താരാ, സുഖത്തിൽ മുഴുകിയ സുഗ്രീവനെ കുറിച്ച് ദുഃഖത്തോടെ പറയുന്നുണ്ട്: "അവൻ രാജ്യത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾക്കും, ദുഃഖത്തിൽ കിടക്കുന്ന നമ്മുടെ കാര്യങ്ങൾക്കും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുന്നു. അവൻ മന്ത്രിമാരെയും സഭയെയും അവഗണിച്ച്, സുഖം മാത്രമാണ് തേടുന്നത്." സുഖത്തിൽ മയങ്ങിയ സുഗ്രീവൻ നാലു മാസം ആനന്ദത്തിൽ ചെലവഴിച്ചുവെന്നും, സമയത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് അവൻ അറിയുന്നില്ലെന്നും താരാ പറയുന്നു. താരാ നിരീക്ഷിക്കുന്നു: "ധർമവും ധനവും നേടേണ്ട ലക്ഷ്യത്തിൽ മദ്യം കുടിക്കുന്നത് പ്രശംസനീയമല്ല. മദ്യപാനം ലക്ഷ്യവും ആനന്ദവും ധർമ്മവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രവർത്തനത്തിൽ വീഴ്ച വരുമ്പോൾ ധർമ്മത്തിൽ വലിയ നഷ്ടമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്; സ്നേഹമുള്ള സുഹൃത്ത് നശിച്ചാൽ ധന നഷ്ടവും അത്ര തന്നെ വലിയതാണ്. സത്യവും ധർമ്മവും പ്രമാണിക്കുന്ന, ധന-ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സുഹൃത്ത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയില്ല." ഇങ്ങനെയായിരിക്കുമ്പോൾ, "നമുക്ക് അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതാണ്," താരാ പറയുന്നു. "നീ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയുന്നവളാണ്; എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന് നീ പറയണം." താരയുടെ ഈ വാക്കുകൾ, ധർമ്മവും ധനവും സംബന്ധിച്ച ചിന്തയോടെ, സ്വാഭാവികമായ മധുരതയോടെ, അവളുടെ വിശ്വാസത്തോടും മനസ്സിലവുമുള്ളതായിരുന്നു. അവിടെ, അവൾ വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നു: "ഇപ്പോൾ കോപം പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ട സമയമല്ല, രാജകുമാരാ. സ്വന്തം ആളുകളോട് കോപം കാണിക്കേണ്ടതുമല്ല. നിന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ തെറ്റു സഹിക്കേണ്ടതാണ്, വീരാ." "ആത്മസംയമനമുള്ള, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ ജനിച്ച, മഹാത്മാവായ നീ, മനസ്സിന് ക്ഷീണമുള്ളവനോട് കോപം കാണിക്കുമോ?" താരാ ചോദിക്കുന്നു. "നീയോ, കോപത്തിന് അടിമയാകുമോ?" "മഹാവീരനായ സുഗ്രീവന്റെ കോപം എനിക്കറിയാം; പ്രവർത്തനത്തിന് യഥാർത്ഥ സമയവും എനിക്കറിയാം. നിന്റെ വേണ്ടി എന്താണ് ചെയ്തതെന്നും, ഇപ്പോഴും എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്നും എനിക്കറിയാം." "ശരീരഭാഗത്തിന്റെ ആഗ്രഹം എത്ര അസഹ്യമാണ് എന്ന് എനിക്കറിയാം, പുരുഷ ശ്രേഷ്ഠാ. ആഗ്രഹം സുഗ്രീവനെ ഇപ്പോൾ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു; അതാണ് അവൻ ആകർഷിതനായി, അവഗണനയോടെ പെരുമാറുന്നത്." "നിന്റെ മനസ്സ് ആഗ്രഹം കൊണ്ട് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല; നീ കോപത്തിന് അടിമയാകുന്നില്ല. ആഗ്രഹത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവൻ സ്ഥലവും സമയവും യഥാർത്ഥ ധർമ്മവും പരിഗണിക്കാറില്ല." "അതിനാൽ, ശത്രു വീരന്മാരെ വധിച്ചവനേ, ആഗ്രഹം കൊണ്ടുള്ള പെരുമാറ്റം കാണിക്കുന്ന, ലജ്ജ നഷ്ടപ്പെട്ട, എന്റെ അടുത്തുള്ള, വാനരരാജാവായ നിന്റെ സഹോദരനെ ക്ഷമിക്കണം." "ധർമ്മവും തപസ്സും പ്രമാണിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കളും ആഗ്രഹം കൊണ്ടുള്ള മോഹത്തിൽ കുടുങ്ങാറുണ്ട്; സ്വഭാവം പ്രകാരം ചഞ്ചലനായ ഈ വാനരരാജാവിന് ആനന്ദങ്ങളിൽ ആകർഷിതനാകാതിരിക്കുമോ?" ഈ ഗൗരവമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, അതിന്റെ ഭാവത്തിൽ കണ്ണുകൾ അലയുന്ന വാനരസ്ത്രീ, തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി, തളർന്നതും, അതിശക്തനായ ലക്ഷ്മണനോട് വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നു: "പുരുഷ ശ്രേഷ്ഠാ, സുഗ്രീവൻ വളരെ മുമ്പേ ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്; ആഗ്രഹം ഉള്ളപ്പോൾ പോലും, അവൻ നിന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തീകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു." "ഇപ്പോൾ, വളരെ ശക്തിയുള്ള, രൂപം മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള വാനരങ്ങൾ, ലക്ഷങ്ങളുടെ കോടി, വിവിധ പർവതങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർ, എത്തിയിട്ടുണ്ട്." "അതിനാൽ, ശക്തിയുള്ളവനേ, വരിക. നിന്റെ പെരുമാറ്റം യഥാർത്ഥ സൗഹൃദബന്ധം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു; സത്വങ്ങൾക്കു ഭാര്യയുടെ ദർശനം അചഞ്ചലമാണ്." താരയുടെ അനുമതിയും ഉർജ്ജിതമായ ഉത്തേജനവും ലഭിച്ച ശേഷം, ശക്തിയുള്ള, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന ലക്ഷ്മണൻ അകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ, സൂര്യനെ പോലെ ദീപ്തിയുള്ള സുഗ്രീവനെ, അതിമനോഹരമായ പൊൻസിംഹാസനത്തിൽ, തിളക്കമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദൈവിക രൂപത്തോടും, ദിവ്യകീര്ത്തിയോടും, ദിവ്യപുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞ, മഹാ ഇന്ദ്രനെപ്പോലുള്ള, അജേയനായ സുഗ്രീവനെ, ലക്ഷ്മണൻ ദർശിച്ചു. ദിവ്യാഭരണങ്ങളും പുഷ്പമാലകളും അണിയിച്ച സ്ത്രീകൾ ചുറ്റി നിൽക്കുന്നു; ഉല്ലാസത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്ന സുഗ്രീവൻ, യമനെപ്പോലെയാണ് ദൃശ്യമായത്. പൊൻ നിറമുള്ള വീരൻ, അതിമനോഹരമായ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, റുമയെ ഉറച്ചുപിടിച്ചു, തന്റെ വിശാലമായ കണ്ണുകളാൽ, ആത്മാവിൽ ക്ഷീണമില്ലാത്ത, വിശാലകണ്ണുകളുള്ള സൌമിത്രിയെ നോക്കി. ഇതോടെ, വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്ദാ കാണ്ടത്തിലെ മുപ്പത്തിയൊന്നാം സര്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്ത സര്ഗത്തിൽ, ലക്ഷ്മണൻ, അതിമനുഷ്യശക്തിയുള്ളവൻ, പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, സുഗ്രീവൻ വിറയുന്നു. ദശരഥപുത്രൻ, കോപത്തിൽ, ഉച്ചവായുവിൽ ശ്വാസം വലിച്ചുകൊണ്ട്, ദീപ്തിയോടെ, സഹോദരന്റെ ദു:ഖത്തിൽ കിടക്കുന്ന ദൃശ്യത്തിൽ, സുഗ്രീവൻ പൊൻസിംഹാസനം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഇന്ദ്രന്റെ മഹാസ്തംഭം പോലെ ഉയർന്നു. സുഗ്രീവനോടൊപ്പം, റുമയും മറ്റു സ്ത്രീകളും, ആകാശത്തിലെ പൂർണചന്ദ്രനെ ചുറ്റിയ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ, ഉയർന്നു. കണ്ണുകൾ ചുവന്ന, ദീപ്തിയുള്ള, കൈകൾ ചേർത്തു നമസ്കരിച്ചു, സുഗ്രീവൻ, ആഗ്രഹമില്ലാതെ, ഒരു വലിയ കല്പവൃക്ഷം പോലെ നിലകൊണ്ടു. ലക്ഷ്മണൻ, കോപത്തോടെ, റുമയോടൊപ്പം, സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സുഗ്രീവനോട് സംസാരിക്കുന്നു: "ശക്തിയും, ഉത്കൃഷ്ട വംശവും, കരുണയും, ആത്മസംയമനവും, കൃതജ്ഞതയും, സത്യവും ഉള്ള രാജാവിനെ ലോകം ആദരിക്കുന്നു." "പക്ഷേ, അധർമ്മത്തിൽ നിൽക്കുന്ന രാജാവ്, ഉപകാരികൾക്ക് തെറ്റായ വാഗ്ദാനം നൽകുന്നവൻ, അതിനേക്കാൾ ക്രൂരൻ ആരുണ്ട്?" "കുതിരയെക്കുറിച്ചുള്ള വാഗ്ദാനം ലംഘിച്ചാൽ നൂറ് കൊല്ലുന്നു; പശുവിനായി ആയിരം; മനുഷ്യനോട് വാഗ്ദാനം ലംഘിച്ചാൽ, അവൻ തനെയും കുടുംബത്തെയും നശിപ്പിക്കുന്നു." "സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്ന് ആദ്യം സഹായം ലഭിച്ചിട്ടും, തിരിച്ചുപകരാത്തവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും കൃതജ്ഞതയില്ലാത്തവൻ, മരണത്തിന് അർഹനാണ്, വാനരരാജാവേ." "ബ്രഹ്മാവിനാൽ ആലപിക്കപ്പെട്ട, എല്ലാ ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന ഈ ശ്ലോകം, കൃതജ്ഞതയില്ലായ്മ കണ്ടപ്പോൾ കോപത്തിൽ പറഞ്ഞതായിരുന്നു; കേൾക്കു, വാനരാ." "പശുവിനെ കൊല്ലൽ, മദ്യം കുടിക്കൽ, മോഷണം, വാഗ്ദാനം ലംഘിക്കൽ—ഇവയ്ക്ക് ധർമ്മജ്ഞന്മാർ പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; പക്ഷേ, കൃതജ്ഞതയില്ലായ്മയ്ക്ക് പ്രായശ്ചിത്തമില്ല." "നീ, വാനരാ, അയോഗ്യൻ, കൃതജ്ഞതയില്ലാത്തവൻ, കള്ളൻ; രാമൻ നൽകിയ സഹായത്തിന് തിരിച്ചുപകരുന്നില്ല." "രാമൻ നിന്നെ സഹായിച്ചിട്ടുള്ളത് കൊണ്ടു, നീ സീതയെ തിരയാൻ എല്ലാ ശ്രമവും നടത്തേണ്ടതാണ്, തിരിച്ചുപകരാൻ ആഗ്രഹമുള്ളെങ്കിൽ." "നീ ലോകസുഖങ്ങളിൽ ആകർഷിതനാണ്, വാഗ്ദാനത്തിൽ കള്ളമാണ്; രാമൻ നിന്നെ പാമ്പ് പോലെ, തവളയുടെ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല." "മഹാത്മാവും, കരുണയുള്ള രാമൻ, നിന്നെ, ദുഷ്ടനായവനെ, വാനരരാജാവാക്കി." ഇങ്ങനെ, സുഖത്തിൽ മുഴുകിയ സുഗ്രീവന്റെ ആനന്ദവും, ലക്ഷ്മണന്റെ ദുഃഖവും, താരയുടെ ശാന്തതയും, കൃതജ്ഞതയുടെ മഹത്വവും, മഹാരാമായണത്തിലെ ഈ കഥാസന്ധിയിൽ, വാനരരാജ്യത്തിലെ വിശേഷങ്ങൾ അക്ഷരശ: വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.