രിശങ്കു, ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കു പോയി. തന്റെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കാൻ, ത്രിശങ്കു വസിഷ്ഠന്റെ പുത്രന്മാരെ സമീപിച്ചു. തപസ്സിൽ ലയിച്ചിരുന്ന ശതസംഖ്യയുള്ള വസിഷ്ഠപുത്രന്മാരെ അവൻ കണ്ടു, അവരെയൊക്കെ ഒറ്റക്കാരായി വന്ദിച്ച്, ലജ്ജയോടെ തലകുനിഞ്ഞ് നിൽക്കുകയായിരുന്നു. കൈകൂപ്പി, “ശരണാഗതനായ ഞാൻ നിങ്ങളിൽ അഭയം തേടുന്നു,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠൻ എന്നെ നിരസിച്ചു; ഞാൻ മഹായാഗം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദയവായി അനുമതി നൽകണം.” ഗുരുപുത്രന്മാരെ ആദരിച്ചുകൊണ്ട്, “തപസ്സിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു; ദൈവലോകം ശരീരത്തോടുകൂടി നേടാൻ, നിങ്ങൾ മനസ്സോടെ എനിക്ക് യാഗം നടത്തിക്കൊടുക്കണം,” എന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. “വസിഷ്ഠൻ നിരസിച്ചതിനാൽ, ഗുരുപുത്രന്മാർ മുഖേന മാത്രമേ എനിക്ക് വഴിയുള്ളൂ,” എന്നും പറഞ്ഞു. “ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ കുടുംബപുരോഹിതൻ തന്നെ പരമ മാർഗം; അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിനു ശേഷം നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് എന്റെ ദൈവം.” ത്രിശങ്കുവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട വസിഷ്ഠപുത്രന്മാർ കോപത്തോടു പറഞ്ഞു: “നിന്റെ സത്യവാനായ ഗുരു നിന്നെ നിരസിച്ചു; പിന്നെ നീ എങ്ങനെ മറ്റൊരു ശാഖയിലേക്ക് പോയി?” “ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ കുടുംബപുരോഹിതൻ തന്നെ പരമ മാർഗം; സത്യവാനായ ഗുരുവിന്റെ വാക്ക് ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല.” “വസിഷ്ഠൻ ‘അസാധ്യം’ എന്ന് പറഞ്ഞു; എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ somehow യാഗം നടത്തേണ്ടി വരും.” “നീ ബാലിഷ്ഠൻ, തിരികെ നിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോ. മഹാനായ വസിഷ്ഠൻ മൂന്നുലോകത്തിനും യാഗം നടത്താൻ കഴിവുള്ളവനാണ്; ഞങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അപമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല.” ഇവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ത്രിശങ്കു വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ഗുരുവും ഗുരുപുത്രന്മാരും എന്നെ നിരസിച്ചു; ഞാൻ മറ്റൊരു വഴി അന്വേഷിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് വിട.” ത്രിശങ്കുവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ശതസംഖ്യയുള്ള വസിഷ്ഠപുത്രന്മാർ അത്യന്തം കോപത്തോടെ ശപിച്ചു: “നീ ചണ്ഡാളനാകട്ടെ!” അങ്ങനെ ശപിച്ചശേഷം, അവർ തങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ, ത്രിശങ്കു ചണ്ഡാളനായി മാറി—കറുത്ത വസ്ത്രവും ചർമ്മവും, വിരലുകൾ കുഴഞ്ഞ മുടിയും, ചിത്തരിച്ച വസ്ത്രങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനും ചാരകൂടി പുരട്ടിയവനും ഇരുമ്പ് ആഭരണങ്ങളുമിട്ട്. രാജാവിനെ ഈ രൂപത്തിൽ കണ്ടതോടെ, അവന്റെ മന്ത്രിമാരും നഗരവാസികളും ഭയന്ന് ഒക്കെ ഓടി; കകുത്സ്ഥവംശത്തിൽപ്പെട്ട രാജാവ് ഏകാന്തനായി, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ മുന്നോട്ട് നടന്നു.