ജനസ്ഥാനത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട രാമന്റെ ഭാര്യ, രാജാ ജനകന്റെ പുത്രിയായ സീതാ, വിദേഹരാജയുടെ മഹാത്മാവായ മകളാണ്. ആ രാജകുമാരിയെ കണ്ടെത്താൻ രാമനും തന്റെ അനിയനായ ലക്ഷ്മണനും തിരയുന്നതിനിടയിൽ, അവർ ഋശ്യമൂകപർവതത്തിൽ എത്തി സുഗ്രീവനുമായി ചേർന്നു. സുഗ്രീവൻ സീതയെ തിരയാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു; അതിന് മറുപടിയായി രാമൻ സുഗ്രീവനെ വാനരരാജ്യത്തിന്റെ രാജത്വത്തിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. അതിനുശേഷം, രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ വാലിയെ വധിച്ചു; സുഗ്രീവൻ വാനര-ഭല്ലൂകരുടെ അദ്ധ്യക്ഷനായി രാജത്വം നേടി. വാനരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ വാലിയെ, രാമൻ ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ചതായി നിങ്ങൾക്കറിയാം. സീതയെ കണ്ടെത്താനുള്ള വാഗ്ദാനത്തിൽ ഉറച്ച സുഗ്രീവൻ, വാനരസൈന്യങ്ങളെ ദിശകളിലൊക്കെയും വേഗത്തിൽ അയച്ചു. ആയിരങ്ങൾ, ലക്ഷങ്ങൾ വാനരങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ, ആകാശത്തിൽ, എല്ലാ ദിശകളിലും തിരയാൻ പോയി. അവരിൽ ചിലർ ഗരുഡനോടു തുല്യശക്തിയുള്ളവരും, ചിലർ വായുവിനേക്കാൾ വേഗമുള്ളവരും, അതിശക്തരായ വാനരവീരന്മാരുമായിരുന്നു. ഞാൻ ഹനുമാനെന്ന പേരിൽ, വായുവിന്റെ യഥാർത്ഥ പുത്രൻ, സീതയുടെ خاطرത്താൽ, നൂറ് യോജന ദൂരമുള്ള സമുദ്രം അതിവേഗത്തിൽ കടന്നു. സമുദ്രം കടന്ന ശേഷം, ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണാൻ ഇവിടെ എത്തി; ഇവിടെ ചുറ്റി നടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ജനകയുടെ മകളായ സീതയെ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ കണ്ടു. അതിനാൽ, ധർമ്മവും ധനവും അറിഞ്ഞ, തപസ്സിൽ നിശ്ചയമുള്ള, ജ്ഞാനിയുമായ രാജാവേ, നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ പീഡിപ്പിക്കരുത്. ജ്ഞാനികൾ അധർമ്മവും അപകടവും വേരിൽ നാശം വരുത്തുന്ന പ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെടില്ല. ലക്ഷ്മണന്റെ കോപത്തെ പിന്തുടരുന്ന, അവന്റെ അമ്പുകൾക്ക് ദേവതകളും അസുരന്മാരും നേരിടാൻ കഴിയുമോ? രാഘവനെ ദുഃഖിപ്പിച്ചവർക്ക് മൂന്നുലോകങ്ങളിലും സന്തോഷം ലഭിക്കുമോ? അതിനാൽ, എല്ലാ കാലത്തും ഉപകാരപ്രദമായ, ധാർമ്മികമായ, ഉദ്ദേശ്യത്തോട് ചേർന്ന ഈ വാക്കുകൾ ആലോചിക്കൂ: ജനകയുടെ മകളായ സീതയെ മനുഷ്യരുടെ അദ്ധ്യക്ഷനായ രാമനു തിരികെ നൽകുക. ഈ ദേവിയെ ഞാൻ കണ്ടു; ഇവിടെ ലഭിച്ച ഈ അപൂർവത്വം കണ്ടതോടെ, ഇനി ബാക്കിയുള്ള പ്രവർത്തി രാഘവനാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, കാരണം ഈ വിഷയത്തിൽ പ്രധാന കാരണം അവൻ തന്നെയാണ്. ഞാൻ സീതയെ കണ്ടു; ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകിയ അവളെ നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അങ്ങയുടെ വീട്ടിൽ അഞ്ചു തലമുള്ള പാമ്പിനെ പോലെ. ദേവതകളും അസുരന്മാരും സീതയെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല; വിഷം സ്പർശിച്ച ഭക്ഷണം എത്ര ശക്തനായാലും ദഹിക്കാനാകാത്തതുപോലെ. തപസ്സിന്റെ ചൂടിലൂടെ ലഭിച്ച ഈ ധർമ്മം, അതു നശിക്കരുത്; അതുപോലെ, സ്വന്തം ജീവനും സംരക്ഷിക്കണം. തപസ്സിലൂടെ ദേവതകളിലും അസുരന്മാരിലും നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച അജയ്യത്വം, അതിന്റെ അവസാനം ഈ വിഷയത്തിൽ വലിയ കാരണവുമാണ്. സുഗ്രീവൻ ദേവതയോ, യക്ഷനോ, അസുരനോ അല്ല; രാഘവൻ മനുഷ്യനാണ്, സുഗ്രീവൻ വാനരങ്ങളുടെ രാജാവാണ്; അതിനാൽ, രാജാവേ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജീവൻ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കും? അധർമ്മത്തിന്റെ ഫലം, ദോഷത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു, ധർമ്മം പൂർണ്ണമാക്കുന്നില്ല; ധർമ്മം അധർമ്മത്തെ നശിപ്പിക്കും. നിങ്ങൾ ഇതിനകം ധർമ്മത്തിന്റെ ഫലം നേടി; അതിൽ സംശയമില്ല. എന്നാൽ, ഈ അധർമ്മത്തിന്റെ ഫലവും ഉടൻ നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. ജനസ്ഥാനത്തിലെ വധം, വാലിയുടെ വധം, രാമ-സുഗ്രീവൻ കൂട്ടുകെട്ട്—ഇതെല്ലാം ആലോചിച്ച്, താങ്കൾക്കു യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉപകാരപ്രദമായത് എന്താണെന്ന് ചിന്തിക്കുക. നാന്റെതായിട്ടു ലങ്കയെ, അതിന്റെ കുതിരകളും രഥങ്ങളും ആനകളും ഉൾപ്പെടെ, നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ മാത്രം ശേഷിയുള്ളവനാണ്; എന്നാൽ, ഈ കാര്യത്തിൽ അതാണ് എന്റെ ഉദ്ദേശമല്ല. വാനര-ഭല്ലൂകരുടെ സാനിധ്യത്തിൽ, സീതയെ ദുഃഖിപ്പിച്ച ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ രാമൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ഇന്ദ്രൻ പോലും രാമനെ ദുഃഖിപ്പിച്ചാൽ സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല; അങ്ങയോ അതിലും കുറവാണ്. നിങ്ങൾ സീതയെന്നറിയുന്ന അവൾ, ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പാർക്കുന്നവൾ—അവളെ ലങ്കയെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട 'നാശരാത്രി'യെന്നറിയുക. അതിനാൽ, സീതയോട് എതിരാളിത്തം എന്ന രൂപത്തിൽ, കാലത്തിന്റെ കയ്പ്പ് താങ്കളുടെ തോളിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന ഈ കോരിത്തിരി മതിയാക്കൂ—സ്വയം സംരക്ഷണത്തെ ചിന്തിക്കുക. സീതയുടെ ശക്തിയും രാമന്റെ കോപവും കൊണ്ട്, ഈ നഗരത്തിന്റെ മതിലുകളും വാതിലുകളും തീപിടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനെ കാണുക. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ, ഉപദേഷ്ടാക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, സഹോദരങ്ങൾ, പുത്രന്മാർ, ധനസമ്പത്ത്, ഭാര്യകൾ, ലങ്ക—ഇവയെല്ലാം നശിപ്പിക്കരുത്. രാക്ഷസരാജാവേ, ഞാൻ പറയുന്ന സത്യം കേൾക്കൂ—രാമന്റെ ദൂതനായി, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു വാനരനായി. പ്രശസ്തനായ രാമൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും, ചലിക്കുന്നവയും അചലങ്ങളുമായ എല്ലാ ജീവികളും പിന്മാറ്റുകയും, വീണ്ടും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യാൻ ശേഷിയുള്ളവനാണ്. ദേവതകളുടെ, അസുരരുടെ, മനുഷ്യരുടെ, യക്ഷരുടെ, രാക്ഷസരുടെ, പാമ്പുകളുടെ, വിദ്യാധരരുടെ, നാഗരുടെ, ഗന്ധർവരുടെ, മൃഗങ്ങളുടെ അദ്ധ്യക്ഷന്മാരിൽ— സിദ്ധന്മാരിൽ, കിന്നരരാജാക്കന്മാരിൽ, എല്ലാ പക്ഷികളിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും, എല്ലാ കാലങ്ങളിലും—രാമനെ പോലെയൊരാളില്ല. വിഷ്ണുവിന്റെ വീര്യത്തോട് തുല്യശക്തിയുള്ള, ലോകങ്ങളുടെ അദ്ധ്യക്ഷനായ, ഈ ദോഷം വരുത്തിയ രാമനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ, രാജാധിരാജാവേ, ജീവൻ നേടാൻ പോലും കഴിയില്ല. ദേവതകളോ, അസുരന്മാരോ, ഗന്ധർവന്മാരോ, വിദ്യാധരന്മാരോ, നാഗന്മാരോ, യക്ഷന്മാരോ—രാമൻ മൂന്നുലോകങ്ങളുടെ അദ്ധ്യക്ഷനാകുമ്പോഴും, യുദ്ധത്തിൽ അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. സ്വയംഭൂവായ, നാലു മുഖമുള്ള ബ്രഹ്മാവോ, ത്രിപുരവധനായ, മൂന്ന് കണ്ണുള്ള രുദ്രനോ, ദേവതകളുടെ മഹാദേവനായ ഇന്ദ്രനോ, രാഘവനെ യുദ്ധത്തിൽ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. വാനരൻ ഭയമില്ലാതെ, പ്രാവീണ്യത്തോടെ, കഠിനമായ, അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതും, ദശമുഖനായ രാക്ഷസരാജാവ്, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ വലുതാക്കി, വലിയ വാനരന്റെ വധം ആജ്ഞാപിച്ചു. ഇതാണ് വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയുടെ പന്ത്രണ്ടാം അദ്ധ്യായം.