രാമന് മുന്നിൽ സുഖ്രീവൻ ദു:ഖത്തോടെയും പരിഭവത്തോടെയും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “രാമാ, ഒരു സഹോദരൻ എങ്ങനെ തന്റെ സ്വന്തം സഹോദരന്റെ മരണത്തെ ആഗ്രഹിക്കും? രാജ്യം ലഭിക്കാനുള്ള ആകാംക്ഷയാൽ പോലും, ഇങ്ങനെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങൾ ഉള്ള സഹോദരന്റെ മരണത്തെ ആഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുമോ? എനിക്ക് അങ്ങനെ അവനെ കൊല്ലണമെന്നു ഒരിക്കലും മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നില്ല; അതു എന്റെ മഹത്വത്തിന് വിരുദ്ധമായിരുന്നു. പക്ഷേ, എന്റെ തെറ്റായ മനസ്സിന്റെ ദോഷത്താൽ ഞാൻ ഈ മഹാപാപം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖ ഒടിഞ്ഞ് വീഴുന്നതുപോലെ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം നിരാശയോടെ കിടന്നിരുന്നു. അപ്പോൾ അവൻ എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ഇനി ഇങ്ങനെ ചെയ്യരുതെന്ന് പറഞ്ഞു. അവനിൽ സഹോദരപ്രീതി, ഉന്നതത, ധർമ്മം എന്നിവ നിലനിന്നു; എങ്കിൽ എനിക്കു കോപവും ആസക്തിയും നിസ്സാരതയും മാത്രമേ കാണിക്കാനായുള്ളൂ. ഈ പ്രവർത്തി ആലോചിക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കാനോ പാടില്ലാത്തതും ഒഴിവാക്കേണ്ടതുമായതുമാണ്. എന്റെ സഹോദരനെ കൊന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഈ പാപം ഏറ്റെടുത്തു, ഇന്ദ്രൻ ത്വഷ്ടൃയുടെ മകനെ കൊന്നതുപോലെ. ഇന്ദ്രന്റെ പാപം ഭൂമി, ജലം, വൃക്ഷങ്ങൾ, സ്ത്രീകൾ എന്നിവ ഏറ്റെടുത്തു. പക്ഷേ, എന്റെ ഈ പാപം ആരാണ് സഹിക്കാനോ, അല്ലെങ്കിൽ സഹോദരനെ കൊന്ന ഈ കുരങ്ങിന്റെ വഴി പിന്തുടരാനോ ആഗ്രഹിക്കുക? ജനങ്ങളുടെ ആദരത്തിന് എനിക്കു യോജ്യൻ അല്ല, അധികാരത്തിന് പോലും അർഹതയില്ല, രാജ്യം നേടാൻ എനിക്ക് അർഹതയില്ല, രാഘവാ, ഞാൻ ഈ അധർമ്മവും കുടുംബനാശവും ചെയ്തതുകൊണ്ട്. പാപകരമായ, നിന്ദ്യമായ, നിസ്സാരമായ ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ ചെയ്തികാരനായി ലോകം എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു; അതുകൊണ്ട് വലിയ ദു:ഖം എന്നെ ആഴത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു. എന്റെ സഹോദരനെ ഞാൻ തന്നെ കൊന്നു; എന്റെ കൈകളും കണ്ണുകളും തലയും ഈ കഠിനമായ ദു:ഖത്തിൽ കത്തുന്നു; പാപരൂപിയായ ഈ രോഗം ഒരു കാട്ടാന നദീതീരത്തെ ആക്രമിക്കുന്നതുപോലെ എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നു. അയ്യോ, ഈ സഹിക്കാനാവാത്ത പാപം, മഹാനായ മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാമാ, എന്റെ ഉന്നതസ്വഭാവം നശിപ്പിച്ചു; പൊൻ തീയിൽ വെച്ച് കത്തുന്നപോലെ ഞാൻ കത്തുന്നു, രാഘവാ. എന്റെ കാരണത്താൽ, രാഘവാ, ഈ മുഴുവൻ വാനരവംശം തന്നെ ദു:ഖത്തിൽ ആകുന്നു; അങ്ങാടയുടെ ജീവൻ പോലും ഇനി പകുതിയേ ഉള്ളൂ, ദു:ഖവും വേദനയും കൊണ്ട് അവൻ ക്ഷയിച്ചു പോകുന്നു. ഒരു നല്ല, അനുസരണീയനായ മകൻ എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും; പക്ഷേ അങ്ങാടപോലൊരു മകൻ എവിടെ ലഭിക്കും? അതുപോലെ, ഇത്രയും അടുത്തൊരു സഹോദരൻ എവിടെയുണ്ട്? ഇന്നാണ് അങ്ങാട എന്ന വീരൻ ജീവൻ വിട്ടു പോകുക; അവന്റെ അമ്മയും അവനെ രക്ഷിക്കാൻ മാത്രം ജീവിക്കും. പക്ഷേ മകനില്ലാതെ, ദു:ഖത്തിൽ തളർന്ന അവൾ ജീവിക്കില്ല എന്നതാണ് എന്റെ ഉറച്ച വിശ്വാസം. അതിനാൽ, ഞാൻ എന്റെ സഹോദരനും മകനുമൊപ്പമാകാൻ തീയിൽ ചാടും; ഈ ശ്രേഷ്ഠവാനരന്മാർ സീതയെ അന്വേഷിക്കും, എപ്പോഴും നിന്റെ ആജ്ഞയെ അനുസരിച്ചു. ഞാൻ ഇല്ലാതായാലും, പ്രഭുവേ, നിന്റെ കാര്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കപ്പെടും; പക്ഷേ, ഈ കുറ്റം ചെയ്ത ഞാൻ, വംശനാശകന്റെ നിലയിലാണെന്ന് അറിയുക, രാമാ. അപ്പോൾ, വീണ്ടും വീണ്ടും നോക്കി നിൽക്കുന്ന രാമൻ, ഭൂമിപോലെ ക്ഷമയുള്ളവനും ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനുമായവൻ, ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി കരയുന്ന താരയെ കണ്ട് ഉത്കണ്ഠയിലായി. മന്ത്രിമാരും പ്രധാനസമീപസ്ഥരും, മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ള കുരങ്ങരാണിയുടെ റാണിയായ താര ഭർത്താവിനെ അണഞ്ഞ് നില്ക്കുമ്പോൾ, അവളെ സ്നേഹപൂർവ്വം എഴുന്നേൽപ്പിച്ചു, എങ്കിലും അവളുടെ മനസ്സിൽ ആഴത്തിലുള്ള ദു:ഖം നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഭർത്താവിന്റെ വശത്തു നിന്ന് അവളെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, താര അപ്രയാസം പ്രതിരോധിച്ചു; അപ്പോൾ അവൾ രാമനെ കണ്ടു—വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ എടുത്ത്, സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ ഭാസുരനായവനെ. മാൻകണ്ണുള്ളവനും, മഹാരാജന്റെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും ഉള്ളവനും, മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്തവനുമായ രാമനെ കാകുത്സ്ഥൻ ശ്രേഷ്ഠപുരുഷനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയ താര, ശക്തിയിലും ഭയപ്പെടുത്തലിലും ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ആ മഹാവീരനെ വേഗത്തിൽ സമീപിച്ചു. അവളുടെ മനസ്സ് ശുദ്ധമായിരുന്നെങ്കിലും ദു:ഖത്തിൽ വിറയുന്ന ശരീരത്തോടുകൂടി, ജ്ഞാനമുള്ള താര, യുദ്ധവിജയത്തോടെ ലക്ഷ്യം നേടിയ രാമനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നീ അളക്കാനാവാത്തവനാണ്, എതിർക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ, പരമധാർമ്മികൻ, നിന്റെ കീർത്തി അക്ഷയമാണ്, വിവേകശാലിയും ഭൂമിപോലെ ക്ഷമയുള്ളവനും, യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടവന്റെ കണ്ണുപോലുള്ള രക്തവർണ്ണകണ്ണുകളും ഉള്ളവനാണ്. വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ എടുത്ത്, നീ ശക്തനും ദൃഢശരീരനുമാണ്; മനുഷ്യരൂപത്തിൽ വന്നിട്ടും ദൈവികശരീരമുള്ളവനാണ്. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ നീ കൊല്ലപ്പെട്ട അതേ അമ്പുകൊണ്ട് എന്നെയും കൊല്ലൂ; കൊല്ലപ്പെട്ടാൽ ഞാൻ അവന്റെ അടുത്ത് പോകും, കാരണം വാലിക്ക് എന്നെ കൂടാതെ സന്തോഷമുണ്ടാകില്ല, മഹാവീരാ. സ്വർഗ്ഗത്തിലും വാലിക്ക് എന്നില്ലാതെ ദു:ഖവും മങ്ങലുമാണ്; നീയും, വിദേഹയുടെ മകളിൽ നിന്നു വേർപെട്ടാൽ, ഈ മനോഹരമായ പർവതശിഖരങ്ങളിൽ സന്തോഷം കാണില്ല, അതുപോലെ. പ്രഭുവേ, പ്രിയപ്പെട്ടവളില്ലാത്ത പുരുഷൻ എങ്ങനെ ദു:ഖിക്കുമെന്നു നീ അറിയുന്നവനാണ്; അതുകൊണ്ട് എന്നെയും കൊല്ലൂ, വാലിക്ക് എന്നെ കൂടാതെ വേദന സഹിക്കേണ്ടി വരാതിരിക്കാൻ. മഹാത്മാവേ, സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നത് പാപമെന്നു നീ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അവന്റെ സ്വന്തം ആകയാൽ എന്നെ അമ്പുകൊണ്ട് വധിക്കൂ; സ്ത്രീഹത്യ എന്ന പാപം നിന്നെ ബാധിക്കില്ല, രാജപുത്രാ. ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കും വേദങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച്, ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യമാർ അവനിൽ നിന്നു വേറിട്ടവരല്ല; ജ്ഞാനികൾക്കിടയിൽ ഭാര്യയെ നൽകുന്നതേക്കാൾ വലിയ ദാനം ഒന്നുമില്ല. ധർമ്മം പരിഗണിച്ച് നീ എന്നെ, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ, അവനോട് ചേർക്കും; അതിനാൽ എന്റെ മരണത്തിൽ നിന്നു നീ അധർമ്മം കൈവരിക്കില്ല, മഹാവീരാ. ഞാൻ ദു:ഖിതയുമാണ്, അശരണയുമാണ്, ഈ നിലയിൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു; എന്നെ കൊല്ലരുത്, രാജാവേ. മടംഗകാനനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചും, ഉത്തമമായ പൊൻമാല ധരിച്ചും നിന്ന വാനരശ്രേഷ്ഠൻ കൂടാതെ ഞാൻ കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കില്ല. അങ്ങനെ താര പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാവീരനായ രാമൻ അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “വീരഭാര്യേ, മനസ്സു തളരരുത്, കാരണം ഈ ലോകം മുഴുവൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. ലോകത്തിൽ വരുന്ന സുഖവും ദു:ഖവും സ്രഷ്ടാവിന്റെ ആജ്ഞയാലാണ്; സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ക്രമം മൂലം മൂന്നു ലോകങ്ങളും അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കില്ല; എല്ലാം അവന്റെ ആജ്ഞയിൽ ആണ്. നിനക്ക് പരമാനന്ദം ലഭിക്കും; നിന്റെ മകനായ അങ്ങാടക്ക് യുവരാജ്യപദവി ലഭിക്കും; സ്രഷ്ടാവിന്റെ ക്രമം ഇങ്ങനെയാണ്; വീരഭാര്യകൾ ദു:ഖിക്കാറില്ല.” ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ, ശക്തിയും ശത്രുനിഗ്രഹശക്തിയും ഉള്ള രാമൻ ആശ്വസിപ്പിച്ചപ്പോൾ, താര, ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യ, കരയത്തോടെ മുഖം അലങ്കരിച്ച്, നിശബ്ദയായി. ഇപ്പോൾ, വാല്മീകിമഹർഷിയുടെ മഹാരാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്താകാണ്ഡത്തിൽ, ഇരുപത്തിയഞ്ചാം സർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നു. കാകുത്സ്ഥൻ, അതേ ദു:ഖം പങ്കുവെച്ച്, സുഖ്രീവനെയും താരയെയും അങ്ങാടനെയും, ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം ആശ്വസിപ്പിച്ചു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “മരിച്ചവർക്കു വേണ്ടി ദു:ഖിച്ചും വിലപിച്ചും ഉത്തമഫലങ്ങൾ ലഭ്യമാവില്ല; അതിനാൽ ഇപ്പോൾ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതാണ്. ലോകത്തിന്റെ രീതികൾ പാലിക്കണം; നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ദു:ഖം പ്രകടിപ്പിച്ചു. സമയത്തിന് അതീതമായി ഒന്നും ചെയ്യാനാവില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ കാരണം വിധിയാണ്; പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഉപാധിയും വിധിയാണ്. എല്ലാ ജീവികളുടെയും എല്ലാ പ്രവർത്തികളിലും കാരണം വിധിയാണു. മറ്റൊരാളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഏവനും കാരണമല്ല; വിധിക്ക് യാതൊരു ഭരണാധികാരിയും ഇല്ല; ലോകം സ്വഭാവാനുസൃതമായി നടക്കുന്നു, കാലം അതിന്റെ അന്തിമാശ്രയമാണ്.