അങ്ങാടൻ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ, ഇന്ന്, ഞാൻ സ്വയം ഇത്ര ദൂരമേ പോകാൻ കഴിയൂ; എന്നാൽ ഇതിനാൽ ഈ ദൗത്യം വിജയിക്കുമെന്നുറപ്പില്ല.” ഉത്തമമായ ലക്ഷ്യത്തിനായി അങ്ങാടൻ വീണ്ടും സംസാരിച്ചു, ആദ്യം ജാംബവാനെന്ന ജ്ഞാനിയായ വലിയ വാനരനുമായി ആലോചിച്ച്. അങ്ങാടൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ തന്നെ ഈ വലിയ നൂറ് യോഗന ദൂരം പോകാം; പക്ഷേ തിരികെ വരാൻ എനിക്ക് ശക്തിയുണ്ടോ എന്നത് ഉറപ്പില്ല.” ഇതുകേട്ട് വാനരശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ, വാക്കിൽ നിപുണൻ, അങ്ങാടനോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ യാത്രാശക്തി എനിക്കറിയാം, വാനര-രക്ഷസന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ. നീ നൂറ് ആയിരം യോഗന ദൂരം പോകാനും തിരികെ വരാനും കഴിയും; പക്ഷേ അതാണ് യുക്തിയല്ല. കാരണം, പ്രിയവേ, ഒരു പ്രഭുവിനെ ദൂതനായി അയയ്ക്കരുത്; ഈ എല്ലാവരെയും നീയാണു അയയ്ക്കേണ്ടത്, വാനരശ്രേഷ്ഠനായവനേ. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഭാര്യയെപ്പോലെയാണ്, പ്രഭുവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു; സൈന്യത്തിന് പ്രഭുവാണ് ഭാര്യയും നയകനും, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ. ഈ ദൗത്യം നീയാണു മൂലകാരണം, ശത്രുനാശകനേ; അതുകൊണ്ട്, പ്രിയവേ, ഭാര്യയെപ്പോലെ നിന്നെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കണം. ഏതൊരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ മൂലകാരണം സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം; ദൗത്യസിദ്ധിയിൽ നിപുണരായവരുടെ നയം അതാണ്. മൂലകാര്യം സുരക്ഷിതമാണെങ്കിൽ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. അതുകൊണ്ട്, സത്യവും ധൈര്യവും ഉറപ്പുള്ളവനായി, ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള മുഖ്യകാരണമാകുന്നവനാണ് നീ, ശത്രുനാശകനേ. നീ ഞങ്ങളുടെ മൂത്തവനും, മൂത്തവന്റെ പുത്രനുമാണ്, വാനരശ്രേഷ്ഠനായവനേ; നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയുന്നത്.” ജാംബവാൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, വാലിയുടെ പുത്രനായ മഹാവാനരനായ അങ്ങാടൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഞാനും, മറ്റൊരു ഉത്തമവാനരനും പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ ദൗത്യത്തിനായി ഞങ്ങൾക്ക് ശരണമായി ഉള്ളത് ഉപവാസമെന്നു മാത്രം. ജ്ഞാനിയായ വാനരാധിപന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കാതെ പോയാൽ, ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം ഞാനൊന്നും കാണുന്നില്ല. കാരണം, ആനന്ദിതനോ അത്യന്തം ക്രുദ്ധനോ ആയാലും, വാനരാധിപൻ പരമാധിപതിയാണ്; അവന്റെ ആജ്ഞ അവഗണിച്ചാൽ, ഈ യാത്ര നാശത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. അതിനാൽ, ഈ ദൗത്യത്തിന് മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല; കാര്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥം അറിയുന്ന നീയേ ചെയ്യേണ്ടതെന്താണെന്ന് ആലോചിക്കണം.” അങ്ങാടൻ ഇങ്ങനെ അഭിമുഖീകരിച്ചപ്പോൾ, വാനരശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ അങ്ങാടനോട് ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “നിന്റെ ഈ ദൗത്യത്തിനായി ഒന്നും അവഗണിക്കരുത്, വീരനായവനേ; ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കുന്നവനെ പ്രേരിപ്പിക്കും.” പിന്നെ, വാനരശ്രേഷ്ഠന്മാരിൽ ഒരാളായ ഹനുമാനെ, ഒറ്റയ്ക്കു സമാധാനമായി ഇരുന്നവനെ, മഹാവീരനായ ജാംബവാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഇതോടെ, മഹാമഹിമയുള്ള വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്ദാകാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തിയാറാമത്തെ അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു. ജാംബവാൻ, ആയിരക്കണക്കിന് വാനരസേനയെ നിരാശയോടെ കണ്ടപ്പോൾ, ഹനുമാനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “വാനരലോകത്തിലെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും അറിയുന്നവരിൽ ഉത്തമനായ ഹനുമാനേ, നീ എന്തുകൊണ്ട് ഒറ്റയ്ക്കു ഇരുന്ന് മൗനമായിരിക്കുന്നു?” “ഹനുമാനേ, നീ വാനരരാജാവായ സുഗ്രീവനോടു തുല്യനാണ്; തേജസ്സിലും ശക്തിയിലും നീ രാമ-ലക്ഷ്മണന്മാരോടും തുല്യനാണ്. അരിഷ്ടനേമിയുടെ പുത്രനായ ഗരുഡൻ, എല്ലാ പക്ഷികളിലും ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ, മഹാശക്തിയോടെ പ്രശസ്തനാണ്. ആ മഹാശക്തനായ പക്ഷിയെ ഞാൻ പലപ്പോഴും സമുദ്രത്തിൽ പാമ്പുകളെ ഉയർത്തുന്നവനായി കണ്ടിട്ടുണ്ട്, ഭുജശക്തിയുള്ളവനേ. അവന്റെ ചിറകുകളിൽ ഉള്ള ശക്തി, നിന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ ഉള്ള ശക്തിയോടു തുല്യമാണ്; ധൈര്യത്തിലും വേഗത്തിലും നീ അവനേക്കാൾ കുറവല്ല. വാനരശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിന്റെ ശക്തിയും ബുദ്ധിയും തേജസ്സും ഉത്സാഹവും എല്ലാം എല്ലായിടത്തും അതിവിശിഷ്ടമാണ്; നീ എന്തുകൊണ്ട് ഇതുപയോഗിക്കുന്നില്ല?” “അപ്സരസുകളിൽ പ്രശസ്തയായ പുണ്ജികസ്ഥലാ, അഞ്ജനയായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവളാണ് കേശരിയുടെ ഭാര്യ. ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ സൗന്ദര്യത്തിന് മൂല്യമുള്ളവളായി അവൾ ലോകത്രയത്തും പ്രശസ്തയായിരുന്നു; എന്നാൽ, ഒരു ശാപം മൂലം, അവൾ സ്വച്ഛന്ദമായി രൂപം മാറാൻ കഴിയുന്നവളായിട്ടും, വാനരിയാവുകയായിരുന്നു. അവൾ മഹാത്മാവായ കുഞ്ചരനെന്ന വാനരരാജാവിന്റെ പുത്രിയായിരുന്നു; മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച്, അവൾ സൗന്ദര്യത്തിലും യൗവനത്തിലും തിളങ്ങുകയായിരുന്നു. അത്ഭുതകരമായ മാലകളും ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ച്, ചിലപ്പോൾ മനോഹരമായ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, അവൾ മലമുകളിൽ മേഘംപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ, അവൾ മലമുകളിൽ നില്ക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ മനോഹരമായ മഞ്ഞ വസ്ത്രം, ചുവപ്പ് അടയാളങ്ങളോടുകൂടിയതും, നേരെ കാറ്റിൽ പറന്നു പോയി.” “അപ്പോൾ, കാറ്റ് അവളെ കണ്ടു—അവളുടെ മനോഹരമായ രൂപം, നന്നായി രൂപപ്പെട്ട ഉരസ്സും, മനോഹരമായ മുഖവും. വിശാലമായ കമരം, സുന്ദരമായ നടുവ്, ശരീരത്തിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ലാത്ത അഞ്ജനയെ കാറ്റ് ആകർഷിതനായി നോക്കി. ആ കാറ്റ്, ആഗ്രഹത്തിൽ മുഴുവനും ആകൃഷ്ടനായി, അവളുടെ പാപരഹിതമായ രൂപത്തെ തന്റെ ദീർഘമായ കൈകളാൽ അണച്ചു. അപ്രതീക്ഷിതമായി, ആ ധർമ്മപത്നി ചോദിച്ചു: ‘ഒരു ഭർത്താവിനോടുള്ള വിശുദ്ധതയെ നശിപ്പിക്കാൻ ആരാണിത് ശ്രമിക്കുന്നത്?’” “അഞ്ജനയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട കാറ്റുദേവൻ പറഞ്ഞു: ‘നിനക്കൊന്നും ഭയം വേണ്ട, മനോഹരകമരമേ; ഞാൻ നിന്നെ ഹാനിച്ചിട്ടില്ല.’ ‘എന്റെ മനസ്സിലൂടെ മാത്രം ഞാൻ നിന്നെ സമീപിച്ചു, മഹാതേജസ്വിനിയെ അണച്ചു; നിന്റെ പുത്രൻ ശക്തിയിലും ബുദ്ധിയിലും സമ്പന്നനാകും.’ ‘അവൻ മഹാത്മാവും മഹാബലനും മഹാവീരനും ആകും; ചാടി പറക്കുന്നതിൽ അവൻ എനിക്കു തുല്യനാകും.’ ഇങ്ങനെ പറയപ്പെട്ടപ്പോൾ, മഹാബലശാലിയായ വാനരനായ നീയാണു, ഹനുമാനേ, അഞ്ജനാ ദേവിയ്ക്ക് ഗുഹയിൽ ജനിച്ച പുത്രൻ.” ഇങ്ങനെ ജാംബവാൻ ഹനുമാന്റെ മഹത്വവും ഉത്ഭവവും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും, വാനരസേനയുടെ പ്രതീക്ഷയും ദൗത്യസാദ്ധ്യതയും ഹനുമാനിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു.