വാല്മീകിയുടെ മനസ്സിൽ, പാപരഹിതനായ മഹർഷിയുടെ അന്തരത്തിൽ, ഒരു ഉന്നതമായ പ്രതിജ്ഞ ഉദിച്ചു: "രാമായണത്തിന്റെ മുഴുവൻ കഥയും ഞാൻ ഈ ശ്ലോകങ്ങളിൽ രചിക്കണം." മഹാനായ വാല്മീകി ഉത്തമമായ വിഷയങ്ങളാൽ, അർത്ഥത്തിലും വാക്കുകളിലും മനോഹരമായ, മനസ്സിന് ആനന്ദം പകരുന്ന ശതകണക്കിന് സമചിതമായ ശ്ലോകങ്ങളാൽ, രാമന്റെ മഹത്വം പകർന്നു, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തി നേടുന്ന ഒരു മഹാകാവ്യം സൃഷ്ടിച്ചു. സമസ്സരൂപമായ സംയുക്തങ്ങളും സന്ദർഭങ്ങളുമടക്കം, മധുരവും സുസ്ഥിരവുമായ വാക്യങ്ങളാൽ, മഹർഷി രചിച്ച ഈ രഘുകുലനാഥന്റെ കഥ, ദശമുഖന്റെ സംഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ രാമായണകഥ, ശ്രവിക്കാൻ എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, മഹത്വമാർന്ന വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ ബാലകാണ്ഡയിലെ മൂന്നാം സർഗ്ഗം ശ്രവിക്കട്ടെ. എല്ലാ സംഭവങ്ങളും, അവയുടെ ധാർമ്മികതയും അർത്ഥവും ഉപകാരവും സഹിതം കേട്ടശേഷം, വാല്മീകി വീണ്ടും വ്യക്തമായി ആ ജ്ഞാനിയുടെ സംഭവവികാസങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു. ജലത്തിൽ സ്നാനമാചരിച്ച്, ദർഭയുടെ അഗ്രം കിഴക്കോട്ടു വെച്ച്, കൈകൂപ്പി, മഹർഷി ധർമ്മാനുസൃതമായി സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമം അന്വേഷിച്ചു. അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും—പുഞ്ചിരി, സംസാരങ്ങൾ, ചലനങ്ങൾ, എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും—ധർമ്മത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, പൂർണമായും ശരിയായി നിരീക്ഷിച്ചു. സത്യതിൽ ഉറച്ച രാമൻ ഭാര്യയോടും സഹോദരനോടും കൂടെ കാടിൽ സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ സംഭവിച്ചതെല്ലാം, മഹർഷി ശ്രദ്ധയോടെ പരിശോധിച്ചു. പിന്നീട്, യോഗത്തിൽ സ്ഥിരമായിരുന്ന ആ ധാർമ്മികാത്മാവ്, അവിടെ നടന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളും, കൈയിൽ കായ്കനിയെപ്പോലെ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ആ സത്യം മനസ്സിലാക്കിയ മഹാമനസ്സുകാരൻ, രാമന്റെ ആ മനോഹരമായ കഥ മുഴുവനും രചിക്കാൻ മനസ്സുവച്ചു. കാമം, അർത്ഥം, ധർമ്മം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ, ധാർമ്മികതയിലും ലക്ഷ്യത്തിലും വളരുന്ന, ശ്രവിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും രത്നസമൃദ്ധമായ സമുദ്രം പോലെ ആകർഷകമായ കഥയായിരുന്നു അത്. മഹർഷി നാരദൻ മുമ്പ് വിവരണം നൽകിയതുപോലെ, വന്ദ്യനായ വാല്മീകി രഘുകുലത്തിന്റെ കഥ രചിച്ചു. രാമന്റെ ജനനം, മഹാവീര്യം, ലോകസമ്മതം, ജനങ്ങളുടെ പ്രിയത്വം, ക്ഷമ, സൗമ്യഭാവം, സത്യസ്വഭാവം—ഇവയൊക്കെയും; അത്ഭുതകരമായ വിവിധ കഥകൾ, വിശ്വാമിത്രനു നൽകിയ സഹായം, ജനകിയുടെ വിവാഹം, വില്ല് പിളർത്തൽ—ഇതും; രാമനും പരശുരാമനും ഇടയിലെ സംഘർഷം, ദശരഥന്റെ ഗുണങ്ങൾ, രാമന്റെ അഭിഷേകം, കൈകേയിയുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തി—ഇവയും ഉൾപ്പെടുത്തി. രാമാഭിഷേകത്തിന്റെ തടസം, വനവാസം, രാജാവിന്റെ ദുഃഖം, വിലാപം, മരണപ്രാപ്തി—ഇവയൊക്കെ; ജനങ്ങളുടെ ദുഃഖം, അവരെ വിട്ടയക്കൽ, നിഷാദാധിപനുമായുള്ള സംഭാഷണം, സാരഥിയെ മടക്കയയക്കൽ—ഇതും; ഗംഗാ കടക്കൽ, ഭരദ്വാജനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, ഭരദ്വാജന്റെ അനുമതി, ചിത്രകൂടം കാഴ്ച—ഇതും. വാസസ്ഥലം നിർമ്മാണം, ഭരതന്റെ വരവ്, രാമനെ സമ്മതിപ്പിക്കൽ, പിതാവിന് ജലതർപ്പണം—ഇവയും; പാദുകാഭിഷേകം, നന്ദിഗ്രാമത്തിൽ വാസം, ദണ്ഡകാരണ്യയിലേക്കുള്ള യാത്ര, വിരാധന്റെ വധം—ഇതും; ശരഭംഗനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, സുതീക്ഷ്ണനുമായി സാംഗത്യം, അനസൂയയുടെ കഥ, സുഗന്ധിതൈലം നൽകിയതും—ഇതും. അഗസ്ത്യനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, വില്ല് ലഭിക്കൽ, ശൂര്പണഖയുമായി സംവാദം, അവളെ ദുഷ്പ്രവൃത്തി ചെയ്യൽ—ഇതും; ഖരനും ത്രിശിരസ്സും വധം, രാവണന്റെ ഉദയം, മാരീചന്റെ വധം, വൈദേഹിയുടെ അപഹരണം—ഇതും. രഘുവംശജന്റെ വിലാപം, ഗൃധ്രരാജാവിന്റെ മരണം, കബന്ധനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, പമ്പാസരസ്സിന്റെ ദർശനം—ഇതും; ശബരിയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, ഫലമൂലഭക്ഷണം, പമ്പയിൽ വിലാപം, ഹനുമാനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച—ഇതും. ഋശ്യമൂകപർവതത്തിലേക്ക് യാത്ര, സുഗ്രീവനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, വിശ്വാസവും സൗഹൃദവും സ്ഥാപിക്കൽ, വാലി–സുഗ്രീവ സംഘർഷം—ഇതും; വാലിയുടെ സംഹാരം, സുഗ്രീവന്റെ സ്ഥാനപുനസ്ഥാപനം, താരയുടെ വിലാപം, ഉടമ്പടി, മഴക്കാലവാസം—ഇതും. സിംഹസദൃശനായ രഘുവംശജന്റെ കോപം, സൈന്യങ്ങളുടെ സമാഹരണം, ദിശകളിലേക്കുള്ള അയക്കൽ, ഭൂമിയിലേക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യൽ—ഇതും; मुद്രിക നൽകൽ, കരടിയുടെയ്കുളിരിലേക്കുള്ള കാഴ്ച, നിരാഹാരവ്രതനിശ്ചയം, സമ്പാതിയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച—ഇതും. പർവതാരോഹണം, സമുദ്രലഘനം, സമുദ്രത്തിന്റെ വാക്കുകൾ, മൈനാകന്റെ ദർശനം—ഇതും; ദാനവിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, ഛായാഗ്രാഹിയുമായി ഏറ്റുമുട്ടൽ, സിംഹികയെ സംഹരിക്കൽ, ലങ്കയും മലയയും കാണൽ—ഇതും. രാത്രിയിൽ ലങ്കയിൽ പ്രവേശനം, ഏകാന്തചിന്ത, പാനപാനത്തിൽ പോകൽ, കാവലുള്ള പ്രാകാരത്തെ കാണൽ—ഇതും; രാവണന്റെ ദർശനം, പുഷ്പകവിമാനദർശനം, അശോകവനത്തിൽ പ്രവേശനം, സീതയെ കാണൽ—ഇതും. അഭിജ്ഞാനദാനം, സീതയോടുള്ള സംഭാഷണം, ദാനവിമാരുടെ ഭീഷണി, ത്രിജടയുടെ സ്വപ്നദർശനം—ഇതും; സീതയ്ക്ക് രത്നം നൽകൽ, വൃക്ഷം തകർക്കൽ, ദാനവിമാരുടെ ഓട്ടം, കിങ്കരന്മാരുടെ സംഹാരം—ഇതും. വായുദേവപുത്രന്റെ ബദ്ധം, ലങ്കയെ ദഹിപ്പിച്ചുള്ള മുഴക്കം, മടങ്ങിയെത്തൽ, മധു ഗ്രഹണം—ഇതും; രഘുവംശജനെ ആശ്വസിപ്പിക്കൽ, രത്നം കൈമാറൽ, സമുദ്രദർശനം, നലനാൽ പാലം നിർമ്മാണം—ഇതും. സമുദ്രം കടക്കൽ, രാത്രിയിൽ ലങ്കയിൽ ഉപരോധം, വിഭീഷണനുമായി സഖ്യത, സംഹാരോപായങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കൽ—ഇതും; കുംഭകർണ്ണന്റെ സംഹാരം, മേഘനാദന്റെ വധം, രാവണന്റെ നാശം, സമുദ്രനഗരിയിൽ സീതയെ വീണ്ടെടുക്കൽ—ഇതും. വിഭീഷണന്റെ അഭിഷേകം, പുഷ്പകവിമാനദർശനം, അയോധ്യയിലേക്കുള്ള യാത്ര, ഭരദ്വാജനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച—ഇതും മഹർഷി വാല്മീകി തന്റെ രാമായണകാവ്യത്തിൽ ആവിഷ്കരിച്ചു.