ഹനുമാൻ തന്റെ വാക്കുകളിൽ ശക്തിയും തീക്ഷ്ണതയും നിറച്ച്, രാവണനോട് പറഞ്ഞു: “നോക്കൂ, ഈ നഗരം! അതിന്റെ മതിലുകളും കവാടങ്ങളും—all set aflame by the power of Sītā and kindled by Rāma’s wrath—ഇത് അഗ്നിയിൽ മുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. രാക്ഷസാധിപതിയായ രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉപദേശകരെയും ബന്ധുക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും പുത്രന്മാരെയും ധനസമ്പത്തിനെയും ഭാര്യമാരെയും ലങ്കയെയും തന്നെ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്. ഞാൻ രാമന്റെ ദൂതനായി, അതിലുപരി വാനരനായി, സത്യവാക്യങ്ങൾ പറയുകയാണ്, രാജാവേ, കേൾക്കൂ. പ്രശസ്തനായ രാമൻ ലോകങ്ങളെയും അതിലെ സകല ചലനചലനരഹിത ജീവികളെയും പിൻവലിക്കുകയും, വീണ്ടും ആദ്യത്തെ പോലെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യാൻ ശേഷിയുള്ളവനാണ്. ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും യക്ഷന്മാരുടെയും രാക്ഷസന്മാരുടെയും സർപ്പങ്ങളുടെയും വിദ്യാധരന്മാരുടെയും നാഗന്മാരുടെയും ഗന്ധർവന്മാരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ഇടയിൽ—സിദ്ധന്മാരിലും കിന്നരാധിപതികളും പക്ഷികളിലും—എവിടെയും, എല്ലായ്പ്പോഴും, സകലഭൂതങ്ങളിലും അവനുപോലുള്ളവൻ ആരുമില്ല. വിഷ്ണുവിനോട് തുല്യമായ വീര്യവും ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിത്വവും ഉള്ള രാമന്റെ നേരെ യുദ്ധത്തിന് വരുന്നവർ, രാജാധിരാജാവേ, ജീവൻ പോലും പ്രാപിക്കാൻ അർഹരല്ല. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും, ഗന്ധർവന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും നാഗന്മാരും യക്ഷന്മാരും—രാമൻ മൂന്നുലോകങ്ങളുടെയും അധിപനാണെങ്കിലും—യുദ്ധത്തിൽ അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവോ, നാലുമുഖനും, ത്രിപുരസംഹാരിയായ മൂന്നുകണ്ണൻ രുദ്രനോ, ദേവാധിപൻ ഇന്ദ്രനോ, രാഘവനെ യുദ്ധത്തിൽ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. വാനരൻ ഭയമില്ലാതെ, നിഷ്കമ്പമായും നൈപുണ്യത്തോടെ സംസാരിച്ച കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട്, പത്തുതലയായ രാവണൻ കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ വിസ്താരിപ്പിച്ച് വാനരനെ കൊല്ലാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. മഹാത്മാവായ വാനരന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, രാക്ഷസാധിപനായ രാവണൻ കോപം നിറഞ്ഞ് അവന്റെ വധം നിർദേശിച്ചു. രാക്ഷസാധിപനായ രാവണൻ്റെ ഉഗ്രകോപവും സംഭവത്തിന്റെ ഗുരുത്വവും മനസ്സിലാക്കി, കാര്യനിഷ്ടനായ ഒരാൾ (വിബീഷണൻ) എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിച്ചു. ഉറച്ച മനസ്സോടെ, ശത്രുനിഗ്രഹത്തിൽ പ്രശസ്തനായ മൂത്തവനോട്, ആദരവോടെ, നയപൂർവ്വം, ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, ദയവായി നിങ്ങളുടെ കോപം ശമിപ്പിക്കൂ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ. യോഗ്യവും അയോഗ്യവുമെന്തെന്ന് അറിയുന്ന ഭൂമിയിലെ മഹാരാജാക്കന്മാർ ദൂതന്മാരെ കൊല്ലാറില്ല. വാനരന്റെ വധം ധർമ്മത്തെയും ലോകാചാരത്തെയും വിരുദ്ധമാണ്, ധീരനായ രാജാവേ, ഇത് നിങ്ങളുടെ യുക്തിയല്ല. ധർമ്മവും കൃതജ്ഞതയും രാജധർമങ്ങളും ഉത്തമാധമഭാവങ്ങളും അറിയുന്നവൻ നിങ്ങൾ മാത്രമാണ്; പരമാർത്ഥജ്ഞാനിയുമാണ് നിങ്ങൾ. നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ളവർ പോലും കോപത്തിന് അടിമയാകുമ്പോൾ, ശാസ്ത്രപഠനം വെറും പരിശ്രമം മാത്രമാണ്. അതുകൊണ്ട്, ശത്രുനിഗ്രഹത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള രാജാവേ, യോഗ്യവും അയോഗ്യവും നിർണ്ണയിച്ച് ദൂതന്റെ ശിക്ഷ നിശ്ചയിക്കണം. വിവേക്ഷയോടെ vibheeshanan്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, മഹാകോപം നിറഞ്ഞ രാവണൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ദുഷ്ടരെ കൊല്ലുന്നതിൽ പാപമില്ല, അതിനാൽ ദോഷം ചെയ്ത ഈ വാനരനെ ഞാൻ കൊല്ലും.” ധർമ്മവിരുദ്ധവും ദോഷപൂർണ്ണവും ഉത്തമപുരുഷന്മാർക്ക് അയോഗ്യവുമായ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട വിവീക്ഷണൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രധാനനായവൻ, പരമാർത്ഥം പറഞ്ഞു: “ലങ്കാധിപതിയായ രാജാവേ, ദയവായി ധർമ്മവും സത്യവും കേൾക്കൂ. ദൂതന്മാരെ ഒരിക്കലും കൊല്ലരുത്, ധാർമ്മികർ എല്ലായിടത്തും ഇത് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. നിസ്സംശയം, ശത്രു ശക്തനായിരിക്കുന്നു, അളവുകടന്ന ദോഷം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; എങ്കിലും ദൂതന്റെ വധം ധാർമ്മികർ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ദൂതന്മാർക്ക് അംഗഭംഗം, ചാവിട്ടു അടിക്കൽ, മുണ്ഡനം, ചിഹ്നങ്ങൾ പതിപ്പിക്കൽ തുടങ്ങിയ ശിക്ഷകൾ അറിയപ്പെടുന്നു; ദൂതന്റെ വധം ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ല. ധർമ്മം, ലൗകികവ്യവഹാരം, ശാസ്ത്രഗ്രഹണം—ഇതൊക്കെയിലും തുല്യൻ ആരുമില്ല, ധീരനായ രാജാവേ; ദേവാസുരന്മാരിൽ നിങ്ങൾ പരമൻ. നിങ്ങളുടെ അദ്ഭുതവീര്യത്താൽ ദേവാസുരന്മാരെയും ജയിച്ചിരിക്കുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ ഇന്ദ്രനും രാജാക്കന്മാരും നിങ്ങൾക്കു കീഴടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ദേവാസുരവധനായ ധീരനായ രാജാവേ, സത്യനിഷ്ഠരായ വീരന്മാർ ചിന്തയിലൂടെയും കപടത കാണിക്കാറില്ല; അവർ ജീവൻ പോലും ഉപേക്ഷിക്കും, പക്ഷേ കപടതയില്ല. ഈ വാനരനെ കൊല്ലുന്നതിൽ ഞാൻ യാതൊരു ഗുണവും കാണുന്നില്ല; അയാളെ അയച്ചവർക്കാണ് ശിക്ഷ നൽകേണ്ടത്. അവൻ നല്ലവനോ ദുഷ്ടനോ ആകട്ടെ, അയാളെ അയച്ചവരാണ് ഉത്തരവാദികൾ; മറ്റൊരാളിന്റെ കാര്യത്തിനായി സംസാരിക്കുന്നവൻ ദൂതനാണ്, ദൂതന്റെ വധം അർഹ്യമല്ല. കൂടാതെ, രാജാവേ, ഇയാളെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ഈ വിശാലമായ സമുദ്രം വീണ്ടും കടന്ന് ഇവിടെ എത്താൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു ജീവി ഞാൻ കാണുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, ശത്രുനഗരവിജയിയായ രാജാവേ, ഇയാളെ കൊല്ലാനുള്ള ശ്രമം വേണ്ട; നിങ്ങൾ ദേവന്മാരോടും ഇന്ദ്രനോടും ചേർന്ന് വേണം ചെയ്യേണ്ടതെന്തെന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്. ഇയാളെ ഇല്ലാതാക്കുകയാണെങ്കിൽ, രാജാവേ, യുദ്ധപ്രിയരായ, നിയന്ത്രിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മനുഷ്യരാജകുമാരന്മാരെ വീണ്ടും യുദ്ധത്തിന് ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള മറ്റാരുമില്ല. രാക്ഷസന്മാരുടെ മനസ്സിന് ആനന്ദമായ രാജാവേ, ദേവാസുരന്മാരിലും ധീരനായ നിങ്ങളെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; യുദ്ധത്തിൽ രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്കു യോജിച്ചതല്ല. ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനിച്ച, ധീരതയുള്ള, ശത്രുനിഗ്രഹത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, കോപം നിയന്ത്രിക്കുന്ന, നല്ല രീതിയിൽ പരിപാലിക്കപ്പെട്ട വീരന്മാർ ഉണ്ടാകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, നിങ്ങളുടെ സൈന്യത്തിലെ ഒരു വിഭാഗം, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഇന്ന് തന്നെ പോയി ആ രണ്ട് ബാലിശരാജകുമാരന്മാരെ പിടിക്കട്ടെ, അതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ശക്തി മറ്റുള്ളവർക്ക് വ്യക്തമാക്കാം.” രാത്രിചരാദിപനായ, ദേവവൈരിയായ ശക്തനായ രാവണൻ, തന്റെ അനിയനായ വിവീക്ഷണന്റെ ഈ ഉത്തമവാക്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി അംഗീകരിച്ചു. ഇങ്ങനെ മഹാകവി വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ ഇരുപത്തിരണ്ടാം സർഗ്ഗം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, മഹത്വമുള്ള വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിലെ മുപ്പത്തിമൂന്നാം സർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നു.