രാമന്റെ അജ്ഞയപ്രകാരം, അവന്റെ വലിയ കരുത്തുള്ള മൂത്തമകനായ രാമൻ, പിതാവിന്റെ പ്രിയപുത്രനും ശക്തശാലിയുമായവൻ, ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. തന്റെ സഹോദരനായ ലക്ഷ്മണനെയും ഭാര്യയായ സീതയെയും കൂടെയാക്കി, മഹാസൗഭാഗ്യശാലിയും മഹാതേജസ്സുമുള്ള രാമൻ ധർമ്മപഥം പിന്തുടർന്നു. ജനസ്ഥാനത്തിൽ സീതയെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവൾ വിഡേഹരാജാവായ മഹാത്മാവായ ജനകന്റെ പുത്രിയാണ്—ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തയായ സീത. ആ രാജകുമാരിയെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാമനും അവന്റെ അനിയനായ ലക്ഷ്മണനും ഋശ്യമുഖപർവതത്തിലെത്തുകയും, അവിടെ സുഗ്രീവനുമായി സംഗമിക്കുകയും ചെയ്തു. സീതയെ തിരയാൻ സഹായിക്കാമെന്ന വാഗ്ദാനം സുഗ്രീവൻ നൽകി; അതിന് മറുപടിയായി രാമൻ സുഖ്രീവനെ വാനരരാജ്യത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരാമെന്നു ഉറപ്പു നൽകി. അതിനുശേഷം, രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ വാലിയെ വധിച്ചു. സുഖ്രീവൻ വാനര-രിക്ഷസൈന്യങ്ങളുടെ അധിപനായി രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. വാനരന്മാരിൽ പ്രധാനം ആയിരുന്ന വാലിയെ നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമല്ലോ; ഒരേയൊരു അമ്പുകൊണ്ട് രാമൻ അവനെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചു. സീതയെ തിരയാനുള്ള പ്രതിജ്ഞയിൽ ഉറച്ചുനിന്ന സുഖ്രീവൻ, വേഗത്തിൽ എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും വാനരസേനയെ അയച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന്, ലക്ഷക്കണക്കിന് വാനരന്മാർ ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും എല്ലായിടത്തും അന്വേഷിച്ചു. അവരിൽ ചിലർ ഗരുഡനെപ്പോലെ, ചിലർ വായുവിനെപ്പോലും വേഗമുള്ളവരും, ശക്തരുമായ മഹാവീരന്മാരുമായിരുന്നു. ഞാൻ—വായുവിന്റെ പുത്രനായ ഹനുമാൻ—സീതയുടെ കാരണത്താൽ, നൂറ് യോജന വീതിയുള്ള സമുദ്രം അതിവേഗത്തിൽ കടന്നു. സമുദ്രം കടന്നെത്തിയപ്പോൾ, നിങ്ങളെ കാണണമെന്നാഗ്രഹത്തിൽ ഇവിടെ എത്തി, അലഞ്ഞുനടക്കുമ്പോൾ ജനകപുത്രിയായ സീതയെ നിങ്ങളുടെ ഭവനത്തിൽ കണ്ടു. അതിനാൽ, നീ ധർമ്മവും അർത്ഥവും അറിയുന്നവനും, വലിയ തപസ്സുചെയ്യുന്നവനും ആകയാൽ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ ഉപദ്രവിക്കരുത്. ജ്ഞാനികൾ അകൃത്യങ്ങളിലും അപകടകരമായ, നാശം വിതക്കുന്ന പ്രവർത്തികളിലും ഏർപ്പെടാറില്ല. രാമന്റെ കോപം പിന്തുടരുന്ന ലക്ഷ്മണൻ വിടുന്ന അമ്പുകൾക്ക് മുന്നിൽ ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ ആരും നിലകൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. രാഘവനെ ദുഃഖിപ്പിച്ചാൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആരും സുഖം അനുഭവിക്കുകയില്ല. എന്നാൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്തമമായ, ലാഭകരമായ ഈ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക: ജാനകിയെ മനുഷ്യരിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാമനോട് തിരികെ നൽകുക. ഈ ദേവിയെ ഞാൻ കണ്ടു; അപൂർവമായത് ഇവിടെ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇനി ശേഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തി രാഘവനാണ് നിർവഹിക്കേണ്ടത്. നിങ്ങളുടെ ഭവനത്തിൽ നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാത്ത, ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന സീതയെ ഞാൻ കണ്ടു—അവൾ അഞ്ചുതല പാമ്പുപോലാണ്. ദേവന്മാരാലോ അസുരന്മാരാലോ അവളെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല; വിഷം പറ്റിയ ഭക്ഷണം ശക്തനായവനും ദഹിപ്പിക്കാനാവാത്തതുപോലെ. തപസ്സിലൂടെ സമ്പാദിച്ച ഈ ധർമ്മം, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതം, നശിപ്പിക്കരുത്. നീ തപസ്സിലൂടെ പ്രാപിച്ച അജയ്യത്വം—even ദേവന്മാരിലും അസുരന്മാരിലും—ഇവിടെ അതിന്റെ അവസാനം ഉണ്ടാകാനുള്ള വലിയ കാരണമുണ്ട്. സുഖ്രീവൻ ദേവന്മാരോ യക്ഷന്മാരോ അസുരന്മാരോ അല്ല; രാഘവൻ മനുഷ്യനാണ്, സുഖ്രീവൻ വാനരരാജാവാണ്; എങ്കിൽ നീ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യും? അകൃത്യത്തിന്റെ ഫലം അകൃത്യത്തിൽ നിന്നും ധർമ്മം ഉത്ഭവിക്കില്ല; ധർമ്മം അകൃത്യത്തെ നശിപ്പിക്കും. നീ ധർമ്മത്തിന്റെ ഫലം നേരത്തെ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഈ അകൃത്യത്തിന്റെ ഫലവും ഉടൻ ലഭിക്കും. ജനസ്ഥാനത്തിലെ സംഹാരം, വാലിയുടെ വധം, രാമ-സുഖ്രീവ സഖ്യത—ഇവയെല്ലാം ഓർത്തു, നിനക്കു യഥാർത്ഥത്തിൽ ലാഭകരമായത് എന്താണെന്നു നിരീക്ഷിച്ചാൽ നന്നാകും. ഞാനൊന്നു മാത്രം ലങ്കയെ അതിന്റെ കുതിരകളും രഥങ്ങളും യാനങ്ങളുമായി നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്; പക്ഷേ, ഈ കാര്യത്തിൽ അതാണ് എന്റെ ഉദ്ദേശമല്ല. സീതയെ അപമാനിച്ചവരെ സംഹരിക്കുമെന്ന് രാമൻ വാനര-രിക്ഷസൈന്യങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇന്ദ്രനും രാമനെ ഉപദ്രവിച്ചാൽ സുഖം കാണില്ല—പക്ഷേ, നീയോ? നീയറിയുന്ന സീത, ഇപ്പോൾ നിന്റെ ഭവനത്തിൽ പാർക്കുന്നവൾ, ലങ്കയെ മുഴുവനും നശിപ്പിക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട കാലരാത്രിയാണ്. സീതയോടുള്ള വൈരത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്റെ ചുമലിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്ന ഈ കാലപാശം പോരേ—നിന്റെ ക്ഷേമം ചിന്തിക്കൂ. രാമന്റെ കോപത്താൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ട, സീതയുടെ ശക്തിയിൽ കത്തുന്ന ഈ പട്ടണത്തെ, അതിന്റെ കോട്ടകളും വാതിലുകളും, നീ കാണുക. നിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെയും മന്ത്രിമാരെയും ബന്ധുക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും പുത്രന്മാരെയും ധനസമ്പത്തിനെയും ഭാര്യമാരെയും ലങ്കയെ തന്നെയും നശിപ്പിക്കരുത്. രാമന്റെ ദൂതനായും, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു വാനരനായും ഞാൻ സംസാരിക്കുന്ന സത്യം കേൾക്കൂ. മഹാപ്രസിദ്ധനായ രാമൻ, സകലഭൂതങ്ങളെയും, ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും, ലോകങ്ങളെയും പിൻവലിക്കുകയും, വീണ്ടും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നവനാണ്. ദേവന്മാരിലും, അസുരന്മാരിലും, മനുഷ്യരിലും, യക്ഷന്മാരിലും, രാക്ഷസന്മാരിലും, സർപ്പങ്ങളിലും, വിദ്യാധരന്മാരിലും, നാഗന്മാരിലും, ഗന്ധർവന്മാരിലും, മൃഗങ്ങളിലും, സിദ്ധന്മാരിലും, കിന്നരരാജന്മാരിലും, പക്ഷികളിലും—എവിടെയും, എപ്പോഴും, രാമനെപ്പോലൊരു മഹാത്മാവില്ല. വിഷ്ണുവിനോടു തുല്യമായ വീര്യവാനായ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ രാമനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇങ്ങനെയൊരു അകൃത്യം ചെയ്താൽ, ജീവൻ നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ, ഗന്ധർവന്മാരോ വിദ്യാധരന്മാരോ നാഗന്മാരോ യക്ഷന്മാരോ—രാമൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായിരിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധത്തിൽ അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവോ, നാലുമുഖനായ അവനോ, ത്രിപുരസംഹാരിയായ മൂന്നുകണ്ണുള്ള രുദ്രനോ, ദേവേന്ദ്രനോ പോലും രാഘവനെ യുദ്ധത്തിൽ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. — ഇതാണ് ഹനുമാൻ രാക്ഷസരാജാവായ രാവണനോട് പറഞ്ഞത്, സീതയുടെ മോചനത്തിനായി, രാമന്റെ ശക്തിയും ധർമ്മവും സ്മരിപ്പിച്ചു, ലങ്കയുടെ ഭാവിയെ മുന്നറിയിപ്പായി.