ഒരു പുണ്യസ്ഥാനത്ത് ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, മഹർഷി വാൽമീകി തന്റെ മനസ്സിൽ ആ സംഭവത്തെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട് തിരികെ വന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുസരണയുള്ള, അറിവുള്ള ശിഷ്യനായ ഭാരദ്വാജൻ ഒരു നിറഞ്ഞ വെള്ളക്കുടം കൈയിൽ എടുത്തു, തന്റെ ഗുരുവിനെ പിന്തുടർന്ന് hermitage-ലേക്ക് കടന്നു. അവിടെ, ധർമ്മത്തിൽ നിപുണനായ മഹർഷി, മറ്റൊരു സംഭാഷണത്തിൽ engrossed ആയി, ധ്യാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ള, പ്രകാശമുള്ള ദൈവം, ആ മഹർഷിയെ കാണാൻ വന്നു. വാൽമീകി, ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അതിവിശ്മയത്തോടെ എഴുന്നേറ്റു, തന്റെ വാക്കുകൾ നിയന്ത്രിച്ച്, കൈകൾ ചേർത്ത് ആദരവോടെ നിൽക്കുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പാദങ്ങൾക്കുള്ള വെള്ളം, അർഘ്യം, ഒരു സീറ്റ്, ആദരങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ആ ദൈവത്തെ ആദരിച്ചു, ശരിയായി bows ചെയ്ത്, ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തെ ചോദിച്ചു. ബ്രഹ്മാ, അത്യധികം ആദരവുള്ള സീറ്റിൽ ഇരുന്നപ്പോൾ, വാൽമീകിയ്ക്ക് ഒരു സീറ്റ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ അംഗീകാരത്തിൽ, വാൽമീകി തന്റെ സീറ്റ് ഏറ്റെടുത്തു; അദ്ദേഹം ഇരുന്നപ്പോൾ, എല്ലാ ജീവികളുടെ കർത്താവായ ദൈവം സാക്ഷാത്കാരമായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ സംഭവത്തിൽ മനസ്സിനെ ആഴത്തിൽ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, വാൽമീകി, ശത്രുതയിൽ മുങ്ങിയ മനസ്സുള്ള ദുഷ്ടന്റെ ക്രൂരമായ കൃത്യത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഒരു കാരണമില്ലാതെ കൊല്ലപ്പെട്ട മനോഹരമായ ക്രൗഞ്ച പക്ഷിയുടെ വേദനയിൽ, അവൻ വീണ്ടും ആ സ്ത്രീ ക്രൗഞ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒരു ശ്ലോകം പാടിച്ചു. വേദനയിൽ മുങ്ങിയ മനസ്സോടെ, ബ്രഹ്മാ, ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ആ മഹർഷിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "ഈ ശ്ലോകം ഇങ്ങനെ തന്നെ നിലനിൽക്കട്ടെ; ഇവിടെ ചിന്തിക്കേണ്ടതില്ല. എന്റെ ഇച്ഛയാൽ മാത്രം, മഹർഷി, ഈ സർസ്വതി നിന്റെ അടിയിലേക്ക് ഉയർന്നിരിക്കുന്നു." "ശ്രേഷ്ഠമായ മഹർഷി, നീ രാമന്റെ മുഴുവൻ കഥയെ രചിക്കണം, ലോകത്തിനായി, നീ അന്യമായതും, രഹസ്യവും, എല്ലാം കേൾക്കുകയും." രാമൻ, സൌമിത്രി, എല്ലാ റാക്ഷസ്സന്മാർ, വൈദേഹി എന്നിവരോടു സംഭവിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, തുറന്നോ, രഹസ്യമായി നടക്കുന്നുണ്ടോ, എല്ലാം നീ അറിയും; ഈ കവിതയിൽ ഒരുമിച്ചുള്ള വസ്തുതകൾക്ക് ഇടമില്ല. "രാമന്റെ വിശുദ്ധമായ കഥ, കാവ്യത്തിൽ പിണഞ്ഞു, ഭൂമിയിൽ മലകളും നദികളും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം വരെ, രചിക്കണം." "നിന്റെ രചിച്ച രാമന്റെ കഥ പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാമായണത്തിന്റെ കഥ ജനങ്ങളിൽ വ്യാപിക്കും." ഈ കാലയളവിൽ, മുകളിലും താഴെയും, നീ ജനങ്ങളിൽ താമസിക്കും; ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ബ്രഹ്മാ അവിടെ നിന്നു അപ്രത്യക്ഷനായി, മഹർഷിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരും അതിശയത്തോടെ അവിടെ നിന്നു പോയി. പിന്നീട്, എല്ലാ ശിഷ്യന്മാർ ആ ശ്ലോകം ആവർത്തിച്ച് പാടിയപ്പോൾ, അവർ സന്തോഷവും അതിശയവും അനുഭവിച്ചു. മഹർഷിയും നാല്പടി മീറ്ററിൽ പാടിയ ആ ശ്ലോകം, ആവർത്തനത്തിലൂടെ, ദു:ഖം കവിതയാക്കി മാറ്റി. വാൽമീകിയുടെ മനസ്സിൽ ശുദ്ധീകരണം ഉണ്ടായപ്പോൾ, "ഞാൻ മുഴുവൻ രാമായണം ഇത്തരം ശ്ലോകങ്ങളിൽ രചിക്കണം" എന്ന തീരുമാനമുണ്ടായി. ഉദാത്തമായ വിഷകൾ, അർത്ഥങ്ങൾ, വാക്കുകൾ എന്നിവയാൽ, മനസ്സിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിൽ, അദ്ദേഹം രാമന്റെ മഹിമയെ ഉയർത്തി; സമാന അളവിലുള്ള നൂറുകണക്കിന് ശ്ലോകങ്ങൾ കൊണ്ട്, പ്രശസ്തനായ മഹർഷി ഒരു പ്രശംസയുണ്ടാക്കുന്ന കവിതയെ രചിച്ചു. സന്ധികളുടെയും സംയോജനങ്ങളുടെയും ശരിയായ ക്രമത്തിൽ, രഘുവിന്റെ പുത്രന്റെ കഥ കേൾക്കുക, മഹർഷി രചിച്ച, പത്ത് തലശ്ശികകൊണ്ടുള്ളവന്റെ കൊലക്കഥയെക്കുറിച്ച്. ഇപ്പോൾ വാൽമീകി രാമായണത്തിന്റെ ബാലകാണ്ടത്തിലെ മൂന്നാം സർഗത്തിൽ, എല്ലാ സംഭവങ്ങളും, അവരുടെ ധർമ്മവും, അർത്ഥവുമുള്ളവയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വെള്ളത്തിൽ ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, മഹർഷി, ദർഭാ ചായയിൽ കൈകൾ ചേർത്ത്, കിഴക്കിലേക്ക് നോക്കി, ധർമ്മപ്രകാരം സംഭവങ്ങളുടെ പാത അന്വേഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു—ചിരിച്ചുകൊണ്ടുള്ളത്, സംസാരിക്കുന്നതും, ചലനവും, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും—സമഗ്രമായും ശരിയായും, ധർമ്മത്തിന്റെ ശക്തിയോടെ. രാമൻ, സത്യത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, തന്റെ ഭാര്യയും സഹോദരനും കൂടെ കാടുകളിൽ സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിച്ച എല്ലാം അദ്ദേഹം പരിശോധിക്കുന്നു. യോഗത്തിൽ സ്ഥാപിതനായ ആ ധർമ്മാത്മാവ്, അവിടെ സംഭവിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, കൈയിൽ പഴം പോലെ വ്യക്തമായി കാണുന്നു. സത്യമായും കാണുന്നതോടെ, ആ മഹാമനസ്സുള്ളവൻ, രാമന്റെ ആസ്വാദ്യമായ കഥയെ രചിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ engrossed ആയി. ആവശ്യങ്ങൾ, സമ്പത്ത്, ധർമ്മം എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമായ, ധർമ്മവും ലക്ഷ്യവും കൊണ്ട് വ്യാപിച്ച, കേൾക്കുന്നതിൽ അത്ര ആകര്ഷകമായ, രത്നങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ സമുദ്രം പോലെ. മഹർഷി നാരായണൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, വാൽമീകി രഘു വംശത്തിന്റെ കഥയെ രചിക്കുകയാണ്. രാമന്റെ ജനനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹാഭാഗ്യം, ജനങ്ങളുടെ പ്രിയം, ധൈര്യം, സൌമ്യൻ, സത്യവാനായ സ്വഭാവം—വ്യത്യസ്തമായ അത്ഭുതകഥകൾ, വിഷ്വാമിത്രനു സഹായം, ജാനകിയുടെ വിവാഹം, വാളിനെ തകരുന്നത്— രാമനും പരശുരാമനും തമ്മിലുള്ള തർക്കം, ദശരഥന്റെ ഗുണങ്ങൾ, രാമന്റെ consecration, കൈകെയിയുടെ ദുഷ്ടത— രാമന്റെ consecration തടസ്സം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ exile, രാജാവിന്റെ ദുഃഖവും ദുഃഖവും, അന്തിമയാത്ര— ജനങ്ങളുടെ ദുഃഖം, അവരുടെ വിടവ്, നിഷാദരാജനുമായി സംഭാഷണം, ചാരിയോട്ടിന്റെ തിരികെ— ഗംഗയെ കടക്കൽ, ഭാരദ്വാജനുമായി കൂടിക്കാഴ്ച, ഭാരദ്വാജനു നൽകിയ അനുമതി, ചിത്രകൂട്ടത്തിന്റെ കാഴ്ച— വാസം നിർമ്മിക്കുക, ഭാരതന്റെ വരവ്, രാമനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്, പിതാവിനുള്ള വെള്ളം അർപ്പിക്കുന്നത്— ഈ കഥകളെല്ലാം, വാൽമീകിയുടെ രചനയിൽ, വേദനയിൽ നിന്നും സന്തോഷത്തിലേക്ക് മാറി, മഹത്തായ രാമായണത്തിലെ അത്ഭുതങ്ങൾക്കായി ഒരു പുത്തൻ തുടക്കം നൽകുന്നു.