ತಂ ವ್ರಜನ್ತಂ ಮುನಿವರಮನ್ವಗಾದನುಸಾರಿಣಾಮ್ । ಶಕಟೀಶತಮಾತ್ರಂ ತು ಪ್ರಯಾಣೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್ ॥೧-೩೧-
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೊರಡುವಾಗ, ವೇದಪಾರಾಯಣರಾದ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಶತದಟ್ಟಲೆ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಮೃಗಪಕ್ಷಿಗಣಾಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮನಿವಾಸಿನಃ । ಅನುಜಗ್ಮುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ತಪೋಧನಮ್ ॥೧-೩೧-
ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಿರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಡ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಹೋದರು.
ನಿವರ್ತಯಾಮಾಸ ತತಃ ಸ ಋಷಿ ಸನ್ಘಃ ಸ ಪಕ್ಷಿಣಃ । ತೇ ಗತ್ವಾ ದೂರಮ್ ಅಧ್ವಾನಮ್ ಲಮ್ಬಮಾನೇ ದಿವಾಕರೇ ॥೧-೩೧-
ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ತೇಽಸ್ತಂ ಗತೇ ದಿನಕರೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಹುತಹುತಾಶನಾಃ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ನಿಷೇದುರಮಿತೌಜಸಃ ॥೧-೩೧-
ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತವಾಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ರಾಮೋಽಪಿ ಸಹಸೌಮಿತ್ರಿರ್ಮುನೀಂಸ್ತಾನಭಿಪೂಜ್ಯ ಚ । ಅಗ್ರತೋ ನಿಷಸಾದಾಥ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ॥೧-೩೧-
ರಾಮನು ಕೂಡ ಲಕ್ಸ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಧೀಮಂತನಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಅಥ ರಾಮೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ತಪೋಧನಮ್ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಂ ಕೌತೂಹಲಸಮನ್ವಿತಮ್ ॥೧-೩೧-
ಆಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿದನು.
ಭಗವನ್ ಕೋ ನ್ವಯಂ ದೇಶಃ ಸಮೃದ್ಧವನಶೋಭಿತಃ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತತ್ತ್ವತಃ ॥೧-೩೧-
ಭಗವಂತನೇ, ಈ ಹಸಿರು ವನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಯಾವುದು? ದಯವಿಟ್ಟು ಸತ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚೋದಿತೋ ರಾಮವಾಕ್ಯೇನ ಕಥಯಾಮಾಸ ಸುವ್ರತಃ । ತಸ್ಯ ದೇಶಸ್ಯ ನಿಖಿಲಮೃಷಿಮಧ್ಯೇ ಮಹಾತಪಾಃ ॥೧-೩೧-
ರಾಮನ ಮಾತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಮಹಾತಪಸ್ಸುಗಳ ನಡುವೆ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
thumb|ದ್ವಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿರ್ಮಹಾನಾಸೀತ್ ಕುಶೋ ನಾಮ ಮಹಾತಪಾಃ । ಅಕ್ಲಿಷ್ಟವ್ರತಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸಜ್ಜನಪ್ರತಿಪೂಜಕಃ ॥೧-೩೨-
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕುಶ ಎಂಬ ತಪಸ್ವಿ ಇದ್ದನು. ಅವನು ನಿಶ್ಚಲ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ಮಹಾತ್ಮಾ ಕುಲೀನಾಯಾಂ ಯುಕ್ತಾಯಾಂ ಸುಮಹಾಬಲಾನ್ । ವೈದರ್ಭ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಚತುರಃ ಸದೃಶಾನ್ ಸುತಾನ್ ॥೧-೩೨-
ಅವನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಭದ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳ ಹೆಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಮಾನ ಗುಣದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು.
ಕುಶಾಮ್ಬಂ ಕುಶನಾಭಂ ಚ ಅಸೂರ್ತರಜಸಂ ವಸುಮ್ । ದೀಪ್ತಿಯುಕ್ತಾನ್ ಮಹೋತ್ಸಾಹಾನ್ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಚಿಕೀರ್ಷಯಾ ॥೧-೩೨-
ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಕುಶಾಂಬ, ಕುಶನಾಭ, ಅಸೂರ್ತರಾಜಸ್ ಮತ್ತು ವಸು. ಇವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಉತ್ಸಾಹಿಗಳೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ತಾನುವಾಚ ಕುಶಃ ಪುತ್ರಾನ್ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾನ್ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ । ಕ್ರಿಯತಾಂ ಪಾಲನಂ ಪುತ್ರಾ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಥ ಪುಷ್ಕಲಮ್ ॥೧-೩೨-
ಕುಶನು ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಡಿರಿ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಕುಶಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚತ್ವಾರೋ ಲೋಕಸತ್ತಮಾಃ । ನಿವೇಶಂ ಚಕ್ರಿರೇ ಸರ್ವೇ ಪುರಾಣಾಂ ನೃವರಾಸ್ತದಾ ॥೧-೩೨-
ಕುಶನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ನಾಲ್ವರು ಮಹಾಪುರುಷರು, ರಾಜಕುಮಾರರು, ತಾವು ತಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಕುಶಾಮ್ಬಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕೌಶಾಮ್ಬೀಮಕರೋತ್ ಪುರೀಮ್ । ಕುಶನಾಭಸ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪುರಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹೋದಯಮ್ ॥೧-೩೨-
ಕುಶಾಂಬನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೌಶಾಂಬಿ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಕುಶನಾಭನು ಮಹೋದಯ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಅಸೂರ್ತರಜಸೋ ನಾಮ ಧರ್ಮಾರಣ್ಯಂ ಮಹೀಪತಿಃ । ಚಕ್ರೇ ಪುರವರಂ ರಾಜಾ ವಸುನಾಮ ಗಿರಿವ್ರಜಮ್ ॥೧-೩೨-
ಅಸೂರ್ತರಾಜಸ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ಧರ್ಮಾರಣ್ಯ ಎಂಬ ಉತ್ತಮ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ವಸು ಎಂಬ ರಾಜನು ಗಿರಿವ್ರಜ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಏಷಾ ವಸುಮತೀ ರಾಮ ವಸೋಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಏತೇ ಶೈಲವರಾಃ ಪಞ್ಚ ಪ್ರಕಾಶನ್ತೇ ಸಮನ್ತತಃ ॥೧-೩೨-
ರಾಮಾ, ವಸು ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನ ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಐದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಸುಮಾಗಧೀ ನದೀ ರಮ್ಯಾ ಮಾಗಧಾನ್ ವಿಶ್ರುತಾಽಽಯಯೌ । ಪಞ್ಚಾನಾಂ ಶೈಲಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಮಾಲೇವ ಶೋಭತೇ ॥೧-೩೨-
ಸುಮಾಗಧಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನದಿ ಇಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದು, ಮಾಗಧ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ನದಿ ಐದು ಮುಖ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾರಿನಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ.
ಸೈಷಾ ಹಿ ಮಾಗಧೀ ರಾಮ ವಸೋಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಪೂರ್ವಾಭಿಚರಿತಾ ರಾಮ ಸುಕ್ಷೇತ್ರಾ ಸಸ್ಯಮಾಲಿನೀ ॥೧-೩೨-
ರಾಮಾ, ಇದು ವಸು ಮಹಾತ್ಮನ ಮಾಗಧಿ ನದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಜನರು ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ, ಫಲವತ್ತಾದ, ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನದಿಯಾಗಿದೆ.
ಕುಶನಾಭಸ್ತು ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕನ್ಯಾಶತಮನುತ್ತಮಮ್ । ಜನಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಘೃತಾಚ್ಯಾಂ ರಘುನನ್ದನ ॥೧-೩೨-
ರಘುವಂಶದ ರಾಮಾ, ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಕುಶನಾಭನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಘೃತಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಶತಮಟ್ಟದ ಅಪೂರ್ವ ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತನು.
ತಾಸ್ತು ಯೌವನಶಾಲಿನ್ಯೋ ರೂಪವತ್ಯಃ ಸ್ವಲಙ್ಕೃತಾಃ । ಉದ್ಯಾನಭೂಮಿಮಾಗಮ್ಯ ಪ್ರಾವೃಷೀವ ಶತಹ್ರದಾಃ ॥೧-೩೨-
ಆ ಯುವತಿಯರು ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವರಾಗಿಯೂ, ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೂರಾರು ನದಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗಾಯನ್ತ್ಯೋ ನೃತ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ವಾದಯನ್ತ್ಯಸ್ತು ರಾಘವ । ಆಮೋದಂ ಪರಮಂ ಜಗ್ಮುರ್ವರಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ ॥೧-೩೨-
ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾ, ಉತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಅಥ ತಾಶ್ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗ್ಯೋ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾ ಭುವಿ । ಉದ್ಯಾನಭೂಮಿಮಾಗಮ್ಯ ತಾರಾ ಇವ ಘನಾನ್ತರೇ ॥೧-೩೨-
ಆ ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಹಿತವಾದ ಆ ಯುವತಿಯರು ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಮೋಡಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಗುಣಸಮ್ಪನ್ನಾ ರೂಪಯೌವನಸಂಯುತಾಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವಾತ್ಮಕೋ ವಾಯುರಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೩೨-
ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಯೌವನ ಹಾಗೂ ರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದವರನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದ ವಾಯುದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಅಹಂ ವಃ ಕಾಮಯೇ ಸರ್ವಾ ಭಾರ್ಯಾ ಮಮ ಭವಿಷ್ಯಥ । ಮಾನುಷಸ್ತ್ಯಜ್ಯತಾಂ ಭಾವೋ ದೀರ್ಘಮಾಯುರವಾಪ್ಸ್ಯಥ ॥೧-೩೨-
'ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಾಗಬೇಕು. ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ನಿಮಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಚಲಂ ಹಿ ಯೌವನಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಾನುಷೇಷು ವಿಶೇಷತಃ । ಅಕ್ಷಯಂ ಯೌವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಅಮರ್ಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯಥ ॥೧-೩೨-
'ಯೌವನವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕ್ಷಣಿಕವಾದುದು. ಆದರೆ ನೀವು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಅಮರರಾಗುತ್ತೀರಿ.'
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಯೋರಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ । ಅಪಹಾಸ್ಯ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ಕನ್ಯಾಶತಮಥಾಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೩೨-
ಅವನಾದ ವಾಯುದೇವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ನೂರು ಯುವತಿಯರು ನಗುತ್ತಾ, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
ಅನ್ತಶ್ಚರಸಿ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸುರಸತ್ತಮ । ಪ್ರಭಾವಜ್ಞಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವಾಃ ಕಿಮರ್ಥಮವಮನ್ಯಸೇ ॥೧-೩೨-
ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೂ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ ಇರುವೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಕುಶನಾಭಸುತಾ ದೇವ ಸರ್ವಾಃ ಸಮಸ್ತಾಃ ಸುರಸತ್ತಮ । ಸ್ಥಾನಾಚ್ಚ್ಯಾವಯಿತುಂ ದೇವಂ ರಕ್ಷಾಮಸ್ತು ತಪೋ ವಯಮ್ ॥೧-೩೨-
ದೇವನೇ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಶನಾಭನ ಪುತ್ರಿಯರು, ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಮಾ ಭೂತ್ ಸ ಕಾಲೋ ದುರ್ಮೇಧಃ ಪಿತರಂ ಸತ್ಯವಾದಿನಮ್ । ಅವಮನ್ಯ ಸ್ವಧರ್ಮೇಣ ಸ್ವಯಂ ವರಮುಪಾಸ್ಮಹೇ ॥೧-೩೨-
ದುರ್ಮತಿಯಾದವನೇ, ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವಂತಹ ಕಾಲವೇ ಬಾರದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಂದೆಯ ಮೂಲಕವೇ ವರನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.