വാനരരാജാവായ വാലി യുദ്ധത്തിൽ വീണു കിടക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ അടുത്ത് നിന്നവന്റെ ഭാര്യയായ താരയും മകനായ അങ്കദനും അതീവ ദുഃഖത്തിൽ മുളച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്കദനെ പോലെ ഒരു മകനോ, വാലിയെ പോലെ ഒരു സഹോദരനോ എവിടെയെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന ചിന്തയിൽ സുഖ്രീവൻ വിങ്ങിപ്പോകുന്നു. അങ്കദൻ ഇന്ന് ജീവിക്കില്ല, അവന്റെ അമ്മയും മകൻ രക്ഷപ്പെടാൻ മാത്രം ജീവിക്കും; മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ അവൾ ദീർഘം ജീവിക്കില്ലെന്ന് സുഖ്രീവൻ ഉറപ്പോടെ പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ, സഹോദരനും മകനും കൂടെ ചേരാൻ സുഖ്രീവൻ തീപിടിച്ചുകൊണ്ട് ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. സീതയെ കണ്ടെത്താനുള്ള ദൗത്യം, സുഖ്രീവൻ ഇല്ലാതായാലും, രാമൻ നിർവഹിക്കും; എന്നാൽ, താൻ ചെയ്ത പാപം കൊണ്ടു വംശം നശിപ്പിച്ചവനാണ് സുഖ്രീവൻ എന്ന് രാമനോട് തുറന്നു പറയുന്നു. അപ്പോൾ, രാമൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നോക്കിയപ്പോൾ, ഭൂമിയെപ്പോലും ക്ഷമയുള്ള, ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നവനായ രാമൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി കരയുന്ന താരയെ കണ്ടു, അതീവ ചിന്തയിൽ ആകുന്നു. വാനരരുടെ മന്ത്രിമാരും മുഖ്യ ഉപദേശകരും, മനോഹര കണ്ണുകളുള്ള, വാനരസിംഹിയുടെ രാജ്ഞിയായ താരയെ, ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തെ ചേർത്ത് പിടിച്ചിരിക്കുന്ന അവളെ, സഹനത്തോടെ ഉയർത്തി മാറ്റുന്നു. ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റപ്പെടുമ്പോൾ, താര, കഷ്ടതയിൽ പീഡിതയായും, രാമനെ കണ്ട്, ബാണവും വില്ലും കൈയിൽ പിടിച്ച, തനതായ പ്രകാശത്തിൽ തെളിഞ്ഞ സൂര്യനെപ്പോലും തിളങ്ങുന്ന രാമനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. മൃഗത്തിന്റെ കണ്ണുകളെപ്പോലും മനോഹരമായ, മഹാരാജാവിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ശരീരമുള്ള, മുമ്പ് ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ആ മഹാപുരുഷനെ കകുത്സ്ഥൻ എന്നപോലെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. താര, ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകി, അതീവ ശക്തിയും ദുഷ്പ്രാപ്യമായ മഹത്വവും ഉള്ള, ഇന്ദ്രനെപ്പോലും തുല്യമായ രാമന്റെ അടുത്ത് വേഗത്തിൽ എത്തുന്നു. ദുഃഖത്തിൽ വിറയുന്ന ശരീരവും, മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയും ഉള്ള താര, യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച രാമനോട് സംസാരിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ അളവറ്റവനും, ദുഷ്പ്രാപ്യവുമായവനും, സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ളവനും, പരമധർമ്മവാനുമാണ്. നിങ്ങളുടെ കീർത്തി അക്ഷയമാണ്; ഭൂമിയെപ്പോലും ക്ഷമയുള്ളവനും, യുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേറ്റവരുടെ കണ്ണുകളെപ്പോലും ചുവന്ന കണ്ണുകളുള്ളവനും. നിങ്ങൾ വില്ലും ബാണവും കൈയിൽ പിടിച്ച, ശക്തിയും, ദിവ്യ ശരീരവും ഉള്ളവനാണ്. മനുഷ്യ രൂപം സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും, ദൈവീയ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞവനാണ്. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ കൊല്ലാൻ ഉപയോഗിച്ച അതേ ബാണിൽ എന്നെയും കൊലപ്പെടുത്തുക; ഞാൻ കൊല്ലപ്പെട്ടാൽ, വാലിയുടെ അടുത്ത് പോകാം. വാലിക്ക് എന്റെ കൂടാതെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകില്ല, മഹാവീരനേ. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോലും, വാലിക്ക് എന്റെ കൂടാതെ ദുഃഖവും, മങ്ങിയ നിറവും ആയിരിക്കും; അതുപോലെ, നിങ്ങൾ വീദേഹയുടെ മകളായ സീതയെ വിട്ടു വേർപെടുമ്പോൾ, അങ്ങയുടെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടാകില്ല. പ്രിയപ്പെട്ടവനെ നഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷൻ എത്ര ദുഃഖപ്പെടുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവല്ലോ; അതുകൊണ്ട്, എന്നെയും കൊല്ലുക, വാലിക്ക് എന്റെ അഭാവത്തിൽ ദുഃഖം ഉണ്ടാകരുത്. നിങ്ങൾ, മഹാത്മാവേ, സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നത് പാപമാണെന്നു കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അവന്റെ തന്നെയാണ്; എന്നെ കൊലപ്പെടുത്തുക. സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നതിന്റെ പാപം അങ്ങയുടെ മേൽ ബാധിക്കില്ല, രാജകുമാരനേ. ശാസ്ത്രങ്ങളും വേദങ്ങളും പ്രകാരം, പുരുഷന്റെ ഭാര്യകൾ അവനിൽ നിന്ന് വേർതിരിയല്ല; ജ്ഞാനികളിൽ, ഭാര്യയെ അർപ്പിക്കുന്നത് ഏറ്റവും വലിയ ദാനം എന്നാണ് കരുതുന്നത്. നിങ്ങൾ, മഹാവീരനേ, ധർമ്മം കണക്കിലെടുത്ത്, എന്നെ വാലിക്ക് അർപ്പിക്കും; അതുപോലെ, എന്റെ മരണത്തിൽ അങ്ങയ്ക്ക് അധർമ്മം ഉണ്ടാകില്ല. ദുഃഖത്തിൽ, സഹായം ഇല്ലാതെ, ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റപ്പെടുന്ന എന്നെ കൊല്ലരുത്, രാജാവേ; വാനരരിൽ ഏറ്റവും ജ്ഞാനിയും, മത്തംഗകാനനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച, പൊൻമാലകൾ ധരിച്ച വാലിയില്ലാതെ ഞാൻ ദീർഘം ജീവിക്കാനാവില്ല." താരയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മഹാശക്തിയും മഹാത്മാവുമായ രാമൻ അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നു: "വീരയുടെ ഭാര്യയേ, മനസ്സിൽ ദുഃഖം ഉണ്ടാക്കരുത്; ലോകം മുഴുവൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. ലോകത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന സന്തോഷവും ദുഃഖവും സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഇച്ഛയിലാണു; മൂന്നുലോകവും അവന്റെ നിയമം ലംഘിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. നിനക്ക് പരമസുഖം ലഭിക്കും; മകൻ അങ്കദന് വാൻരരാജ്യത്തിന്റെ അവകാശം ലഭിക്കും; സ്രഷ്ടാവിന്റെ ക്രമം ഇങ്ങനെയാണ്. വീരരുടെ ഭാര്യകൾ ദുഃഖം കാണിക്കാറില്ല." മഹാത്മാവായ, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന രാമൻ നൽകുന്ന ആശ്വാസത്തിൽ, താര, sobs നിറഞ്ഞ മുഖം, അലങ്കരിച്ചും മനോഹരവുമാണ്, ശാന്തയായി മാറുന്നു. ഇതിന്റെ ശേഷം, വാല്മീകി മഹർഷിയുടെ മഹത്തായ രാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്ദാ കാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം തുടങ്ങുന്നു. Kakutstha രാമൻ, ദുഃഖത്തിൽ പങ്ക് വച്ച്, സുഖ്രീവൻ, താര, അങ്കദൻ എന്നിവരെയും ലക്ഷ്മണനെയും ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "മരിച്ചവർക്കു ദുഃഖം കൊണ്ട് ഉത്തമ ഫലം ലഭിക്കാറില്ല; ഇപ്പോൾ ചെയ്യേണ്ടImmediate കാര്യം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. ലോകത്തിന്റെ ക്രമം പാലിക്കണം; നിങ്ങൾ നേരത്തേ ദുഃഖം പ്രകടിപ്പിച്ചു. സമയത്തിന് അതീതമായി പ്രവർത്തനം നടത്താനാവില്ല. ഭാഗ്യമാണ് ഈ ലോകത്തിൽ കാരണവും, ഭാഗ്യമാണ് പ്രവർത്തനത്തിനും. എല്ലാ ജീവികൾക്കും, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും, ഭാഗ്യമാണ് കാരണവും. മറ്റൊരാളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഏജന്റായോ, ഭാഗ്യത്തിന് അധിപനോ ആരും അല്ല; ലോകം സ്വഭാവം അനുസരിച്ച് നീങ്ങുന്നു, സമയമാണ് അന്തിമ ആശ്രയം. സമയം സ്വയം അതിജീവിക്കാറില്ല, സമയത്തിന് കുറവ് വരാറില്ല; സ്വഭാവം നേടിയാൽ, ആരും അതിജീവിക്കാറില്ല. സമയത്തിന് ബന്ധവും, കാരണവും, ശക്തിയും ഇല്ല; സൗഹൃദം, കുടുംബബന്ധം, സ്വഇച്ഛ—all are not its cause. സമയം കൊണ്ടുള്ള മാറ്റം ശരിയായി കാണുന്നവൻ അതിനെ അംഗീകരിക്കണം; ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം—all are established in the sequence of time. വാലി തന്റെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് പോയി, തന്റെ കർമ്മഫലം നേടി; സമാധാനവും, ദാനവും, സഖ്യവും വഴി, വാനരരാജാവ് ശുദ്ധനായി. തന്റെ ധർമ്മം പാലിച്ച്, ആ മഹാത്മാവ് ജയിച്ചിരിക്കുന്നു; ജീവനിൽ执着 ഇല്ലാതെ, സ്വർഗ്ഗം നേടിയിരിക്കുന്നു. വാനരനാഥൻ നേടിയത് ഉത്തമ ഗതിയാണ്; അതുകൊണ്ട് ദുഃഖം മതിയാക്കുക, ഇപ്പോൾ ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യുക." രാമൻ സംസാരിച്ച ശേഷം, ലക്ഷ്മണൻ, ശത്രുവീരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, സുഖ്രീവനോട് ആദരവോടെ സംസാരിക്കുന്നു: "സുഖ്രീവ, ഇപ്പോൾ താരയും അങ്കദനും ചേർന്ന്, വാലിയുടെ ശവസംസ്കാരം നടത്തണം. വാലിയുടെ ശവസംസ്കാരത്തിന് വേണ്ടി, ഉണക്കവുമുള്ള, സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനമരവും കൊണ്ടുവരാൻ ആജ്ഞയിടുക. ഹൃദയം ദുഃഖത്തിൽ പീഡിതമായ അങ്കദനെ ആശ്വസിപ്പിക്കണം; ബാലിശമായ ചിന്തകൾ ഒഴിവാക്കുക—ഇപ്പോൾ ഈ നഗരം അങ്ങയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. അങ്കദൻ, മാലകളും, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും, നെയ്യും, എണ്ണയും, സുഗന്ധവുമുള്ളവയും, ഈ സമയത്ത് വേണ്ടതുപോലെ കൊണ്ടുവരട്ടെ." ഇങ്ങനെ, വാലിയുടെ ദുഃഖവും, ആ കുടുംബത്തിന്റെ ദുഃഖവും, രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സുഖ്രീവൻ, താര, അങ്കദൻ എന്നിവരുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, ധർമ്മം, ഭാഗ്യവും, സമയവും, സ്രഷ്ടാവിന്റെ ക്രമവും സ്വീകരിച്ച്, ശവസംസ്കാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന ദൃശ്യമാണ്.