അംഗദനും വാനരസേനാപതികളും ഒരുമിച്ച് ദു:ഖത്തോടെയും ഭയത്തോടെയും ആലോചിച്ചു. രാജകുമാരൻ സംസാരിച്ച വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവരിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട വാനരന്മാർ ദുഃഖഭരിതരായി പറഞ്ഞു: “സുഗ്രീവൻ സ്വഭാവത്തിൽ കടുപ്പമുള്ളവനാണ്; രാഘവൻ തനിക്കിഷ്ടപ്പെട്ടവരോട് വളരെയധികം സ്നേഹം പുലർത്തുന്നവനാണ്. നമുക്ക് സീതയെ കണ്ടെത്താനായില്ലെങ്കിൽ, സമയപരിധി കഴിഞ്ഞിട്ടും നാം ഒന്നിച്ചു മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, രാഘവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ സുഗ്രീവൻ നമ്മെ കൊല്ലാതിരിയ്ക്കില്ല.” “തെറ്റു ചെയ്തവർക്കു തങ്ങളുടെ പ്രഭുവിന്റെ അടുത്ത് പോകുന്നത് ഉചിതമല്ല. നാം എല്ലാവരും സുഗ്രീവന്റെ പ്രധാന ഉപദേഷ്ടാക്കളാണ്. ഇവിടെ തന്നെ സീതയെ തിരയുക, അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും വിവരം കണ്ടെത്തുക, അതുമില്ലെങ്കിൽ ആ വീരന്റെ അടുത്ത് പോകാം. അതുമില്ലെങ്കിൽ യമലോകത്തിലേക്കു പോകേണ്ടി വരും.” വാനരന്മാരുടെ ഈ ഭയഭരിതമായ വാക്കുകൾ കേട്ടതോടെ താര പറഞ്ഞു: “നമുക്ക് ഈ നിരാശ മതിയാകട്ടെ! നിങ്ങൾക്കിഷ്ടമാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഈ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെ താമസിക്കാം.” താര വിശദീകരിച്ചു: “ഈ സ്ഥലം മായാജാലത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, എത്തിപ്പെടാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇവിടെ പുഷ്പങ്ങളും വെള്ളവും ഭക്ഷണവും പാനീയവും സമൃദ്ധമായി ലഭ്യമാണ്. ഇവിടെ നമുക്ക് ഇന്ദ്രനിൽ നിന്നോ രാഘവനിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ വാനരരാജാവിൽ നിന്നോ പേടിക്കേണ്ടതില്ല.” അംഗദൻ പറഞ്ഞ ആശ്വാസകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ വാനരന്മാരും ആശ്വസിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു: “നമുക്ക് ഇന്ന് തന്നെ ഒരു മാർഗ്ഗരേഖ നിശ്ചയിക്കാം, നമുക്ക് കൊല്ലപ്പെടാതെ രക്ഷപ്പെടാൻ അതിവേഗം നടപ്പിലാക്കാം.” ഇതിന്റെ തുടർച്ചയായി, താരനു തുല്യമായി ദീപ്തിയുള്ളവനായി, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാജാവിനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നവനായി, ഹനുമാൻ ആലോചിച്ചു: “അംഗദന്റെ രാജ്യാധികാരം നഷ്ടപ്പെട്ടു.” വാലിയുടെ മകനായ അംഗദൻ എട്ട് വിധത്തിൽ ബുദ്ധിയും നാലുവിധ ശക്തിയും ഉള്ളവനാണ്; വാലിയെക്കാൾ പതിനാലിരട്ടി ശക്തിയുള്ളവനാണ് അവൻ എന്നു ഹനുമാൻ മനസ്സിൽ കരുതി. അംഗദൻ പ്രതിപക്ഷപക്ഷത്തിൽ ഇളംചന്ദ്രനുപോലെ തിളങ്ങുകയും, ബുദ്ധിയിൽ ബൃഹസ്പതിക്കു തുല്യനും, വീര്യത്തിൽ പിതാവിനോട് സമാനനും, താരയോട് ഇന്ദ്രൻ ശുക്രനോട് കാണിക്കുന്നതുപോലെ ശ്രദ്ധയുള്ളവനുമായിരുന്നു. സ്വാമിക്കായുള്ള ദു:ഖത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ഹനുമാൻ അംഗദനോട് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. നാലു ഉപായങ്ങളിൽ മൂന്നാമത്തേതായ ഭേദോപായം വിവരിച്ച്, വാക്പ്രഭാവത്തിൽ എല്ലാ വാനരന്മാരെയും വിഭജിച്ചു. എല്ലാവരെയും വിഭജിച്ചതിന് ശേഷം, ഹനുമാൻ കഠിനവും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നവുമായ വാക്കുകളിൽ അംഗദനെ ഭീഷണിപ്പിച്ചു: “താരപുത്രാ, നീ യുദ്ധത്തിൽ നിന്റെ പിതാവിനേക്കാൾ കഴിവുള്ളവനാണ്; നീ വാനരരാജ്യത്തെ നിലനിർത്താൻ പിതാവിനെപ്പോലെ ശക്തിയുള്ളവനാണ്. വാനരന്മാർ എപ്പോഴും ചഞ്ചലരായവരാണ്; നിന്നെ കൂടാതെ ആരും തങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെയും മക്കളെയും വിട്ട് നിൽക്കില്ല. ജാംബവാൻ, നീല, മഹാവാനരനായ സുഹോത്രൻ ഇവരും നിന്റെ അനുകൂലത നേടാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ പോലും അല്ല. സമ്മതം, സമ്മാനം, മറ്റു മാർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ആരെയും സുഗ്രീവനിൽ നിന്ന് നീ വേർതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ബലപ്രയോഗം കൊണ്ടും നീ അവരെ നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ശക്തനായവൻ പോലും മറ്റൊരാളുടെ സ്ഥാനത്തെ ബലപ്രയോഗം കൊണ്ട് പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്; അതിനാൽ ദുർബലനായവൻ അത്തരം ശ്രമം ഒരിക്കലും ചെയ്യരുത്, അത് സ്വയം നാശം വരുത്തും. നീ അഭയം തേടുന്ന ഈ ഗുഹ ഞങ്ങൾക്കറിയാം; ലക്ഷ്മണന്റെ അമ്പുകൾ അതിനെ എളുപ്പത്തിൽ തുളച്ചു കടക്കും. ഇന്ദ്രൻ ഒരിക്കൽ തന്റെ വജ്രം എറിഞ്ഞത് ചെറുതാണ്; ലക്ഷ്മണന്റെ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ ഈ ഇലക്കൂട്ടം നിറഞ്ഞ ആകാരം തകർത്ത് തകർക്കും. അവൻക്ക് ഇരുമ്പ് പോലെ ശക്തിയുള്ള, വജ്രസ്പർശവും മിന്നലിന്റെ തീവ്രതയുമുള്ള, പർവ്വതങ്ങളെയും പിളർത്താൻ കഴിയുന്ന അനേകം അമ്പുകൾ ഉണ്ട്. നീ ശത്രുക്കളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നവനേ, നീ നിലകൊള്ളുന്ന നിമിഷം തന്നെ, എല്ലാ വാനരന്മാരും തീരുമാനിച്ചിട്ട് നിന്നെ ഉപേക്ഷിക്കും. മക്കളെയും ഭാര്യമാരെയും ഓർത്ത്, നിരന്തരം ആശങ്കയോടെയും വിശപ്പോടെയും, കഷ്ടതയുള്ള കിടക്കകളാൽ ക്ഷീണിച്ചവരായ അവർ നിന്നെ വിട്ട് പോകും. അങ്ങനെ, സുഹൃത്തുക്കളെയും നന്മചെയ്യുന്ന ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ട്, നീ കാറ്റിൽ വിറയുന്ന പുല്ലുപോലും കൂടുതൽ അലോസരനാകും. ലക്ഷ്മണന്റെ കഠിനവും വേഗവും സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത അമ്പുകൾ നിന്നെ വധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും, നീ മുഖം തിരിച്ചാൽ അവ നിനക്ക് ആപത്ത് വരുത്തില്ല. നീ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്ന് വിനയത്തോടെ ഹാജരായാൽ, സുഗ്രീവൻ നിന്നെ യഥാക്രമം രാജസിംഹാസനത്തിൽ അധികാരപ്പെടുത്തും. നീയുടേത് സദാ ഭാവിക്കുന്ന നീതിമാനായ, നിന്റെ സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്ന, വാഗ്ദാനത്തിൽ ഉറപ്പുള്ള നിന്റെ അമ്മാവൻ നിന്നെ ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കുകയില്ല. അവൻ നിന്റെ അമ്മയുടെ ഇഷ്ടം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവൾക്ക് നീയൊഴികെ മറ്റൊരു മകൻ ഇല്ല. അതുകൊണ്ട്, അംഗദാ, നീ അവന്റെ അടുത്ത് പോകണം.” ഹനുമാന്റെ ഈ ധാർമികവും ഗുരുവിനോടുള്ള ആദരവുമുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അംഗദൻ പ്രതികരിച്ചു: “ദൃഢത, മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധി, ദയ, സത്യനിഷ്ഠ, വീരത, ധൈര്യം—ഇവയൊന്നും സുഗ്രീവനിൽ ഇല്ല. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന തന്റെ മൂത്താന്റെ പ്രിയഭാര്യയെ നിയമം മറികടന്ന് സ്വന്തമാക്കിയവനും, അവളെ മാതാവിനെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നവനും, അത്യന്തം നിന്ദ്യനാണ്. ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ സഹോദരനെ യുദ്ധത്തിൽ ആകർഷിച്ച് ഗുഹയുടെ വാതിൽ അടച്ചവൻ എന്തിനാണ് ധർമ്മം അറിയുന്നത്? രാഘവൻ അവന്റെ കൈ പിടിച്ച് സത്യത്തിൽ കൂട്ടുകാരനായവനും, മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവനും, പ്രശസ്തനായവനും ആകുമ്പോൾ അവൻ അവനെ മറന്നിരിക്കുന്നു; നല്ലവന്റെ ഉപകാരം ആരാണ് ഓർക്കുക? ലക്ഷ്മണനെ പേടിച്ചാണ് അവൻ സീതയെ അന്വേഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടത്, അതല്ല ധർമ്മഭയമെന്ന് അവനിൽ ധർമ്മം എങ്ങനെയുണ്ടാകും? പാപിയായും, കൃതഘ്നനുമായും, മറക്കുന്നതിലും ചഞ്ചലതയിലും മുങ്ങിയവനിൽ ആരാണ് വിശ്വസിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ച് ഉന്നത വംശജന്മാർ? ഒരു പുത്രനിൽ ഗുണമുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതല്ല, രാജ്യം അവനിൽ സ്ഥാപിക്കണം; പക്ഷേ, എതിരാളിയുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച എന്നെ സുഗ്രീവൻ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുമോ?