മിഥിലയുടെ സമീപത്തെ ഒരു മനോഹരമായ വനത്തിൽ, രാഘവൻ ആ പഴയതും ശൂന്യവുമായ, അതീവ ആകർഷകമായ ഒരു ആശ്രമം കണ്ടു. അതിനെ കുറിച്ച് രാഘവൻ, തന്റെ കൂടെയുള്ള മഹർഷി വിശ്വാമിത്രനോട് ചോദിച്ചു: “ഭഗവൻ, ഈ സ്ഥലം ഒരു ആശ്രമം പോലെയാണ്, പക്ഷേ ഇവിടെ യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന സന്യാസികൾ ആരും കാണുന്നില്ല. ഇതിന്റെ കഥയും, ആരുടെ ആശ്രമമായിരുന്നു ഇതെന്നുമാണ് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.” രാഘവന്റെ ഈ ചോദ്യം കേട്ട മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ, വാക്കിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, മറുപടി പറഞ്ഞു: “രാഘവാ, ഞാൻ സത്യം പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഈ ആശ്രമം ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ ക്രോധത്തിൽ ശാപം ലഭിച്ചതാണ്. ഇതിന് മുമ്പ്, ദേവതകളും ആദരിച്ച, മഹാനായ ഗൗതമ മഹർഷിയുടെ ആശ്രമമായിരുന്നു ഇത്. ഗൗതമനും അഹല്യയും ചേർന്ന്, ഇവിടെ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ തപസ്സു നിർവഹിച്ചു.” ഒരു ദിവസം, ഗൗതമൻ ആശ്രമത്തിൽ ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, ദേവരാജൻ ഇന്ദ്രൻ ഒരു സന്യാസിയുടെ രൂപം എടുത്ത് അഹല്യയോടു സമീപിച്ചു. “മനസ്സിൽ ഐക്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, യോജിപ്പിന് ഉചിതമായ കാലം കാത്തിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ തന്നെ നിന്നോട് ഐക്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” എന്ന് ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു. അഹല്യ, ഈ സന്യാസി രൂപത്തിലുള്ളവൻ ഇന്ദ്രനാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞെങ്കിലും, രാജ curiosity കൊണ്ടും വിവേകത്തിന്റെ അഭാവം കൊണ്ടും, ദേവരാജനെ അംഗീകരിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ഉദ്ദേശം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അഹല്യയോട് പറഞ്ഞു: “ദേവതകളുടെ രാജാവേ, ഞാൻ തൃപ്തിയുള്ളവളാണ്; ദയവായി വേഗത്തിൽ ഇവിടെ നിന്ന് പോകുക.” അഹല്യയും ചോദിച്ചു: “ദേവരാജാവേ, ഗൗതമനിൽ നിന്നു നിന്നെയും എന്നെയും സംരക്ഷിക്കുക.” ഇന്ദ്രൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി നൽകി: “സുന്ദരിയായവളേ, ഞാൻ തൃപ്തനാണ്; ഞാൻ വന്ന പോലെ തന്നെ പോകും.” അങ്ങനെ, ഐക്യം കഴിഞ്ഞ്, ഇന്ദ്രൻ വേഗത്തിൽ ആശ്രമം വിട്ടു. ഇന്ദ്രൻ ഭയത്തോടും വേഗത്തോടും ആശ്രമം വിട്ടപ്പോൾ, ഗൗതമ മഹർഷി, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയുള്ളവൻ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും സമീപിക്കാൻ പോലും ഭയക്കുന്നവൻ, വിശുദ്ധജലത്തിൽ കുളിച്ച്, തീപോലെ തെളിഞ്ഞു, ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഗൗതമൻ കൂശഗ്രാസവും ധാരാളം ദാരുവും എടുത്തുകൊണ്ടു വരുന്നത് കണ്ടു, ദേവരാജൻ ഇന്ദ്രൻ ഭയപ്പെട്ട്, മുഖം മങ്ങിപ്പോയി. ഗൗതമൻ, സന്യാസിയുടെ രൂപത്തിൽ നിന്നെ കാണുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ദുഷ്ടനായ ഇന്ദ്രനോട് ക്രോധത്തോടു പറഞ്ഞു: “നിന്റെ മനസ്സിൽ ദുഷ്ടതയുള്ളവനേ, എന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് നീ വലിയ പാപം ചെയ്തുവെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു; അതിനാൽ, നീ ഇനി ഫലഹീനനാകും.” ഗൗതമൻ വലിയ ക്രോധത്തിൽ ഈ ശാപം ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ, ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രന്റെ വൃക്കകൾ ഭൂമിയിൽ വീണു. ഇന്ദ്രനെ ശപിച്ചതിനുശേഷം, ഗൗതമൻ തന്റെ ഭാര്യ അഹല്യയെയും ശപിച്ചു: “ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ നീ ഈ ആശ്രമത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ച്, ഉപവാസം ചെയ്യുകയും, ചിതഭസ്മത്തിൽ കിടക്കുകയും, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യയായി ഈ ആശ്രമത്തിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ ഭയാനകമായ വനത്തിൽ ദശരഥപുത്രൻ രാമൻ വന്നാൽ മാത്രമേ നീ ശുദ്ധിയുള്ളവളാകൂ. അഹങ്കാരമോ മോഹമോ ഇല്ലാതെ, അതിഥിയായി രാമനെ സ്വീകരിച്ചാൽ, സന്തോഷത്തോടെ നിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം തിരിച്ചുപിടിക്കുകയും, എന്നിലേക്ക് വരികയും ചെയ്യും.” അങ്ങനെ പാപിയായ അഹല്യയോട് പറഞ്ഞ ഗൗതമൻ, തപസ്സിനായി ഹിമാലയത്തിന്റെ മനോഹരമായ ശിഖരങ്ങളിൽ പോയി. ഇന്ദ്രൻ, ഫലഹീനനായതോടെ, ഭയപ്പെട്ട കണ്ണുകളോടെ ദേവതകളോട്, അഗ്നി മുഖ്യനായ ദേവതകളോടും, സിദ്ധന്മാരോടും, ഗന്ധർവരോടും, ചരണമാരോടും പറഞ്ഞു: “മഹാത്മാവായ ഗൗതമന്റെ തപസ്സിന് തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ച്, ദേവതകളുടെ വേണ്ടി ഞാൻ പാപം ചെയ്തുവാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രോധം കൊണ്ട് ഞാൻ ഫലഹീനനായി; ശാപം കൊണ്ട് അഹല്യയും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ തപസ്സിനെ ഞാൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, ദേവതകളുടെ പേരിൽ ചെയ്ത ഈ പ്രവർത്തി ഫലപ്രദമാക്കാൻ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും, സിദ്ധന്മാരും, ചരണമാരും, ഒരു വഴി കണ്ടെത്തണം.” ശതക്രതുവിന്റെ (ഇന്ദ്രന്റെ) വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതകൾ, അഗ്നിയെ മുന്നിൽ വെച്ച്, പിതൃകളുടെ അടുത്ത് പോയി, മരുതുകളോടും ചേർന്ന് പറഞ്ഞു: “ഈ ആട്ടിന് (ram) വൃക്കകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇന്ദ്രൻ ഫലഹീനനാണ്; ആട്ടിന്റെ വൃക്കകൾ എടുത്ത് ഇന്ദ്രനോട് നൽകൂ. ആട്ടിനെ ഫലഹീനമാക്കി, നിങ്ങൾക്ക് പരമാനന്ദം ലഭിക്കും; ആട്ടിനെ അർപ്പിക്കുന്നവർക്ക് അനന്തമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും; നിങ്ങൾ അവരെ അനുഗ്രഹിക്കണം.” അഗ്നിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട പിതൃകൾ ആട്ടിന്റെ വൃക്കകൾ എടുത്ത് ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രനിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അതിനാൽ, കകുത്സ്ഥ വംശജനായ രാമാ, അന്ന് മുതൽ പിതൃകൾ ഫലഹീനമായ ആട്ടിനെ ഭക്ഷിക്കുന്നു; ആ ഫലങ്ങൾ അവർക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അന്ന് മുതൽ, രാഘവാ, ഇന്ദ്രന് ആട്ടിന്റെ വൃക്കകൾ ലഭിച്ചു; ഗൗതമൻ്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ. വിശ്വാമിത്രൻ രാമനോട് പറഞ്ഞു: “നീ ഈ മഹാനായ ആശ്രമത്തിൽ പോകണം; ദൈവിക രൂപമുള്ള, ഭാഗ്യശാലിയായ അഹല്യയെ മോചിപ്പിക്കണം.” വിശ്വാമിത്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാമൻ, ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം, വിശ്വാമിത്രനെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ, രാമൻ അതീവ ഭാഗ്യശാലിയായ അഹല്യയെ കണ്ടു; തപസ്സിന്റെ ശക്തി കൊണ്ട് അവൾയുടെ പ്രകാശം ദേവതകളും അസുരന്മാരും ഒന്നിച്ചാലും കാണാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് ശ്രമിച്ചുണ്ടാക്കിയ, മായാപരമായ ദൈവിക രൂപം, അഹല്യയുടെ ശരീരം പുകപടലത്തിൽ മൂടിയതുപോലെ, തീയുടെ ജ്വാല പോലെ തെളിഞ്ഞു. പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം മഞ്ഞും മേഘവും കൊണ്ട് മറഞ്ഞതുപോലെ, അഹല്യ ജലത്തിനിടയിൽ, ദേവതകൾക്കും സമീപിക്കാൻ പ്രയാസമായ സൂര്യന്റെ പ്രകാശം പോലെയും, തെളിഞ്ഞു. ഗൗതമന്റെ ശാപം കൊണ്ട്, അഹല്യയെ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും കാണാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു; എന്നാൽ രാമന്റെ ദർശനത്തോടെ ശാപം അവസാനിച്ചു, അഹല്യ വീണ്ടും എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യയായി.